હેનરી જેમ્સના 3 શ્રેષ્ઠ પુસ્તકો

ત્યાં એક વર્તમાન અથવા વલણ છે ..., મને ખબર નથી, તમે જે ઇચ્છો છો તેને ક callલ કરો, જેમાં વાર્તાઓ નાયક અથવા દ્રશ્યનો સામનો કરનાર પાત્રના એકમાત્ર પ્રિઝમ હેઠળ અંદરથી કહેવામાં આવે છે.

સાહિત્યિક આત્મનિરીક્ષણ કહી શકાય, કેટલાક વિદ્વાનોના મતે, જેમણે આ કથાત્મક શૈલીનું લેબલ લગાવ્યું હોત. ફક્ત, કારણ કે વલણ કોઈ ચોક્કસ સમયગાળા સુધી મર્યાદિત નથી, પરંતુ તેના બદલે વ્યક્તિલક્ષી હકીકતોના સરવાળે તેની વાર્તાને પકડવાનો ફરજ પરના લેખકનો પ્રયાસ, કારણ કે સત્તાવાર ટેગર્સ અનુરૂપ ઘટનાક્રમ વિના પાગલ થઈ જાય છે અને તેઓ તેને અવગણે છે.

મુદ્દો તે છે હેનરી જેમ્સ આ અનૌપચારિક પ્રવાહના સૌથી મહાન પ્રતિનિધિઓમાંનું એક છે જ્યાં વ્યક્તિલક્ષી પાત્રોની રસદાર આંતરિક દુનિયા, ખૂબ જ જીવંત અને ગતિશીલ મનોવૈજ્ layાનિક લેઆઉટ, વિચારોના મોઝેકની જેમ સમાપ્ત થાય છે જે માનવ મનના વિશાળ કેનવાસ પર રજૂ થાય છે.

બાકીના માટે, બાહ્ય દલીલો કે જે કથા લખવાનું સમાપ્ત કરે છે, સારા જૂના હેનરી જેમ્સે તેમના જુદા જુદા જીવન દૃશ્યો દ્વારા કાવતરું એકત્રિત કર્યું, તેના વતન યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સથી જૂના યુરોપ સુધી, જ્યાં તેણે પેરિસ અને લંડન વચ્ચે ખૂબ લાંબો સમય ગાળ્યો.

સાહિત્યને વ્યક્તિલક્ષી તરફ એક ચેનલ બનાવવાનો તેમનો પ્રયાસ જે વાચક સાથે વધુ પ્રમાણમાં ટ્યુનિંગમાં સમાપ્ત થયો તે ડઝનેક કૃતિઓમાં ઉગાડવામાં આવ્યો હતો. સાહિત્ય પરના તેમના સિદ્ધાંતની વાત કરીએ તો, ધ આર્ટ ઓફ ધ નોવેલ જેવા કેટલાક નિબંધોમાં, કંઈક લખવાની કળાને વધુ મનોવૈજ્ .ાનિક બનાવવા માટે નિશ્ચિત ઇચ્છાશક્તિ શોધવી શક્ય છે.

હેનરી જેમ્સ નવલકથાઓની ટોચની 3 ભલામણ

એક મહિલાનું પોટ્રેટ

જ્યારે તે રસદાર વારસાના લાભાર્થી બને છે ત્યારે ઇસાબેલ આર્ચર તેના જીવનની દિશામાં જે બદલાવ લે છે તેના પર તે કેવી પ્રતિક્રિયા આપે છે તે ખરેખર તે વિશે છે, અથવા તેના બદલે આ બાબત આપણને ઇસાબેલ આર્ચરની જેમ જાગૃત થવા તરફ દોરી જાય છે?

મુદ્દો એ છે કે હેનરી જેમ્સ આગેવાન અને વાચક વચ્ચેની આ સપ્રમાણ જાગૃતિનો લાભ લે છે, જેથી આપણને આત્મનિરીક્ષણ તરફ દબાણ કરવાની તેની ક્ષમતાને આભારી છે, જ્યારે આપણે આપણી આસપાસના સંજોગોનો આગ્રહ કરીએ છીએ ત્યારે આપણે શું છીએ તે સમજવાની સ્થિતિમાં આપણી જાતને મૂકીએ છીએ. અમને સંપૂર્ણ રીતે ફેરવો ..

ઇસાબેલ આર્ચર જે હતું તે છે, તે ચાલુ રાખવા માંગે છે. પરંતુ જવાબદારી વિશેના નવા વિચારો તેણીની સામે ખુલે છે, તેમજ લાલચ અને ઇચ્છાઓને પ્રેરિત કરે છે. ઇસાબેલ આર્ચરનું હોકાયંત્ર તેના ચુંબકને ગુમાવવાનું શરૂ કરે છે અને તેની સાથે તેનો ઉત્તર.

વારસાના હાઇપરબોલમાં, તાત્કાલિક સંપત્તિની, આપણી વાસ્તવિકતાની ધારણામાં થતા ફેરફારો, મૃગજળ વિશે અને આપણી જાતને ભોગ ન બનવા માટે જરૂરી આંતરિક શક્તિ અને બધું આપણને પ્રસ્તુત કરવામાં આવે છે તે નવો વિચાર વિશે એક જબરજસ્ત વાર્તા ખુલે છે. અનુકૂળ.

સુવર્ણ કપ

જ્યારે અમેરિકા અને યુરોપ એકબીજાને જાણવા લાગ્યા, ત્યારે ક્રિસ્ટોફર કોલંબસને આભારી, તે સ્વાભાવિક લાગશે કે જીતેલી નવી દુનિયા નવા વિશ્વનું પ્રતિબિંબ બનીને સમાપ્ત થશે. અને તેમ છતાં, જેમ જેમ વર્ષો વીતતા ગયા તેમ તેમ નૈતિક અને રાજકીય અંતર આશ્ચર્યજનક હતું.

હેનરી જેમ્સ માટે આ એક આકર્ષક વિરોધાભાસ છે જે તેની ઘણી નવલકથાઓમાં વિસ્ફોટ થયો છે. આદમ અને તેની પુત્રી મેગી વિશાળ કુટુંબની આવકથી શાંત જીવનનો આનંદ માણે છે. તેઓ લંડનમાં બે અમેરિકનો છે, જે જૂના યુરોપમાં નુવુ રિચ તરીકે બહાર ofભા રહેવાના કારણને સમર્પિત છે.

તેમની આર્થિક ક્ષમતાના આધારે, તેઓ કાળજીપૂર્વક સમાંતર નિયતિઓને શોધી કાઢે છે કે જેની સાથે શીર્ષકોની પ્રસિદ્ધિ હાંસલ કરવી જે તેમને યુરોપિયન સમાજમાં ઉમદા પાત્રો તરીકે દર્શાવશે.

કરારમાં બે અન્ય પાત્રોના જીવન પર નિયંત્રણ શામેલ છે: ચાર્લોટ અને એમેરિગો, જેના પર તેઓ તેમના ચોક્કસ સાહસ માટે ભાગ્ય મેળવવા માંગશે ...

બીજો વળાંક

આ નવલકથા વિચિત્ર વસ્તુમાં લેખકના એકાંતિક આક્રમણને ધારે છે. તેના પાત્રોના મનોવૈજ્ાનિક પાસાઓને શોધી કા hisવાની તેની ક્ષમતા પર આધાર રાખીને, વાર્તા કેટલીક વખત અશુભ વળાંક લે છે જેમાં તે લેખકના સમયના આત્માઓ માટે અજાણ્યા લોકો માટે ભય જાગૃત કરે છે.

તે પો અને બેકર દ્વારા લખાયેલી નવલકથા છે અને તે એક તર્કસંગત ફિલ્ટરમાંથી પસાર થઈ છે જે તે મનોવૈજ્ઞાનિક પાસાને શોધે છે જ્યાં આપણે પેરાનોર્મલને સમજવા માટે સમર્થન શોધીએ છીએ કારણ કે મૃત્યુ પછી શું છે તે જાણવામાં આપણને હંમેશા રસ હોય છે. અમે જે લોકોને પ્રેમ કરીએ છીએ તેઓ ગયા પછી ક્યાં મુસાફરી કરે છે?

એક વિચિત્ર શાસન કે જેનું નામ આપણે ક્યારેય શીખ્યા નથી તે બે બાળકોની સંભાળ રાખવાની જવાબદારી ધરાવે છે. જેમણે પહેલા તેનું સ્થાન લીધું હતું, જેસલ હજી પણ એક પડછાયો છે જે બાળકોને ડરાવે છે. નવા શાસનને તેમની હાજરીનો અહેસાસ થશે અને બાળકોના ડરના જવાબો શોધવાનું ધ્યાન રાખશે.