Kamar yadda yakan faru a lokuta da yawa, fitowar William Cabrera Infante na kasarsa ta haihuwa ba a taba yin watsi ko mantawa ba. Yanayi ya tura shi gudun hijira a Kyuba a matsayin hanya daya tilo da zai tsere daga tsarin mulkin gurguzu wanda ya fara goyon baya amma daga karshe ya zama iri daya dangane da hambarar da mai mulkin Batista. Don abin ya fi muni, an sake maimaita labarin marubucin Cuba kamar yadda yake Alejo kafinta a cikin cikakken tsarin mulkin Machado.
Ya isa Spain a cikin 60s, duk da bambance -bambancen siyasa, jituwa tsakanin gwamnatocin masu mulkin kama -karya ya fi ƙarfi kuma ba zai iya zama a nan na dogon lokaci ba. Kuma ya ƙare ya mai da London gida, a cikin yanayin sa na ƙarshe a matsayin ɗan ƙasar Ingila.
A matsayinsa na babban wakilin rashin jituwa na Castro, Cabrera Infante ya mai da hankali wani É“angare na aikinsa akan wannan ceton bayanan tarihin mahaifarsa da aka rasa a cikin inuwa. Amma akwai wadata da yawa a cikin wannan marubucin.
Tare da sha'awar fina -finai a matsayin sararin samaniya, labarunsa suna da ma'anar abubuwan tarihin da aka yi niyya, na wuce gona da iri kamar rayuwa da kanta, tare da faɗuwar barcinta, abubuwan da ake buƙata da abokantaka, cikakkiyar ma'aunin rayuwa wanda ke lalata kowace rana kamar mafi yawancin har yanzu yana bada 'ya'ya da daddare.
Manyan litattafan da aka ba da shawarar Guillermo Cabrera Infante
Uku masu damisa
TTT bisa ga gajeriyar kalmomin da marubucin nasa ya yi amfani da shi. Haƙiƙan masu ba da labari na wannan makirci su ne nostalgia, adabi, birni, kiɗa da daren Havana.
Cikakken compendium don sararin samaniya cike da nuances waɗanda ke nuna silima daga irin wannan babban adadin labaran da ke haɗuwa da yaduwa, waɗanda ke mamaye duk sararin samaniya ko ɓace ... da tafiya yana da alama muna tafiya yanayin yanayin akan ramukan kyamarar da ta tsaya da ƙarfi don tsara mosaic ɗin ta.
Yayin da muke matsawa zuwa ƙarshen labarin, fannoni na tunani sun mamaye, kamar bayani daga mazaunan wurin da kansu game da sararin samaniya da suke ciki, cike da abubuwa masu mahimmanci da ban dariya, tare da dabarar avant-garde amma a lokaci guda magnetic a cikin ƙarfin sa da canje -canjen sa, TTT yana ɗaya daga cikin waɗancan litattafan don jin daɗi da gamawa la'akari da cewa karatun sa yana watsa cewa wani abu ya wuce.
Taswirar da ɗan leƙen asiri ya zana
Matsayin rashin jin daɗi na Cabrera Infante tare da sanarwar juyin juya halin kwaminisanci wanda ya ƙare cikin karyewar madafun iko an rubuta shi a cikin zuciyarsa kuma ya bayyana a lokuta da yawa.
Tare da wannan littafin da aka kubutar bayan mutuwarsa (wanda ya sani, watakila ba a buga shi a baya ba saboda karin furcinsa na rashin jin daɗi) mun shiga cikin wannan ɗan leƙen asiri daga ƙasarsa. Domin duk yana farawa ne da komawar marubucin zuwa Cuba don gano tare da tsananin zafi da rashin amincewa da mulkin da ke da kyawawan ra'ayoyi a gare shi da irin wannan mummunan aiki na ƙarshe.
Danniya saboda rashin iya aiwatar da tsare-tsare na asali, decadence na akida sun canza zuwa ko da kula da halin kirki akan abin da aka fahimta a matsayin wanda bai dace ba, ga ko da liwadi. Binciken marubuci game da abin da ya fi daraja a duniya na ƙuruciya da ƙuruciya ya zama dole a koyaushe don yin rikodin tarihin bala'i na gaskiya wanda ya ƙare tada lamirin da ke kwance a ƙarƙashin nauyin kowane mulki mai nisa.
Mea Cuba kafin da bayan
Littafin tabbatacce akan akidar Cabrera Infante. Cikakken labarin marubuci mai hazaka wanda zai iya zurfafa zurfafa bincike kafin, lokacin da bayan Juyin Juya Halin Cuba.
Abin da ya faru ya tilasta ni, abokaina sun nemi hakan, maƙiyana sun tilasta ni in yi littafin waɗannan kasidu masu ban sha'awa da kasidu da suka fito a cikin Jarida (in faɗi faɗin duniya zai zama abin ƙima, in faɗi Mutanen Espanya ba zai isa ba) a kan. shekaru ashirin da biyar da kusan talatin na gudun hijira»A cikin 1992 Guillermo Cabrera Infante ya buga littafin Mea Cuba, daya daga cikin muhimman shaidu a cikin harshen Sipaniya na yaki da zalunci da kuma iyawar rashin yarda da marubucin da ya sadaukar da lokacinsa kuma ya baci. tare da kwas din da juyin juya halin Cuban ya aiwatar.
Tattara labaransa daga lokacin juyi, mafi yawansu ba a taɓa buga su a cikin littattafai ba, da ayyukan labarai guda biyu -Asà en la paz, en la guerra da Vista del selva en el Tópico-, wannan juzu'in yana kan littafin da aka ambata, wanda , Kamar yadda aka yi bayani a cikin gabatarwar, tana da haɗari mai haɗari har zuwa 1999 an sake yin gyara, wannan lokacin an raba shi zuwa ayyuka masu cin gashin kansu guda biyu, Mea Cuba da Vidas para leerlas. An tattara wannan shawarar ta ƙarshe ta marubucin anan kuma, a cikin ƙarin bayani, yana cike da zaɓuɓɓukan rubutu iri -iri akan irin wannan jigon da Cabrera Infante ya rubuta har zuwa ranar mutuwarsa.
Marubuci ya himmatu ga gwagwarmayar yaƙi da Batista da kuma ƙimomin da suka inganta fafutukar neman sauyi, tafarkin da Castro ya bi daga 1961 ya sa ya ɗauki matsayin da zai kai shi gudun hijira, da kuma rubuta kasidun da ke yin sama da wannan juzu'i inda ake nuna manyan jigogi da suka dame shi: Tarihin Cuba da al'adunsa, tunaninsa kan gudun hijira, nostalgia da ƙwaƙwalwar ajiya, sukar mulkin kama -karya na Castro da ɗokin tsibirin da aka tuna.
