3 mafi kyawun littattafai na Juan José Saer

Writersan marubuta kaɗan ne a cikin sauye -sauye masu ci gaba, a cikin wannan ƙirar ƙirar wacce koyaushe take neman sabbin sararin samaniya. Babu abin da zai daidaita cikin abin da aka riga aka sani. Bincike a matsayin abin rayuwa ga waɗanda suka ba da kansu ga aikin rubuce -rubuce a matsayin aikin sadaukar da kai ga kerawa.

Duk wannan ya aikata a Juan Jose Sa mawaki, marubuci ko marubucin allo wanda a cikin kowane horo ya ba da kansa dangane da lokacin kirkirar sa. Domin idan wani abu ya zama a bayyane cewa ba mu zama ɗaya ba, wannan lokacin yana jagorantar mu ta hanyoyi daban -daban, galibi dole ne marubuci wanda ya ci gaba da wannan juyin halitta zuwa canji.

Tambayar ita ce sanin yadda ake bayyana kai da ƙarfi iri ɗaya, tare da inganci iri ɗaya, ko ta hanyar ba da labarai na gaskiya ko ta mai da hankali kan salo na gaba-gaba inda harshe ke neman kansa tsakanin waƙa da sifa. Kuma ba shakka wannan ya riga ya zama wani abu na masu hankali waɗanda za su iya yi, waɗanda za su iya canza rajista ba tare da ƙyalƙyali ba.

A cikin wannan fili za mu dakata da bangaren labarinsa, wanda ba karamin abu ba ne. Sanin cewa muna fuskantar daya daga cikin manyan marubutan Argentine wanda a wasu lokuta ya canza kansa a matsayin Borges don bayyana daga baya a matsayin sabo Cortazar.

Manyan litattafan da aka ba da shawarar 3 ta Juan José Saer

Abin da ke ciki

A wasu lokuta, ban sani ba idan a cikin wasu ƙananan litattafan Morris yamma, Na burge ni ta amfani da garin tsibiri mai nisa don tambayar kowane nau'in ƙa'idodin ɗabi'a tare da zurfin sabon abu a tsakiyar labarin kasada.

A wannan karon wani abu makamancin haka ya faru. Kawai muna matsawa zuwa zamanin “tagwaye” tsakanin Turai da Amurka. Bayan isowar Columbus, sabuwar duniya ta buɗe ga waɗanda suka zo wurin don neman wadata ko kasada. Rikici tsakanin al'adu ya bayyana a cikin wannan sabon labari wanda ke fuskantar mu da komai.

Yaron gida na balaguron Mutanen Espanya zuwa Río de la Plata, a farkon karni na XNUMX, Collastine Indians suka kama shi kuma suka karɓe shi. Ta wannan hanyar, ya san wasu al'adu da al'adu waɗanda ke fuskantar sa da sabbin tsinkaye na gaskiya.

Me yasa al'adar wata kabila mai zaman lafiya ta kowace shekara ke riƙe da sihiri na jima'i da cin naman mutane? Me yasa yaron gidan ba shi da kaddara irin ta sahabbansa?

A cikin mafi kyawun sautin Tarihin gargajiya na Indies, Saer ya sanya mu gaban tambayoyi kamar gaskiya, ƙwaƙwalwa da yare, a cikin labarin da ke karanta kamar littafin kasada.

Binciken

Daya daga cikin litattafan avant-garde na Saer. Karkashin littafin labari mai bincike, kadan kadan abin da ke faruwa wani irin bincike ne a kan kanmu. Domin hanyar da ake bi a halin yanzu ta wuce laifuffuka ko asirai, ta kai ga mayar da hankalinmu ga bayyanar da zahiri, ƙwararrun ƙwararrun raye-raye a cikin ƙwallan suturar mu na yau da kullun.

A cikin wannan aikin labyrinthine Juan José Saer yana jagorantar mu cikin bincike guda biyu a layi ɗaya cikin rikitarwa na hauka, ƙwaƙwalwa da aikata laifi. Laifukan, sanannen sirrin jerin kashe -kashen da aka yi a Paris da kuma neman mawallafin rubutun a tsakanin gungun abokai, sune uzurin da zai tsokani tunanin mu.
Tare da ƙwazo da hikimar gano ainihin kalma, Saer yana bayyana halinmu na tsammanin yanke hukunci game da abin da ba za mu iya sani ba kuma yana bayyana mana wahalar ƙirƙirar ra'ayi na gaskiya a cikin duniyar da ba mai sauƙaƙawa ba, yana shiga cikin mafi kusurwar kanmu da tura ƙarfinmu don fahimta da fahimta zuwa iyaka.

Sheki

Marubucin yana fuskantar shafin da babu komai. Babu wani cikakken kwatanci fiye da wanda wannan labari ya kawo. Domin abokai biyun na iya zama kanku da tunanin ku, a cikin wannan muhimmin buɗe kowane irin manufa.

Koyon rubutu yana haɗa aƙalla mayar da hankali biyu don tabbatar da komai amintacce, ta yadda abubuwa ke samun ƙarin jiragen sama da girma. Kamar maulidin da ake sake yi a cikin tunanin mutane biyu da ba su halarta ba, amma sun san mafi girman sakamakonta na alheri ko mara kyau.

Menene ya faru a wannan daren a wurin bikin ranar haihuwar Jorge Washington Noriega? Yayin tafiya ta tsakiyar gari, abokai biyu, Leto da Lissafi, sun sake gina waccan ƙungiya wacce ɗayansu bai halarta ba.

Sigogi daban -daban suna yawo, duk masu ƙima da ɗan rudu, waɗanda ake yin bita, ba da labari da tattaunawa. A cikin wannan doguwar hirar suna ƙetare tatsuniyoyi, tuno, tsoffin labarai da labarai na gaba.

Daukar Plato's Banquet a matsayin abin koyi, gardama zata kasance kusa da yunƙurin da ba zai yiwu ba na sake gina labari. Yadda za a ba da labari? Ta yaya kuma me za a ba da labari a cikin labarin da ya gabata? Yadda ake kirga tashin hankali, hauka, gudun hijira, mutuwa?