Rabin farko na karni na XNUMX a Turai ya rubuta ɗimbin yawa na marubutan da suka wuce gona da iri kamar yadda masu rubuta tarihin wata nahiya ta faɗa cikin duhun manyan yaƙe-yaƙe na duniya.
Ina nufin Thomas Mann, George Orwell, ko kuma a Spain da Baroja, Ku sani…marubuta dukkansu suna lekawa cikin ramuka na manyan rikice-rikice guda biyu tare da yakinsu na baya, lokacin da suke tsaka da juna da kuma tashe-tashen hankula a lokacin tashin hankali wanda ya wuce makomar zamantakewar zamantakewa, sake rubuta miliyoyin rayuka a cikin inuwa.
robert musil, tare da irin wannan muhimmiyar niyya kamar waÉ—anda suka gabata, koyaushe a tsakanin wanzuwar da aka É—ora da mugun halin rashin tabbas irin na lokutan, da kuma neman É—an adam a cikin duhun É—an adam, ya haÉ—a littafin tarihi na musamman.
Ba tarin tarin ayyuka ne da ƙima sun wuce goma ba. Kuma wataƙila a cikin ƙaramin abu, Musil ya mai da hankalin wannan hangen nesan na duniya daga mahangar falsafa, wanda aka canza shi zuwa labari tare da wadatar da ke juyar da makirce -makircen sa zuwa cikin tarihi tare da nauyi da zurfi, tare da ma'anar ɗan adam daga fallasa haruffan sa zuwa waɗancan matsanancin abubuwan da ke sa mu ji rayuwa a matsayin tabbacin ciwo.
Amma bayan bango, ayyukan Musil koyaushe suna gayyatar ƙulli mai ba da shawara wanda ke jiran sakamako mai ban mamaki, kamar kowane labari wanda ya cancanci gishiri don jin daɗin masu karatu waɗanda ke ɗokin zama cikin irin wannan matsanancin saiti.
Manyan litattafan 3 da Robert Musil ya ba da shawarar
Mutumin da ba shi da sifofi
Aiki tare da wancan ko da yaushe vitola guda ɗaya na waɗanda ba a gama ba wanda ke tare da babban marubucin kafin ya bar wurin. Littafin novel wanda yake nema, kuma duk da ɓarkewar ƙarshensa, ya cimma waccan ɗaukaka ta magnum opus, daga ƙara zuwa amfani da Proust a cikin "A Neman Lost Lokaci."
Tun daga farko, sadaukarwa, fiye da shekaru goma, don rufe aikin babu shakka yana nuna hakan zai ba da damar isar da kyakkyawan lokacin wucewar lokaci, ba tare da ba da fifikon abubuwan farko ba. Wani abu wanda koyaushe ke wadatarwa yayin dawowa zuwa haruffa da nuances ɗin su. Ulrich shine wanda ake kira mutum ba tare da sifofi ba, mutum mai sanyi kuma ya sadaukar da duniyarsa ta lambobi da haɗuwa kamar ƙwararren masanin lissafi. Matsayin sa na duniya ya tsere masa daga jan hankalin da ba na lissafi ba wanda yake jin Leona da Bonadea.
A gefe guda, a cikin antipodes na wannan baƙon duniya tsakanin lambobi, sha’awa da sha'awar sanya algorithm, An Arnheim ya riga ya cika da halayen mutumin kirki, ya san komai, ya san ƙimar duniya ta zamani a duk girmanta. A bango, prewar Turai na 1914, a matsakaicin matsayi, zunubai, abubuwan banza, matsanancin buri da sha'awar yara marasa son mutane tare da ko ba tare da sifofi ba.
Game da wauta
Rubutun kan wauta bai kamata ya fi tsawon shafuka 100 a mafi kyau ba. Sai dai idan wani kamar Musil ya sa mu so mu ga cewa wawanci nawa ne kamar na man da muke ba shi.
Domin wautar da ɗaliban Farfesa Erdmann suka yi dariya a lokacin da ya yi gargadin cewa wannan, wauta, zai zama jigon gabatar da shi a aji, ba komai bane illa somatization na macijin tsoro wanda ke tattare da son zuciya da ke iya ɓar da gaskiya, jahilcin mu. mai iya ƙarfafa kanmu har ta kai ga musun maganar wani daga tsattsauran raunin son kai.
Kasancewa mai hikima na iya zama daidai da rashin yin wauta kamar yin shiru, lura kafin magana, don 'yantar da hankalinmu kafin halayenmu na kurciya su soke duk yuwuwar haɗawa da koyo. Abin da ya sa Erdmann ya yi magana game da wauta. Sabili da haka Musil ya kubutar da duk wannan tunanin a cikin ƙaramin littafi wanda zamu iya tunawa don ƙoƙarin ƙoƙarin nisanta kanmu daga kanmu.
Ƙalubalen Toralibin Ƙasa
Gaskiyar kusantar yanayin matasa da cikin yanayin soji don kara dagula al'amura, yana ba da wannan sabon labari mafi kusanci ga duk mai karatu mai son shiga duniyar Musil.
Törless matashi ne soja da ya fuskanci sabani mai zurfi. Domin wani abu a cikinsa yana ƙoƙari ya farkar da wannan girman kai da kumburin ƙirji yayin da mafi yawan ɓangaren yara yana da shakka. Sai dai cewa yaron, matashin sanye da kayan yaki don yaki, nan da nan ya koyi frivolize game da rayuwa da mutuwa, abubuwan da har yanzu ba shi da komai daga nesa da ya gan su.
Amma dai shi, Törless, shi ne ya fi saba wa sojojin kuma damuwarsa ta sa shi yin tawaye a wasu lokuta kan fargabar da aka sanya masa. Domin hankalinsa ya lalace cikin giɓin wannan horo na soja da kuma aikin kishin ƙasa a kan maƙiyan da a wasu lokatai ke da wuya ga samari maza irinsa. A wasu lokuta Törles ya fahimci cewa ya yi latti, cewa babu ɗayan yaran da ke da damar tserewa daga keɓe. Kuma yin gudun hijira ba abu ne mai sauƙi ba. Don haka gujewa zai iya kasancewa a ciki kawai, a cikin sararin da za ku iya kiyayewa ta yadda babu wanda ya mamaye shi da karfi daga wayewar ku.
