Manyan Marubuta Jamus 10

Kasancewar Frankfurt ita ce babbar kasuwar baje kolin litattafai a duniya ba wani kwatsam ne ba. Al'adar adabin Jamus tana jagorantar mu ta cikin manyan alƙaluma tare da ɗaukaka ta kowane fanni da mutum ya kalli. Daga haqiqanin gaskiya mafi kusa da qasa da yanayinta zuwa mafi fantasy na duniyarmu. Mai ba da labari na Jamus ko da yaushe yana bayyana a kowane nau'i wanda ya yi fice a tsakanin matsakaita. Tare da bam-hujja solvency cewa tabbatar ba kawai wani Magnetic tsarin ga masu karatu na kowane nau'i, amma kuma wani batu na kerawa cewa ko da yaushe ya wuce kasashe da kuma bayyana a cikin mutane albarka da muses.

Wataƙila ni kaɗai ne, amma kowane irin nau'in marubucin Bajamushe da ke bakin aiki, za ku iya jin alamar wanzuwar rayuwa mai ban sha'awa a daidaitattun allurai da ake buƙata a kowane nau'in. Kuma a sa tsammani zai iya zama saboda wani tasiri na musamman na yanki. A gefe guda Tekun Arewa kuma a daya bangaren Baltic sun kai ga rikicinsu zuwa tsakiyar Jamus, suna yada shawarwarin ba da labari na cikin gida kamar sautin siren nesa. A zahiri, an haifi soyayya a ƙasashen Teutonic ...

Ramblings a gefe, a nan za mu tafi tare da zaɓi na mafi kyawun wallafe-wallafen Jamus. Kamar yadda a cikin zaɓuka na marubuta daga wasu kasasheIna mai da hankali kan mafi kwanan nan.

Manyan Marubutan Jamus 10 da aka Shawarta

Thomas Mann

Babu wanda ya san irin marubucin da zai kasance Thomas Mann a Turai da babu yaki. Amma a cikin yanayin da ya rayu, daga Farko zuwa Yaƙin Duniya na Biyu, tare da lokacin shiga tsakanin da lokacin ƙarshe na ƙarshe ya haɗa, shigarsa ta siyasa a matsayin garkuwar hankali bai taɓa barin sa da halin ko -in -kula ba. Abin ban dariya shine Thomas Mann ya zama mai manufa a bangarorin biyu, juyawa gaba gaba zuwa hagu yayin da Nazism ke samun sarari da amfani da ƙarfin ta azaman kowace doka.

An yi hijirarsa a cikin ƙasashe da yawa, ɗan ƙasar Amurka na shekaru da yawa har sai da akidar sa ta hagu ta ƙare har ta yi masa alama a cikin wannan ƙasar wacce sabuwar maƙiyinta ita ce Rasha.

Marubuci mai nasara sosai, na farko a ƙasarsa ta Jamus kuma daga baya a cikin sauran duniya, tuni lokacin da aka hana littattafansa a Jamus. Mahaifin 'ya'ya maza masu ƙoshin lafiya kamar wanda bai yi jinkirin shiga cikin rundunonin yaƙi da Nazism ba. Lambar Nobel a Adabi a 1929.

Babu shakka rayuwa mai cike da tashin hankali ga wannan marubucin, mai yiwuwa mafi kyawun tarihin abin da ya rayu a Turai yayin tashin tashin farko na farkon karni na XNUMX.

Kasancewa marubucin da aka yi masa alama da tabbataccen tabbacinsa (ko da yake yana adawa da lokaci) da kuma yanayinsa, aikinsa yana ƙarewa cikin haɗaɗɗiyar gaskiyar Turai. Amma karatun asali kuma yana kawo jin daɗin kyawawan adabi marasa misaltuwa.

Michael Enewa

Akwai karatuttukan ban mamaki guda biyu waɗanda suka zama dole ga kowane yaro da ya fara cikin adabi. Daya shine The Little Prince, ta Antoine de Saint-Exupéry, dayan kuma shine Labari mara iyaka, na Michael Enewa. A cikin wannan tsari. Kira ni nostalgic, amma ba na tsammanin mahaukaci ne ra'ayin ɗaga wannan tushe na karatu, ba ya ƙare duk da ci gaban lokaci. Ba batun la'akari da cewa ƙuruciyar mutum da ƙuruciyarsa ce mafi kyau ba, Maimakon haka, yana nufin ceton mafi kyawun kowane lokaci don ya zarce ƙarin abubuwan "kayan haɗi"..

Kamar yadda yakan faru a wasu lokatai da yawa, ƙwararrun ƙwararru, ƙaton babban halittar marubuci ta ƙare ta lulluɓe shi. Michael Ende ya rubuta littattafai sama da ashirin, amma a ƙarshe labarinsa mai ban tsoro (wanda aka ɗauke shi zuwa sinima kuma kwanan nan aka sake sabunta shi don yaran yau), ya ƙare ya zama abin da ba za a iya samu ba har ma ga marubucin kansa yana zaune akai-akai a gaban kusurwar rubutunsa. . Ba za a iya samun kwafi ko ci gaba don ingantaccen aikin ba. Murabus, abokin Ende, ka yi la'akari da cewa ka cim ma hakan, kodayake wannan yana nufin iyakancewarka daga baya... Duk da haka, saboda dacewar na musamman na babban littafinsa, dole ne in sanya shi a saman labarin Teutonic.

Patrick Suskind

Abin mamaki, na rufe dandalin masu ba da labari na Jamus tare da wani abin mamaki. Amma shine Suskind's yayi kama da na Ende. Tabbas za su kasance ɗaya daga cikin fitattun lamura a tarihin adabi a ƙarnin baya-bayan nan.

Kamar yadda na ce, wasu marubuta, masu fasaha, mawaƙa, ko mawaƙa ko wani mahalicci suna da arziki, arziki ko kaddara don ƙirƙirar wani babban abin ba komai. A wajen ma’abocin rubutu mai daraja. Patrick Süskind A gare ni daya ne daga cikin wadanda sa'a ya taba ko kuma Allah ya taba. Bugu da kari, na tabbata an rubuta littafinsa na turare El cikin gaggawa. Ba zai iya zama wata hanya ba. Cikakkar kamala (babu wani abu da ya shafi inuwarta ko yunƙurin banza) ba ta dace da horo ba amma ga kwatsam, ga al'ada. Cikakken kyawun abu ne na bugu, na delirium, ba abin da ya shafi ma'ana.

Wani ko wani abu da gaske ya mallaki hannun marubucin don kawo ƙarshen rubuta irin wannan kyakkyawan aiki. A cikin shahararren labari Turare, ma'ana: ƙanshin, yana ɗaukar ƙarfin sa na gaskiya, wanda ake so ta zamani, ta gani da ji. Shin ba ƙwaƙwalwar ƙwaƙwalwa ce mafi ƙarfi fiye da kowane lokacin da aka haɗa shi da wari?

Bakin ciki na zuwa daga baya. A matsayinka na mahalicci ka san cewa ba za ka sake yin haka ba, domin ba kai ba ne, hannunka ne ke tafiyar da wasu, wasu ne suka mallaka. Ba haka abin ya kasance ba abokin Patrick? Shi ya sa ka zama marubuci mai inuwa. Ba tare da nuna rayuwar jama'a ba takaicinku na sanin É—aukakar tsarin halitta.

Hermann Hesse

A farkon rabin karni na XNUMX akwai marubutan Turai guda biyu waÉ—anda suka yi fice sosai, É—ayan ya riga ya É—aukaka. Thomas Mann wani kuma shi ne wanda na sanya a nan a matsayi na hudu: Hermann Hesse. Dukansu Jamusawa ne kuma duka biyun sun yi tafiya cikin wannan muguwar hanyar zuwa raba Æ™asar  wanda suka kalleshi da mamaki.

Kuma daga wannan ƙetare sun sami damar ba da wallafe-wallafen wanzuwa, mai kisa, wallafe-wallafen ban mamaki, amma a lokaci guda gyarawa daga ra'ayin cewa tsira daga mafi munin zai iya haifar da 'yanci kawai da kuma mafi kyawun hangen nesa na farin ciki. Ta yaya zai zama in ba haka ba, sun ƙare har zama abokai a cikin haɗin kai. Kuma wa ya sani, watakila sun ƙare sun ciyar da juna don rubuta wasu kyawawan ayyukansu.

A gaskiya, na ɗan jinkirta raba su a cikin wannan matsayi. Amma Ende da Süskind suna ganin sun fi burge ni saboda iyawarsu ta musamman na tsara zane-zane da suka ƙare da cinye su duka. Hesse ya rubuta manyan litattafai tsakanin misalan tare da yanke falsafar yanke zamewa tsakanin makirci tare da ragowar abin ban tausayi da juriya. Yawancin littattafansa a yau masu karatu suna ziyartar su don neman kwarin gwiwa. An yi shi a cikin ƙayyadaddun ƙa'idodin Hesse waɗanda suka wuce lokacinsu godiya ga ɗimbin iliminsu na ruhin ɗan adam, motsin rai da hangen nesa a matsayin maƙasudi zuwa ga cikakkiyar yuwuwar rayuwa.

Marubuci iri-iri a inda suke, masu iya yin makirci mafi tayar da hankali ko kuma mafi munin labari. Domin har kwanan nan Haɗin Charlotte ya kasance daya daga cikin manyan muryoyi a cikin almara na laifuka na Jamusanci da na Turai. Kuma yana ci gaba da zama abin nuni ga wannan ƙarfin don sabbin jujjuyawar ƙira a cikin littafin littafinsa. Kuma shi ne cewa, bayan fiye da shekaru talatin sadaukarwa ga duniyar wallafe-wallafen, Link da basira yana sarrafa kowane nau'i na maɓallan da suka wajaba don isa matakin mafi kyawun siyarwa a kowane nau'in ayyuka.

Don haka da zarar an sami ƙungiyar marubucin mafi kyawun siyarwa a cikin nau'in nau'i mai buƙata kamar noir, Charlotte Link ya haɗu da ƙarin ɓangaren ba da labari, tare da wannan kusanci wanda kuma ke jan hankalin masu karatu daga rabin duniya ta hanyar marubuta irin su Maria Dueñas, a kasuwar Mutanen Espanya, ko Anne jacobs a duniya

Don haka tabbas ba za ku taɓa sanin inda labari na gaba daga mai ba da labari mai canzawa kamar Link zai fashe ba. Alƙalami mai lankwasa a wasu lokuta kuma cike yake da zurfin zurfi a cikin wasu, tare da nuna halayen haruffa don rawar da dole ne su taka a cikin gungun. Amintacciyar Jamusanci har zuwa karkatacciyar ƙarshe ko mamaki. Musamman, za ku ga cewa a nan an bar mu da shawarwarinsa masu duhu, amma ba tare da rage girman ikon hawainiyarsa ba.

A cikin kowace sana'a ko sadaukarwa, waɗanda suka isa ba zato ba tsammani ana yi musu lakabi da 'yan sama -sama ko kuma ana tuhumar su da wuce gona da iri. An tabbatar da haka adabi koyaushe yana maraba da duk wanda ke da wani abu mai ban sha'awa da zai faɗa da hannu biyu lokacin da yake yin hakan tare da sadaukarwar da ake buƙata na kowane marubuci nagari.

Misalan misalai na wannan isowa zuwa haruffa daga wurare daban -daban, waɗanda suka zama sarari na gama gari, alal misali, likitoci masu nau'in kamar Robin Cook, ko bada shawarwari tare da wanda ba a iya misaltuwa John Grisham. A cikin sararin da ke kusa da na ƙwararren lauya, muna samun sashen shari'a. Kuma a cikin alƙalai, kaɗan ne suka shiga cikin tatsuniyar almara tare da mahimmancin bernhard schlink.

Ƙananan waɗanda marubutan wannan marubucin za su iya tunanin, a aikace a matsayinsa na masanin shari'a, cewa zai iya bayar da labarai da irin wannan yanayin ɗan adam, tare da wani abin sha'awa mai ban sha'awa kuma tare da hanyoyin da ke tayar da hankali saboda ƙirar sa ta asali tsakanin wanzuwar da aiki an fayyace shi da wani nau'in ingantaccen labari.

Motocin rayuka da taƙaitattun jumloli kan yanayin ruhi wanda, a zahiri, kawai yana ƙoƙarin mamaye kwanakinsa yana hauhawar sabani. Sabanin abin da, a matsayin ƙwararrun shaidu ko shedu, kawai suna neman gano ainihin gaskiyar da ke motsa mu.

Schlink koyaushe yana ba da cikakken haruffa a cikin zurfinsa, inda asirin da ba a iya faɗi ba ya wanzu, ko da a cikin rantsuwa. Shirin kowane litattafan litattafansa koyaushe yana yin tasiri a kan wannan haƙiƙa na jaruman ya zama ginshiƙi, fallasa a gaban alkalan masu karatu waɗanda suka saurara da kyau don ba da hukunci a matsayin ƴan ƙasa a cikin al'amarin rayuwa waɗanda ke buƙatar fahimtar abubuwan da suka dace da yawa. cewa kawai a shafi na ƙarshe sun sami wannan dalili na ƙarshe don ba da dukan rayuwarsu don kare su.

Gunter Grass

Gunter Grass Ya kasance marubuci mai rikitarwa a wasu lokuta don ba da labarinsa tare da yawan sukar zamantakewa da siyasa. Amma a lokaci guda, mashahurin marubuci mai iya gabatar da mu da labarun ɗan adam wanda ya mamaye wannan tarihin siyasa a matsayin kusan abin tashin hankali na zama tare, aƙalla a cikin tarihin da dole ne ya rayu kuma koyaushe ta hanyar tsarin ikon mulkin kama -karya na siyasa ko tattalin arziki.

Mai ba da labari game da Jamus sakamakon Yaƙin Duniya na Biyu, kuma wanda ya ƙirƙira salo na zahiri, tare da wannan ƙaddarar ta mai ƙaddarar game da gamsar da kansa cewa zamantakewa kusan koyaushe ɓace ce, zai ƙare jiƙa aikin adabinsa tare da wannan ra'ayin na masu hasara na har abada: mutane, iyalai, ɗaiɗaikun mutane waɗanda aka yi wa babban ha'inci da ƙima na manyan buƙatu da naƙasasshe na kishin ƙasa.

Samun karanta Günter Grass wani motsa jiki ne na kusanci intraistory na Turai, wanda jami'ai ba sa kula da canja wurin zuwa takaddun hukuma kuma marubuta kamarsa ne kawai ke gabatar mana da mafi girman ƙima.

Bitrus ya tsaya

Rashin hutawa, a mafi fa'ida kuma mafi kyawun ma'anar kalmar, shine asalin marubuci kamar Bitrus ya tsaya. Mutumin da ya ƙware a cikin haruffa daga wannan ingantacciyar koyarwar kai, wanda ba shi da ubanni ko wasiƙun shawarwarin.

Kuma ba shakka, yin tuntuɓe abu ne mai alaƙa da yanayin mahaliccin kowane fanni wanda ya gano jijiyoyin halittar sa ba tare da samun tushen dangi na farko ba ko abokan hulɗa masu dacewa a duniyar yau. Sai kawai a ƙarshe akwai kuma dama ga mai hazaƙar gaskiya, duk da komai.

Littafin littafinsa Agnes shine mabuɗin, aikin da ba a iya musantawa wanda ya ƙare ya rushe ganuwar da aka saba ginawa ga waɗanda ba a gaji da ƙazanta ba a cikin duniya kamar adabi a wannan yanayin.

Stamm's a zumunci mai wanzuwa, abin mamaki, mai kama da mafarki, ya nisanta kuma a lokaci guda ya ƙwace ta hanyar taƙaitaccen sifa mai kyau zuwa ga wannan alamar ta sirri. Wani hatimin da ba za a iya mantawa da shi ba koyaushe yana da mahimmanci don gano masu ba da labari daban -daban daga masu tsaurin ra'ayi don haka za su iya lura da duniya da haruffan da duk muke tare da sabbin fursunoni.

Sebastian fitzek

Zai kasance kowane lauya yana da wanda zai iya kare laifin, a cewar abokin cinikin da ya zaɓe shi. Ko kuma kawai cewa kusanci ga duniyar shari'a ta burge wasu muses waɗanda suka ƙare yin biyayya ga nau'in baƙar fata, sun gaji da ƙarfafa sha'awar sha'awa ta wasu lokuta. Abin nufi shine Sebastian fitzek es daya daga cikin lauyoyin ya shiga cikin adabin almara, kamar namu Lorenzo Silva, ba tare da ci gaba ba.

Una wallafe -wallafen daga ƙwararrun lauyoyi waɗanda marubutan su ke jujjuya hanyoyin ɗan wasan shari'a; suna magance duniya ta lahira (wanda ya ƙare yin lissafin alƙali ƙasa da yadda muke so); ko kuma su dulmuya cikin nau'in baƙar fata wanda ke haɗawa da abubuwan ɓarna na adalci wanda ya makance a wasu lokuta.

en el takamaiman shari'ar lauya Fitzek Abin da za a fi fifita shi shine ƙarfin sa a cikin jerin ayyukan frenetic na shakku na tunani wanda, maimakon ya jagorance mu ta cikin manyan kotuna masu haske, yana kai mu cikin hanyoyin duhu.

Litattafan littattafai waɗanda a wasu lokuta kuna jin kamar ɗan tsana a cikin rahamar makomar makircin da ba a zata ba, wanda kuke shiga ciki ba tare da yuwuwar gafarar karatu ba. Duk wani mai karatu na Fitzek yana raba wannan ra'ayin na magnetism na haruffan da aka zana a cikin gidan yanar gizo -gizo, yana ƙoƙari tare da babban wahala don tserewa zuwa matsanancin inda ake ganin cewa 'yantar da tarkon labyrinthine na iya zama.

Sunan mahaifi Cornelia

Fantasy nau'in da aka samu a ciki Sunan mahaifi Cornelia ginshiƙi wanda ke daidaita labarin manyan marubutan mafi kyawun labari (bari mu saka Patrick Rothfuss ne adam wata), tare da ƙarin almara na gargajiya (bari mu sanya Jamusanci ma Michael Enewa). Duk cikin bangaren yara da ƙuruciya waɗanda ke nuna ɗimbin littattafan da ake buƙata a matsayin ƙima ga litattafan masu saurin tafiya, dadi ga matasa masu karatu amma basu da asali.

Domin za mu yarda cewa akwai rata tsakanin "Labarin mara iyaka" da littafin da za a iya kira "Ranar da Francisca ta gano cewa kore da ja ba sa haɗuwa" (duk wani kamanni na gaskiya daidaituwa ne kawai). Funker yana da daɗi, ko a cikin sagas ɗin sa ko a cikin rabe -raben mutum ɗaya, a cikin waɗannan ayyukan abubuwan tunawa na yau da kullun, wato tare da ɗabi'a. Koyaushe haɓaka ƙulla -ƙulle tare da gwanin ban sha'awa.

Don haka tare da Funke tunanin yaranmu yana cikin kyau. Kuma har ma da tunanin namu zai iya yin wanka mai daɗi mai daɗi a tsakanin makircin wannan babban marubucin Jamusanci mai iya tausayawa, kamar yadda manyan masu ba da labari kawai suka sani, tare da wannan duniyar tsakanin ƙuruciya da ƙuruciyar farko, inda za mu iya daidaita maudu'i game da nagarta da mugunta waɗanda ake hasashen su daga duniyoyi masu nisa zuwa ƙarin halayen ɗabi'a na matasa.

5 / 5 - (24 kuri'u)

Deja un comentario

Wannan shafin yana amfani da Akismet don rage spam. Koyi yadda aka sarrafa bayanan bayaninka.