A cikin hanyar Decameron da aka sake dubawa tun daga shekaru uku, wannan labarin yana buɗe mana zuwa tuƙi, zuwa mafi girman makirci na mata goma sha biyu waɗanda ke mafarkin teku, na wanda zai iya karya raƙuman ruwa a ƙarƙashin ƙafafun ƙuruciyarsu, kodayake ba a taɓa za su zo su ziyarce shi daga duniyarsa a tsakanin duwatsu.
Amma son zuciya ba yana nufin rufe kan ku ba. Mata goma sha biyu da ke kula da gina wannan labarin suna raba tsufa da kuzari sosai. Kuma lokaci ya yi da za su ziyarci teku, don zama waɗancan 'yan matan da taken ke hasashe.
Teku yana jiran ku, tare da alƙawarin raɗaɗin raɗaɗin raƙuman raƙuman ruwa. Suna buƙatar kawai nemo hanyoyin da za su haye tafiyar. A matsayin abin kwatance na ƙaddara, manufa ta abokai da ke fuskantar teku ta zama sararin da suke tafiya ƙaddara, cike da kuzari da kuzari.
Son sanin zai iya zama mai ƙarfi a 20 kamar yadda yake a 70. Bambanci shine cewa tare da shekaru yana zuwa hikima. Abokai za su fito da hanyoyi dubu da ɗaya don samun kuɗin. Lokaci ne kawai ...
Kuma wannan shine kawai ainihin rashi. Lokaci ba koyaushe yake tare da mu ba, aƙalla don shirye -shiryen cika cikakkiyar rayuwa.
A cikin mawuyacin halin ko yana iya kasancewa, a cikin jin damuwa cewa wataƙila waɗancan tsoffin ƙafafun ba za su ƙetare kan tekun ba a ƙarshe, muna ƙarewa da motsin rai game da rayuwa, game da adalci da rashin adalci, game da so da koma baya.
Faɗuwar rana mai ban mamaki tana jiran ku duka. Ko kuma aƙalla abin da muke so ya faru ke nan, da dukan ranmu. A matsayina na masu karatu da matafiya matafiya, muna son raƙuman ruwa su ƙare kamar ƙarara tsakanin dariyarsu ta gaskiya, mamaki da sha'awar farin ciki da gamsuwa.
Babu shekaru kwata -kwata, babu lokacin yin ko ba a yi. Duk abin da kuke da shi shine lokaci, kuma har zuwa ranar ƙarshe shine abin da ya rage muku, kaɗan kaɗan ko kaɗan kaɗan.
Kuna iya siyan littafin 'Yan matan da suka yi mafarkin teku, littafin Katia Bernardi, a nan: