Mafi kyawun littattafai 3 na Bernardo Atxaga

Bayan gabatar da littafinsa Gidaje da kaburbura, Bernardo ya cika Ya sanar da cewa zai bar littafin. Kamar zan iya yi ...

Na tabbata ƙarin littattafai za su zo nan ba da daɗewa ba. Kuma wataƙila wani zai canza sunan su zuwa mamakin sake gano kansu a cikin saitunan almara. Domin abin da mutum zai iya ƙirƙira, ɗaya ne kawai zai iya zama. Amma babu shakka zai ci gaba da kasancewa labari a cikin wani labari wanda zai sake kawo mana hari tare da wannan kusancin na wannan Hemingway Basque.

Na kuskura na tabbatar muku saboda a cikin kaskantar da kai na ga wannan tatsuniyar, gamsuwa na ɗaukar ku uba da mahaliccin sabbin duniyoyi, komai ƙanƙanta, babba, ba shi da mahimmanci ko wucewa, ban yi imani cewa za a iya hukunta shi tare da ƙarshe ba tabbaci na so.

Sabili da haka, zamu iya ci gaba da jin daɗin wasu makirce -makircen da aka tsara kwatsam a cikin saitunan tarihi daban -daban. Kuma na ce kwatsam saboda ƙarfin ƙarfi wanda Bernardo Atxaga ke ba wa haruffansa yana mai da mahimmanci na ɗan lokaci, yana mai juyar da labarun su zuwa tatsuniyoyin har abada na masu gwagwarmaya waɗanda aka yi sama da duk rayuka tare da fifikon zaren maganganu, tunani da kwatancen da ke cike da waƙar melancholic na canjin rayuwa.

Manyan litattafan da aka ba da shawarar 3 na Bernardo Atxaga

Gidaje da kaburbura

Wataƙila saboda tsananin makircin, ga wannan lalacewa da tsagewa da fanko da ke faruwa ga kalmar ƙarewa. Don haka, marubuci Bernardo Atxaga ya ba da tabbacin cewa wannan zai zama littafinsa na ƙarshe, har sai ya murmure, kamar yadda hakan ke faruwa ga sauran masu karatun da suka gama shafuka 424 masu ban sha'awa na wannan makirci.

Muna tafiya zuwa Ugarte don kewaya ƙananan sararin samaniya a wurare biyu a kowane bangare na mulkin kama-karya na Franco. Ta yadda abin yake kafin ko bayansa, wadannan lokatai ne masu cike da tashin hankali domin siffar mai mulkin kama karya ko inuwarsa kamar abu daya ne.

A cikin duniyoyi masu launin toka wanda iko ya faɗa, ƙananan labaran intra suna samun hasken lu'u-lu'u a tsakanin kwal. Eliseo, Donato, Celso da Caloco sun zama ƙananan marasa laifi waɗanda muke haye wannan duniyar launin toka kuma suna cike da maƙarƙashiya inda mutanen Ugarte ke ba da rayukansu don albashi.

Da su muke yin wannan canjin daga shekarun saba'in zuwa tamanin da wucewa zuwa yanzu. Binciken rayuwar su cike yake da bala'i, abokantaka, tawaye, bege da mutuwa na É—aya daga cikin abubuwan da ba za a iya shawo kansu ba ta kowane fanni. Domin babu wani mafarki mafi girma fiye da rayuwa, mafarki, tunawa da samun kyautar rubuta shi.

Gidaje da kabari, na Bernardo Atxaga

Obakoak

Babban nasarar duniya Bernardo Atxaga. Ofaya daga cikin waÉ—ancan litattafan waÉ—anda kyaututtukan marubucin suma suna daidaita tare da muses don kammala aikin zagaye. Domin idan abin Atxaga shine koyaushe bayar da fa'idar polyphonic mai wadata, a wannan yanayin mahimmancin nagarta da sha'awa a matsayin mai ba da labari ya kai matakin sabuwar duniya da ke kunshe cikin shafukan labari.

Kamar yadda Macondo, ko ma da castle Rock, Lokacin da marubuci zai iya samar da rayuwa wanda yake bayyane, kusan a zahiri, cike da ƙamshi da abubuwan jin daɗi waɗanda har ma suna watsawa kamar wallafe-wallafen da aka yi tactile, ana iya cewa Bernardo Atxaga ya kai ga Olympus na marubutan da suka haifar da sabbin duniyoyi masu lalacewa.

Obaba wuri ne na musamman inda muke zaune a cikin mazaunanta na dindindin ko masu wucewa, tare da haɗin kai tare da damuwarsu da kasancewa cikin yanke shawara daga laifinsu, baƙin ciki, zafi ko sha'awar da ba za a iya faɗi ba.

Kuma wannan hanyar sanin dalla -dalla na haruffan shine ke tsara ƙirar wanzuwar al'umma, na bayanan rayuwa daban -daban a ciki da waje kowane gida, na gaskiya da ƙarya waɗanda ke yin ainihin gaskiya. Sihiri a cikin nau'in adabi wanda ke zamewa daga rai zuwa rai azaman batun rayuwa ɗaya a zahiri.

Obabakoak, na Bernardo Atxaga

Dan Accordionist

A cikin lokuta da yawa na karanta litattafan Bernardo Atxaga waɗanda ke nuna ɓacin rai, kamar a Milan Kundera ya ƙuduri niyyar fara ba da labari tare da ƙara ƙarfin tunaninsa na adabi.

Babu shakka cewa lokaci, a matsayin jigo, cewa wucewar kwanaki a matsayin hujja ko da yaushe yana tayar da buri a matsayin kamfas da ba za a iya tserewa ba. Tambayar ita ce ta yaya Atxaga ya magance mahimman abubuwan da ke tattare da duniyar zahiri wanda kowane mutum ya gina shi daga wannan yunƙurin makircin mai jan hankali, rayuwa ta yi kasada ta kowane hali, ko ya zo fiye ko žasa mai kyau ko mara kyau.

A cikin wannan ma’auni wanda tabbas zai taimaka wa marubucin wajen tunkarar littattafan wasu nau’o’i da yawa kamar littattafan yara ko na matasa a wasu lokuta, ya ta’allaka ne da ɗanɗanon mai karatu don cikakken jituwa da abin da kowane mutum ya fuskanta ko kuma da abin da mutum zai ji cewa dole ne ya rayu.

Domin a cikin kowace rayuwa dubban abubuwa za su iya faruwa, ciki har da yaƙe-yaƙe da hijira da muke sha a matsayin masu karatu. Wannan wani bangare ne na kasadar da za mu fada, amma abin da ke da muhimmanci, ko nagari ko mara kyau, shi ne, a mafi kyawun al’amura, sai mu fadi yadda muka kai ga tudun mun tsira, ko ga ‘ya’yanmu, da namu. jikoki ko kanmu..

Dan Accordionist
5 / 5 - (19 kuri'u)

Deja un comentario

Wannan shafin yana amfani da Akismet don rage spam. Koyi yadda aka sarrafa bayanan bayaninka.