Mafi kyawun littattafai 3 na Alfonso del Río

Kyakkyawan marubuci na asiri Tare da aiki don masu fa'ida, dole ne ya sami damar canza wannan ra'ayi na ƙimantawa ga ɓangarorin baƙon da ke kewaye da mu. Domin, gwargwadon yadda muke da amsar amintacciya kuma tabbatacciya ga kowane buƙata, abin da ke ƙarewa ba koyaushe yake dogara da bambance -bambancen sarrafawa ba.

A ƙasa, kowane mutum asiri ne wanda ba za a iya tantance shi ba, da kuma shawarwarin adabi kamar na Alfonso del Rio Suna kusantar da mu kusa da sararin samaniya inda direbobi da ruhi ke zama tare, injunan da ke jagorantar mu daga zurfin mu. Duk abin da ke zuwa bayan ya sake rubuta abubuwan da suka faru daga tarihin ban sha'awa mai ban sha'awa wanda ke iya samar da sabon hangen nesa na kowane zamani.

Tare da litattafansa na farko, Alfonso ya riga ya motsa cikin sauƙi wajen gabatar da trompe-l'oeil da lattices na halayensa don mu tafi da mu ta hanyar bayyanuwa don kawo ƙarshen canza gaskiyar abin da aka ruwaito daga mafi yawan juyowar da ba a zata ba. Mun ƙawata wancan muhimmin ɓangaren jaruman tare da shimfidar wurare tsakanin jiya da yau, tare da waccan wasan na walƙiya wanda shi da kansa zai sa hannu. Joel Duka. Kuma mun ƙare jin daɗin littattafan nishaɗi masu daɗi.

Manyan litattafan da aka ba da shawarar 3 ta Alfonso del Río

Harshen É“oye littattafai

Na tuna Ruiz Zafon. Yakan faru da ni a duk lokacin da na gano wani littafi mai nuni ga ɓangarorin littatafai, ga ɓoyayyun harsuna, ga waccan ƙamshin hikima da aka tattara a kan tarkace marasa iyaka, watakila a sababbin makabartar littattafai...

Kuma ba komai, don haka ya kasance. Babban hasashen marubucin Catalan shine abin da yake da shi ... Amma wannan karon ya rage a Alfonso del Rio wanda ke sake ɗaukar matsayin asirin abubuwan asirin da Bilbao ya yi don aunawa kamar Ruiz Zafón na Barcelona.

Daga babban birnin Biscay zuwa yanayi daban-daban na Turai, kuma yana canza lokuta daban-daban. Wannan shi ne yadda ake saƙa wani asiri mai ban sha'awa wanda zai ɗauke mu ya kuma sa mu ruɗe kamar dabarar maƙarƙashiya.

Bilbao da Oxford, 1933. Gabriel de la Sota, marubuci kuma farfesa a Jami'ar Oxford, shi ne magajin ɗaya daga cikin manyan dukiyoyin Biscay, maigidan babban kamfanin ƙarfe. Amma wani duhu ya gano sirrin duhu daga abin da ya gabata kuma yana son yin komai don nutsewa. CS Lewis da JRR Tolkien, manyan abokanka, za su kasance tare da ku ba tare da wani sharadi ba don ku iya ƙirƙirar mafi kyawun labarin da aka taɓa rubutawa.

London, 1961. Mark Wallace, mahaifin yarinya 'yar shekara goma da ke da kyauta ta musamman, mashahurin lauya ne na Birtaniya da ke shirin yin ritaya. Wata rana ya sami ziyara daga marubuci Úrsula de la Sota, wanda ya umurce shi da ya binciki danginsa da suka shuɗe da al'adunsu: 'yan jaridu na duniya sun sake maimaita cewa dukiyar Gabriel de la Sota ba ta ɓace gaba ɗaya ba a cikin 1933 kuma makullin sani inda yake ana iya samun sa a sabon littafin sa.

Labarin da ke tafiya tsakanin Oxford da Bilbao sama da shekaru talatin kuma a cikinsa duk haruffan suna haɗe da wani sirri da aka binne. Kuma kawai waɗanda ke sarrafa rarrabe ɓoyayyen harshe a bayan shafukan babban aikin shahararren marubuci za su iya bayyana shi. Labari game da nagarta da mugunta, game da ƙaunar gaskiya da adabi, game da ƙarfin abota na gaskiya, wanda koyaushe yana tare kuma baya yin hukunci.

Harshen É“oye littattafai

Birnin ruwan sama

Bilbao a matsayin birni mai ruwan sama hoto ne na yau da kullun wanda zai iya ƙidaya kwanakin sa godiya ga canjin yanayi. Amma hasashe ya riga ya lissafa wannan babban birni ta wannan hanyar, don haka synecdoche ko misalan "birnin ruwan sama" har yanzu yana aiki daidai.

Amma a baya a cikin 80s wani abu ne kuma ra'ayin birnin ruwan sama ya iyakance ga gaskiyar babban birnin Biscay a matsayin birni mai launin toka mai ganewa. A cikin wannan birni da ruwan sama ya kai hari, rana da rana kuma mun sami Alain Lara, ɗan wasan ƙwallon ƙafa wanda ya fara fitowa a cikin Athletic. Amma ba batun kwallon kafa ba ne... Domin rayuwar Alain ta fara rugujewa lokacin da ya gano wani hoton da ba a sani ba kuma mai ban mamaki na kakansa daga shekarun XNUMX.

Tunanin cewa dangi ba ko bai kasance abin da ya kasance kamar koyaushe yana tayar da son sani ba. Idan muka ƙara da wannan alamun ɓoyayyen ɓoyayye a kowane farashi, muna iya tsammanin Alain zai kasance cikin cikakken gamsuwa da gamsuwarsa na son sani azaman guzuri da tushen abin da shi kansa yake.

Rayuwar kakanninmu ko ta yaya ta zana layin makomarmu. Kuma Alain, tare da sha'awar ɗan adam na ilimi, ya jefa kansa cikin rijiyar duhu da ake iya gani a ƙarƙashin wannan hoton.

Rodrigo, kakan, ya bayyana tare da wani balagagge Ignacio Aberashuri, wanda a ƙarshe ya tashi zuwa mafi girman tsarin banki. Duk da haka, wani abu ko wani ya ƙare gaba ɗaya ya shafe shi daga yanayin zamantakewa, tare da kakansa. Don haka hoton ya ɗauki mahimmanci na musamman da zarar an bayyana daidaituwar haruffan waɗanda a ƙarshe suka ɓace.

Alain zai yi ƙoƙari ya ja zaren, ya juya zuwa ga matashiyar María Aberasturi. Tsakanin su sun yi nasarar gano wani layi mai ban sha'awa na bincike wanda ya kai su Jamus Nazi. Binciken shi, babu shakka cewa rayuwar Rodrigo da Ignacio ta isa Berlin, kamar jirgin kasa daga baya mai cike da shakku da alamun duhu. Waɗancan lokuttan yaƙe-yaƙe da ke gab da mai da duniya ta zama ƙaƙƙarfan duniya da alama sun yi nisa ga matasa biyu kamar Alain da María.

Don haka, duk abin da za su iya ganowa zai girgiza su a ciki, har zuwa inda aka fi fahimtar kowane sirrin ta wannan hanyar, ainihin asirin, É“oyayyen É“oyayye ga kowa, musamman ga dangi waÉ—anda za su iya sanin ainihin itacen danginsu.

Birnin ruwan sama, na Alfonso del Río

Yayan

Fara aikin wallafe-wallafe tare da littafin tarihin wannan girman ya riga ya fara girma, aƙalla, jajircewa. A cikin littafinsa na farko na wallafe-wallafe, Alfonso del Río ya nuna marubuci mai tasowa tare da samar da mai ba da labari mai kyau. Kuma duk da wasu nakasu da aka yi wajen siffanta jaruman sa, babu makawa labarin ya kai ku ga waccan duniyar da ta gabata da karfin makircin kirki...

Shekara ta 425 bayan Kristi. Attila ya kusanci Roma. Paparoma Leo ya san cewa idan "masifar Allah" ba ta ci nasara da ita ba, zai zama wani wanda zai jima ko ba jima. Don haka ya amince da Ioannes, jarumi wanda da alama an albarkace shi da rashin mutuwa, don cire kirji mai ban mamaki daga cikin birni ya tsere zuwa wata al'umma da ke fitowa a wannan lokacin, wanda ake kira ya zama Jamhuriyar Serene mai ƙarfi na Venice. Carnival na Venice, a zamaninmu. Mutumin da ya rufe fuska ya jefa Paparoma Peter II daga Campanile.

An kewaye birnin har sai an warware laifin, kuma tarko a cikin tashoshin sa na tashoshi ɗan ɗan hamshakin ɗan Ingilishi, matashin ɗan binciken kayan tarihi na Spain da ɗimbin haruffa waɗanda ba su san yadda tarihin da suka shiga ba zai iya canza canjin. duniya. Ioannes labari ne mai ban tsoro. Makircin ya kai ga dome na Cocin kuma ya shiga cikin ramin lokaci. Rikici na siyasa da na ruhaniya suna rikici a cikin Venice wanda Alfonso del Río ya kwatanta tare da madaidaicin tarihi da fasali na almara. A cikin yaƙin tsakanin masu ƙulla makirci da maza da mata waɗanda ke shirye don cin nasara na mai kyau, mai karatu zai sami nutsuwa a ƙarshen.

Yayan
kudin post

Deja un comentario

Wannan shafin yana amfani da Akismet don rage spam. Koyi yadda aka sarrafa bayanan bayaninka.