Hannun giciye na -sura I-

Hannun gicciye na
danna littafin

20 ga Afrilu, 1969. Ranar haihuwata ta tamanin

Yau shekarata tamanin.

Kodayake ba zai taɓa zama kaffara ga zunubaina masu firgitarwa ba, zan iya cewa ban zama ɗaya ba, farawa da sunana. Sunana Friedrich Strauss yanzu.

Kuma ba ni da niyyar tsere wa kowane adalci, ba zan iya ba. A cikin lamiri Ina biyan hukuncina kowace sabuwar rana. "Gwagwarmaya ta"Shin rubutacciyar shaidar ruɗina ce yayin da yanzu nake ƙoƙarin gano abin da ya rage na gaskiya bayan farkawa mai ɗaci zuwa hukunci na.

Bashi na ga adalcin ɗan adam ba shi da ma'ana don tattara shi daga waɗannan tsoffin ƙasusuwan. Zan bar waɗanda abin ya shafa su cinye ni idan na san cewa yana sauƙaƙa zafin, wannan matsanancin ciwo mai raɗaɗi, tsoho, dattijo, jingina rayuwar yau da kullun na uwaye, ubanni, yara, duka garuruwa waɗanda mafi kyawun abin zai kasance da ba a haife ni ba.

Ci gaba karatu

Sabon Banki

100 peseta

Lokacin hunturu na tattalin arziki ya iso. Katifu suna sake fakewa da ajiyar mutane, suna dogaro da mafarkai masu wadata fiye da alkawuran 5% daga kuɗin juna. Ba abin mamaki bane, a kowace rana muna ganin yadda bankuna ke nazarin juna tare da kallon Clint Eastwood a cikin "The Good, the Ugly and the Bad."

Ci gaba karatu

Tafiya duniya daidai

Aristotle da Plato

Dutsen yana da ra'ayoyin mamaki. Kwanan nan, shan kofi a mashaya da yin magana game da yanayin, wani taro mara kyau ya shiga cikin ƙungiyarmu kuma, tare da iska na Nostradamus, ya tabbatar da cewa canjin yanayi ya kasance sakamakon tasirin kai tsaye da yawa na tauraron dan adam a cikin yanayin. Dan uwan ​​Rajoy zai yi na biyu da wannan ra'ayi, ba tare da wata shakka ba.

Wani kuma ya gaya mani kwanan nan cewa a cikin 'yan shekaru duk za a sanya guntu a cikin hannun da za mu bi ta kowane irin sarrafawa. Wadanda aka ambata sun bayyana mani, cike da gamsuwa, cewa ko don siyan takardar bayan gida a Sabeco za su duba hannun mu don ganin ko muna da ma'auni.

Ci gaba karatu