એબિલિયો એસ્ટેવેઝ તેમના નવલકથાના પાસામાં અને તેમના દેશબંધુ અને સમકાલીન સાથે સુસંગત છે લિયોનાર્ડો પાદુરા, એક વર્ણનાત્મક ટેન્ડમ જે ક્યુબાને વિવિધ પ્રકારના પ્લોટના સમૂહ માટે સેટિંગમાં પરિવર્તિત કરે છે.
એબિલિયોના ચોક્કસ કિસ્સામાં, ઘરની બીમારીનો સંકેત દરેક વસ્તુને ઘેરી લે છે. તેના સૌથી ઐતિહાસિક બાંધકામોથી લઈને તેના સૌથી શુદ્ધ સાહિત્ય સુધી. તેમના કાર્યમાં દરેક વસ્તુમાં વિરોધ ઘટક છે જે રાજકીય તરફ નિર્દેશ કરી શકે છે પરંતુ આવશ્યકપણે માનવતાવાદી છે.
તે સામાન્ય રીતે એવા લેખકો સાથે થાય છે જેઓ વધુ અસ્પષ્ટ પાસાઓ સાથે ગીતની નસ શેર કરે છે. પરિણામ એ એક ઔપચારિક દીપ્તિ છે જે ભાવનાત્મક, તેમના પાત્રોને તેમના સૌથી ઘનિષ્ઠ કાવતરાં અને તેમના સંદર્ભોમાં કાળજીપૂર્વક દોરવાનું કારણ પણ સેવા આપે છે. એસ્ટેવેઝ એક પુસ્તકમાંથી બીજા પુસ્તકમાં ફેબ્યુલેટ કરી શકે છે અને ભૌતિકમાં ઉતરી શકે છે; અથવા તો એક પ્રકરણથી બીજા પ્રકરણમાં. કારણ કે પાત્રોની બુદ્ધિગમ્યતા એ જ છે જેના પર તેમને તેમના તમામ લક્ષણોમાં આબેહૂબ અને સંપૂર્ણ બનાવવા માટે, વૈચારિક સાથે ભાવનાત્મક વળતરથી લઈને સપના જેવા પણ...
એબિલિયો એસ્ટેવેઝ દ્વારા ભલામણ કરાયેલ ટોચના 3 પુસ્તકો
તમારું રાજ્ય છે
REM ફ્રન્ટમેન તરીકે માઈકલ સ્ટીપ કહેશે કે, "આ દુનિયાનો અંત છે કારણ કે આપણે જાણીએ છીએ અને મને સારું લાગે છે". ગુડ ઓલ્ડ સ્ટાઈપ એકમાત્ર એવો ન હતો જે વિશ્વના અંતની રાહ જોઈ શકે જેટલો આનંદ સાથે તેને જીવંત ગીતને સમર્પિત કરી શકે. આ પુસ્તકમાં અમુક પ્રકારના સાંપ્રદાયિક સાક્ષાત્કારનો અંત આવ્યો છે. પરંતુ ઊંડે સુધી, દરેક વસ્તુ બીજા આધ્યાત્મિક તક તરફ, દરેક માટે મૃત્યુ પછીના જીવનની સાચી મુસાફરી તરફ, રૂપક, રૂપક અથવા પેરોડીનું સ્વરૂપ લઈ રહી છે...
હવાનાથી થોડે દૂર આવેલા લા ઇસ્લા નામના ખેતરમાં એક નાનો સમુદાય રહે છે, જેના પર એક પ્રપંચી ખતરો છે. ત્યાં, એક પ્રાચીન હવેલીમાં, Más Acá તરીકે ઓળખાતી અને વિચિત્ર અને વિપુલ વનસ્પતિઓથી ઘેરાયેલી જગ્યામાં, જ્યાં તેઓ ભૂતિયા મૂર્તિઓ અને ફુવારાઓનો ઓર્ડર આપવા માંગે છે, કુટુંબના સભ્યો જાણે કોઈ ઘટનાની રાહ જોઈ રહ્યા હોય જે તૂટી જશે. તેમના માટે. હંમેશા તેની ભારિત જડતા.
દરમિયાન, ચેતવણીના ચિહ્નોની જેમ, નાની ઘટનાઓ, દેખીતી રીતે નિર્દોષ, અસ્પષ્ટ હાજરની ભુલભુલામણીમાં બનતી રહે છે, જે યાદો, ઉદ્દબોધન અને ઇચ્છાઓથી બનેલી છે, જ્યારે અશાંત ઉષ્ણકટિબંધનું વાતાવરણ લા ઇસ્લાના રહેવાસીઓને વીજળી આપે છે અને તેમને દોરી જાય છે. સર્વશક્તિમાન અસ્તિત્વની મુક્ત અને તરંગી ઇચ્છા, એક અંત તરફ જે ખરેખર જાહેર કરવામાં આવી હતી. આ સર્વોચ્ચ અસ્તિત્વ કોણ છે? શું તે તેમને આફ્ટરલાઈફ નામના અલગ-અલગ વિસ્તારમાંથી રહસ્યમય યુવક મોકલી શક્યો હોત?
હું ટ્રી પ્લાન્ટરને કેવી રીતે મળ્યો
કોઈ પણ સ્ટેટલેસ વ્યક્તિ એટલો સ્ટેટલેસ હોતો નથી જેટલો મેઇનલેન્ડ ટાપુના અંતરિયાળ હોય છે. કારણ કે ત્યાં ખોવાયેલા ચોક્કસ સ્વર્ગ કરતાં વધુ સ્વર્ગ નથી, પરંતુ ટાપુઓ માત્ર ભૌગોલિક રીતે છેલ્લું શક્ય સ્વર્ગ છે. આ રીતે એબિલિયો જેવા લોકો પ્રત્યેના શક્તિશાળી ટેલ્યુરિક દાવાને સમજવામાં આવે છે. અને ત્યાંથી જેઓ રહી ગયા અને જેઓ રહી ગયા તેમની આંતર-ઐતિહાસિક વાર્તાઓ પ્રત્યેનો આ શોખ છે, જેઓ હજુ પણ પુનરાવર્તિત ભૂત તરીકે વસે છે જેઓ સ્વર્ગના દરિયાકિનારા પર અથવા ધુમ્મસવાળી ખડકોની સામે અખૂટ મોજાની જેમ આવે છે અને જાય છે.
જો કે અહીં ભેગી થયેલી બધી વાર્તાઓ ક્યુબાની બહાર લખવામાં આવી છે, તેમ છતાં, એ યાદ રાખવું અગત્યનું છે કે તેઓ અન્ય અખૂટ ક્યુબામાં આકાર લે છે કે જે એબિલિયો એસ્ટેવેઝ, વધુ સારું કે ખરાબ, તેની સાથે વહન કરે છે. અને આ વાર્તાઓ લુપ્ત થવાના ભયમાં રહેલા દેશના રહસ્યનો જવાબ આપવા માંગે છે.
તેનો ઈરાદો ક્યુબાના લોકો જે ઈતિહાસમાં જીવ્યા છે તેને ફેરવવાનો છે, તેને અન્ય દૃષ્ટિકોણથી અવલોકન કરવાનો છે, એક દૂરનું સ્થાન જ્યાં ક્લિચ અને વખાણ ન પહોંચે, અને જે વમળમાં ટાપુ બની ગયો છે તેને સમજવાનો પ્રયાસ કરો. વાર્તાઓ જે નિષ્ફળતાના પ્રમાણપત્રો છે. જે આટલી નિરાશા અને ડૂબી જવાની વચ્ચે પણ જીવવાની ઈચ્છાને પ્રમાણિત કરવા માંગે છે. તેના નાયકોએ તેમની યાદશક્તિ ગુમાવી દીધી છે અથવા તે તારણ આપે છે કે તેઓ ખૂબ યાદ રાખે છે - ભૂલી જવાનું બીજું સ્વરૂપ. તેઓ એવા પાત્રો છે જે રોજિંદા જીવનની ક્ષુદ્રતાને ટેકો આપવા માટે સમાંતર વાસ્તવિકતા બનાવે છે. કે એક અગમ્ય આપત્તિની વચ્ચે તેઓ પ્રતિકાર કરવાનો ઇરાદો ધરાવે છે.
દ્વીપસમૂહ
ક્યુબાનો ઈતિહાસ એ છટકી શકતો નથી કે XNUMXમી સદીના મોટા ભાગના લેટિન અમેરિકામાં સરમુખત્યારશાહી તરફની લોકપ્રિય પરંપરા વિસ્તરેલી છે (અને આજે પણ જો તમે મને અમુક દેશોમાં દોડાદોડી કરો તો...) પ્રશ્ન એ છે કે આવી રાજકીય પ્રણાલીઓ આક્રમક સામાજિક જગ્યાઓ પેદા કરે છે જ્યાં સાહિત્ય તેણે દરેક રાષ્ટ્રની અંતિમ વાસ્તવિકતા તરફના આંતર-ઐતિહાસિકને બચાવવું જોઈએ. આ કાર્યમાં, એબિલિયો એસ્ટેવેઝ અમને આબેહૂબ માનવ રજૂઆતમાં ફેરવાયેલા સમયની જાણીતી વાસ્તવિકતાઓ દોરે છે.
ઓગસ્ટ 1933. જે ઘટનાઓ પાછળથી "ધ રિવોલ્યુશન ઓફ થર્ટી" તરીકે જાણીતી બની તે ક્યુબામાં બની. એક સરમુખત્યારશાહી પ્રમુખ સામે સમગ્ર ટાપુ: જનરલ ગેરાર્ડો મચાડો. જ્યારે પરિસ્થિતિ અસહ્ય બની ગઈ, ત્યારે રાષ્ટ્રપતિ વિમાન દ્વારા બહામાસ ભાગી ગયા.
એક દિવસ પહેલા, જોસ ઇસાબેલ નામનો છોકરો (જે હવે વૃદ્ધ છે, માચાડોના ભાગી જવાના ત્રણ દિવસ પહેલાની વાર્તા લખે છે) તેના ઘરની નજીકના સ્વેમ્પમાં એક યુવાનની હત્યાનો સાક્ષી છે. જોસ ઇસાબેલ હવાનાની હદમાં રહે છે અને પાત્રોની શ્રેણી તેની સાથે એક ગામડામાં રહે છે જે મચાડાટોના અંતના પરિણામોની તૈયારી કરી રહી છે અને તે જ સમયે, 95ના યુદ્ધથી, સ્પેન સામે, તેમના જીવનની યાદમાં ફરીથી બનાવે છે. 1933 ની વર્તમાન.
