Duniya daya ce, amma gaskiya tana da bangarori da yawa. Matukar dai gaskiyar lamari ne na ɗan adam. Maganar ita ce lura da fitar da mafi kyau daga kowane yanayi, tare da haɗa abin da hankulanmu suka ba mu. A nan ne maganin Gestalt ke tafiya a matsayin wani zaɓi na magani. taimakon kai. Kuma daga can ana iya miƙa shi zuwa sassa daban -daban na zaman rayuwar ɗan adam. Domin a tsakanin kusurwoyi da yawa akan gaskiya mai canzawa al'ada ce don rikice -rikice su zo.
Mutum ya san da yawa game da wannan duka. Joan Garriga wanda ke sa mu isa cikin littattafan sa modus operandi don fuskantar matsaloli a cikin dangin iyali ko a cikin wannan babban jirgin sama mai yawa wanda ko ta yaya yake gudanarwa a cikin dandalin mu na ciki. Domin duk wani nau'in ci gaba dole ne ya fito daga ciki. Domin a cikin canjin da ke bayyana gaskiyar, maimakon mafita, an gabatar da mu da wasu hanyoyin musanyawa. Mafi kyawun zaɓi, yanke shawara, da ɗabi'a suna zuwa ne kawai daga wannan mai da hankali na ciki.
Manyan littattafan da aka ba da shawarar 3 na Joan Garriga
Kyakkyawan soyayya a cikin ma'aurata
Ƙaunar cancanta tana da amfani don kada a ruɗe ta da fassarori masu yawa game da wannan mahallin da ke rufe kalmar. Ko da kuwa matakan soyayya ko yanayin da ke ƙarfafawa ko raunana shi, alamar manyan hanyoyin da ba a zata ba, ƙauna mai kyau ita ce, wacce ke tabbatar da kusancin ruhaniya duk da komai.
Wannan ba littafi ba ne game da abin da ya kamata ya yi ko abin da ba za a yi a cikin dangantaka ba. Ba ya magana game da kyawawan samfuran. Yana magana ne game da alaƙa iri-iri, tare da jagororin sa da kuma hanyoyin kewayawa. Amma kuma game da waɗancan batutuwan waɗanda yawanci sukan sanya abubuwa suyi aiki ko kuskure cikin ma'aurata, da abubuwan haɗin da ke sauƙaƙa ko wahala don gina kyakkyawar dangantaka da kiyaye ta. Kari akan haka, yana ba da alamun yadda kowannensu zai iya samo nasa tsarin, samfurinsa da kuma yadda suke rayuwa a matsayin ma'aurata.
Joan Garriga, Masanin ilimin halin dan Adam na Gestalt kuma kwararre a cikin ƙungiyar taurarin dangi, ƙwararrun likitan kwantar da hankali wanda ya ga yawancin ma'aurata sun zo ta hanyar shawarwarinsa, ya bayyana a sarari cewa a cikin dangantaka babu mai kyau ko mara kyau, mai laifi ko marar laifi, kawai ko masu zunubi. "Abin da akwai dangantaka mai kyau da mara kyau: dangantaka da ke wadatar da mu da dangantakar da ke talauta mu. Akwai farin ciki da wahala. Akwai soyayya mai kyau da mugun so. Kuma ƙauna bai isa ba don tabbatar da jin dadi: ana buƙatar ƙauna mai kyau.
Tace eh rayuwa
Tunanin farin ciki a matsayin zaren da ke jagorantar mu kan tafiya mai dadi ta rayuwa yana da banza kamar yadda ba shi da amfani kuma abin takaici. Komai yana wanzu ta sabanin sa, kuma farin cikin da ke buƙatar baƙin ciki don auna abin da yake da abin da zai iya zama.
Mun san cewa ba za mu iya yin farin ciki koyaushe ba, kuma kodayake muna sane da wannan gaskiyar, muna jin ba za mu iya fuskantar zafi da wahala ba lokacin da suka bayyana ba tare da gargaɗi ba. Amma gaskiyar ita ce ba za a ɗanɗana lokutan jin daɗin rayuwa da irin wannan tsananin ba idan kwanakin daci ba su wanzu. Idan mun sha wahala saboda muna da ikon ƙauna, amma alaƙar tana nuna hasara, cin amana da rikici; matsalolin da suka mamaye mu kuma wani lokacin suna sa mu kasa juyar da raunukan mu zuwa damar girma.
A cikin wannan littafin mai bege, Joan Garriga ya ba mu ƙwarewar sa fiye da shekaru talatin da ilimin sa don mu koyi shiga cikin motsin rai mai rikitarwa kamar wahala da koya mana, kamar muna zaune a zaman farfajiya kuma ta hanyar misalai na gaske, don gane shi, maraba da shi kuma juya shi cikin ƙarfin da zai ba mu damar shawo kan wahala.
Ina tsabar kudin? Makullin haÉ—in da aka samu tsakanin yara da iyaye
Confucius ya riga ya koya mana cewa wanda ya san yadda ake farin ciki da komai ne koyaushe zai iya yin farin ciki. A cikin wannan layin, muna gujewa abubuwan da ba su dace ba da murabus na ƙarya, mun gano cewa kalmar sirrin da ke buɗe ƙofofin cikawar mutum ta ƙunshi ƙaramin harafi: YES. IH. Don rayuwa, kamar yadda yake. A gare mu kamar yadda muke. Ga wasu, kamar yadda suke. Ga iyayenmu, kamar yadda suke kuma kamar yadda suke, motocin haya na rayuwar mu da ƙari.
Wannan shine sakon da Joan Garriga Bacardà ya bayyana a cikin wannan littafin, kamar yadda waka ta haifar da tunani da canji, akan wani muhimmin al'amari da ya shafe mu duka: tsarin ɗaukar asalin mu, gadon dangin mu da nemo matsayin mu a duniya. . Rubutun yana murnar rayuwa ba tare da rage haƙiƙanin sa da raunin sa ba, yana ƙauracewa daga ilimin halayyar ɗan adam.
Ina tsabar kudi? Yana ba da sabon ra’ayi ga rai, ga waɗanda suke wahala sa’ad da suke tunanin iyayensu da waɗanda suke yin haka da godiya. Yana magana da harshen sulhu da zaman lafiya. Yana nuna ikon ƙauna da hanyar haɗaka da shawo kan raunukan da ke hana cikar rayuwar mutum.
