ક્રાંતિકારી કાર્લ માર્ક્સ દ્વારા 3 શ્રેષ્ઠ પુસ્તકો

જો કોઈ વૈચારિક, વિચારક હોય અથવા તે કેમ ન કહે, તો XNUMX મી સદીથી આજ સુધી વિશ્વની વિવેચનાત્મક વિચારસરણીમાં એક પાયાનો પથ્થર છે, એટલે કે કાર્લ માર્ક્સ. જેમ પહેલેથી જ થયું છે ફ્રીડ્રિક નિત્ઝશે અથવા અન્ય કોઈ ફિલસૂફ અથવા વિચારક સાથે, સમય સમય પર મને તે લાવવાનું ગમે છે જ્ writersાની વિચાર ધરાવતા લેખકો, જેમણે સાહિત્યનો ઉપયોગ શ્વેત પર કાળો મૂકવો, તેમના સિદ્ધાંતો અને વિચારો, જ્યાં રાજકીય, સામાજિક, વૈજ્ scientificાનિક અને દાર્શનિક દ્રષ્ટિએ માનવતા ઉપર ઉભરી રહેલી વાસ્તવિકતા પર તેમના જ્eningાનવર્ધક દ્રષ્ટિકોણોનો સ્ત્રોત તરીકે ઉપયોગ કર્યો છે.

માર્ક્સમાંથી, અલબત્ત, માર્ક્સવાદ આવ્યો. પણ તેની પાસેથી સામ્યવાદ અથવા historicalતિહાસિક ભૌતિકવાદ ઉદ્ભવ્યો. કાર્લ માર્ક્સના કિસ્સામાં, તે હંમેશા વ્યક્તિલક્ષી વાસ્તવિકતા સાથે દેખીતી વાસ્તવિકતાનો સામનો કરવાનો, અંતરની પ્રશંસા કરવાની અને સત્તાના ટ્રોમ્પે લોઇલને છીનવી લેવાની બાબત છે, જે લોકોને હંમેશા મિલ વ્હીલ્સ સાથે સામ્યવાદ બનાવવા માટે, સામંતવાદથી લઈને તેમના દ્વારા જીવતા, આધુનિક અર્થતંત્રની શરૂઆતમાં ફેક્ટરીઓની નવી ઉત્પાદન પ્રણાલીઓ જે અત્યાર સુધી શાસન કરે છે (હું કહેવાની હિંમત કરતો નથી કે વર્તમાન મૂડીવાદી વ્યવસ્થાને માલના ઉત્પાદનના મૂળ વિચાર સાથે ઘણું બધું છે. અને વપરાશ).

તે સંભવિત કરતાં વધુ છે કે જો માર્ક્સનો જન્મ ન થયો હોત તો તેણે તેની શોધ કરી હોત. તેથી યુરોપમાં તેમની આકૃતિમાં ભંગાણ પ્રોવિડન્શિયલ હતું. પોતાના હિત માટે ક્રાંતિ માટે સમર્પિત અરાજકતાવાદીઓ અને મજૂર વર્ગોની અવગણના કરવા માટે મૂડીવાદીઓ વચ્ચે, માર્ક્સ સામ્યવાદના તેમના આદર્શ સાથે ઉભરી આવ્યા, ઉદારવાદ સામે હસ્તક્ષેપવાદી સિદ્ધાંત જે પહેલાથી જ રોપવામાં આવ્યો હતો અને એડમ સ્મિથ દ્વારા આશીર્વાદિત હતો.

વર્ગ સંઘર્ષની સમસ્યા અડધા યુરોપમાં સેવા આપી હતી. અને એમ ન કહી શકાય કે માર્ક્સ માત્ર ક્રાંતિના સિદ્ધાંતવાદી હતા. તે ક્રાંતિકારી ચળવળોના સમૂહમાં સામેલ હતા, પ્રસંગોપાત શસ્ત્રોના પુરવઠા માટે ચૂકવણી પણ કરતા હતા.

એક મહાન કાર્ય તરીકે સામ્યવાદી મેનિફેસ્ટો સાથે, માર્ક્સ જરૂરી વર્ગ સભાનતા દાખલ કરવામાં સફળ થયા. કદાચ આ સત્તાવાર જાગૃતિ પછી, અંતિમ યુદ્ધ, આજ સુધી ચાલુ રહેલી ડાબેરી કરંટ વચ્ચેના લાક્ષણિક મતભેદોને કારણે ક્યારેય જીતી શકાશે નહીં.

તે સમયે અરાજકતાવાદીઓ સાથે કોઈ સર્વસંમતિ નહોતી, જે આંતરરાષ્ટ્રીય જેવી જ સંસ્થાગત વર્તમાન સાથે જોડાયેલી હતી અને માર્ક્સના નેતૃત્વ હેઠળ હતી. બકુનિનના અરાજકતાવાદીઓએ હંમેશા કહેવાતા રાજ્યને નકાર્યું, ઉદાર વિચલનોને સુધારવા માટે સત્તાના કેન્દ્રિય. અને રશિયા, ક્યુબા અથવા અન્ય તાજેતરના સામ્યવાદી ગ strongમાં જે બન્યું તેના પ્રકાશમાં, તેઓ સાચા હતા. સિદ્ધાંત, જે માર્ક્સ દ્વારા લખવામાં આવ્યું હતું અને લેનિન દ્વારા અપનાવવામાં આવ્યું હતું તેમાં યુટોપિયાની ઘણી સામાજિક સમાનતા હોઈ શકે છે. પરંતુ માર્ક્સ કલ્પના કરી શકતો ન હતો કે સત્તા હંમેશા બધું ભ્રષ્ટ કરે છે.

આ હોવા છતાં, યુટોપિયન આદર્શ હંમેશા ક્ષિતિજ તરીકે અને નિરંકુશ મૂડીવાદ સામે પ્રથમ બુલવાર્ક તરીકે સેવા આપે છે. અને તેની અપ્રાપ્ય રૂપકમાં તે આજ સુધી સ્પષ્ટપણે જરૂરી છે.

માર્ક્સના ટોચના 3 ભલામણ પુસ્તકો

સામ્યવાદી ઘોષણાપત્ર

એંગલ્સની સાથે, કાર્લ માર્ક્સે 1848 માં આ પુસ્તક પાછું લખ્યું હતું. જો કે તે તેમનું સૌથી ગહન પુસ્તક નથી, તેમ છતાં તેમણે તેને તેના historicalતિહાસિક મહત્વ માટે પ્રથમ સ્થાને બચાવ્યું.

મૂડીવાદી અર્થવ્યવસ્થાના પ્રવાહ પર વર્ણનાત્મક અને હંમેશા જ્eningાનવર્ધક ભાષાની શોધમાં, તેમની નિષ્ઠાએ અનુગામી તમામ વર્ગ આંદોલનો માટે પાયો તરીકે સેવા આપી હતી.

મેં પહેલેથી જ ધ્યાન દોર્યું છે, જ્યાં સુધી વિપરીત સાબિત ન થાય ત્યાં સુધી, માનવી સાચા સામાજિક સુખાકારીના યુટોપિયા માટે અસમર્થ છે, જે સંપૂર્ણ સમાનતાને શરણે જાય છે, વર્ગો વચ્ચે સમાધાન કરે છે.

આ બધા કારણોસર, આ પુસ્તક જે સામાજિક ન્યાયની શોધમાં લાખો શ્રમજીવી લોકોની ઇચ્છાઓ એકત્રિત કરે છે, તેના તથ્યોના સ્પષ્ટ અભિવ્યક્તિ ઉપરાંત, વિશ્વાસ, માન્યતાઓ, આશા, એક પ્રકારનું સામાજિક-રાજકીય બાઇબલનું યોગદાન આપે છે. અનુભવ, અનુભવો અને માનવ ક્રાંતિથી બનેલી એક જ્ wiseાની માણસ વિચારધારા દ્વારા પણ અન્ય ક્રાંતિ, oneદ્યોગિક એક દ્વારા સંકલિત.

ઉત્પાદન સંબંધો, ઉત્પાદક દળો અને સામાજિક સભાનતા જેવા વજનદાર ખ્યાલો વચ્ચે સંતુલન માટે એક તેજસ્વી શોધ કે જે આપણી નવી ટેકનોલોજીકલ ક્રાંતિ સુધી વિશ્વને ખસેડી રહી છે જ્યાં સુધી હજુ પણ અનિશ્ચિત માળખું (એક નવું કાર્લ માર્ક્સ જરૂરી છે, જેમ કે ખાવું).

કેપિટલ

માર્ક્સની શ્રેષ્ઠ કૃતિ તરીકે ગણવામાં આવે છે. તમારા દુશ્મનનો સામનો કરવા માટે, તેને જાણવું હિતાવહ છે ... અને તેથી જ આ પુસ્તક રાજકીય અર્થતંત્રના સંપૂર્ણ વિચ્છેદના હેતુ સાથે સમજાય છે, આ અર્થ સાથે કે રાજકારણ અને અર્થશાસ્ત્ર હંમેશા હાથમાં જાય છે.

એડમ સ્મિથના અદ્રશ્ય હાથને સરકારી પિતાના બીજા હાથની જરૂર છે જે જાણે છે કે બજાર જેવા તરંગી પુત્રની અતિરેકને કેવી રીતે રીડાયરેક્ટ કરવી. તે બે વર્ષ માટે લખાયેલું કાર્ય છે પરંતુ એંગલ્સ દ્વારા એક સંકલન દ્વારા પૂર્ણ કરવામાં આવ્યું હતું જેણે માર્ક્સના મૃત્યુ પછી 9 વર્ષનો સમય લીધો હતો.

સત્ય એ છે કે શેતાની મૂડીવાદી પ્રણાલી પર આ કાર્ય જેની સામે માર્ક્સનો આંકડો દેખાયો હતો તે કોઈપણ ઉત્પાદક પ્રણાલીમાં પ્રવર્તમાન મૂડીવાદ પરના શ્રેષ્ઠ ઉપાયો પૈકીનું એક છે, અનુમાન પર અને મહત્વાકાંક્ષા સંતોષવા માટેનો એકમાત્ર અંતિમ રસ છે.

મોટી તકનીકી કઠોરતા, જો કે, તે વિગતની તેજસ્વીતા પણ આપે છે, મૂડીવાદી વ્યવસ્થાના ભૂગર્ભનું નિરીક્ષણ ...

ગુનાની પ્રશંસા

મહાન લેખક તરફથી, વિરલતા. તે ખાસ પુસ્તક શોધવાનું હંમેશા રસપ્રદ છે, તે કાર્ય જે અચાનક અન્ય પરિપ્રેક્ષ્ય લાવે છે અથવા ખૂબ જ દૂરની થીમ્સમાં ડૂબી જાય છે. દુષ્ટતામાં, હિંસામાં, ગુનામાં ખૂબ જ અસ્તિત્વ છે.

અને તેમાં શું શંકા છે કે તે એક એવો વિષય છે જેની સાથે આપણે હંમેશા નાગરિકો તરીકે રહેવું પડે છે? આ એકમાત્ર કાર્યમાં કાર્લ માર્ક્સ માટે શું છે તે સંસ્થાગત ચેનલોનું વિશ્લેષણ કરવાનું છે જે દુષ્ટતા, ગુના, નૈતિકતાને કાયદામાં પરિવર્તન, કાનૂની ગૂંચવણો અને છેવટે, અલબત્ત, વર્ગો વચ્ચે સંભવિત ફોજદારી અસમાનતાનો સામનો કરે છે.