જ્યારે કોઈ લેખક કોનોસ શીર્ષક હેઠળ તેની પ્રથમ પુસ્તક સાથે બહાર આવે છે, ત્યારે કોઈ પહેલેથી જ અનુમાન કરી શકે છે કે વિવાદાસ્પદ હેતુ અને આત્મવિશ્વાસ નજીકથી સંબંધિત હતા. ઉભરતા લેખક સાથે જોડાયેલ છે. અને પુસ્તક એવું બન્યું કે, એક વીસ વસ્તુ માટે મુક્તિ આપનાર કવાયત જે ગીતની સુગંધ, સમૃદ્ધ કાવ્યાત્મક ગદ્ય સાથેના નિબંધમાંથી તેમની વર્ણનાત્મક ક્ષમતાનો શોષણ કરે છે અને જે મહિલાઓ, જાતિ, ઇતિહાસ અને રમૂજ અને ઉદ્ધતાઈ સાથે pussies પર ક્લાસિક નિષેધનો સામનો કરે છે. .
આજે જુઆન મેન્યુઅલ દ પ્રાદા તે પહેલેથી જ પ્રતિષ્ઠિત લેખક છે. અને વિવાદની તેમની સ્પષ્ટ ભાવનાથી આગળ (હંમેશા એક પ્રખ્યાત નિબંધકાર તરીકે પણ તેઓ સારી રીતે સ્થાપિત ટીકાત્મક વિચારસરણી સાથે), જે આપણને સરળ લેબલિંગ તરફ દોરી શકે છે, દરેક નવા પુસ્તકમાં મહાન લેખક જે ભાષા, સંસાધનો અને કથાત્મક ટેમ્પો પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે. ફૂટે છે ...
સર્જકને શોધવા માટે પૂર્વગ્રહ વિના વાંચવામાં ક્યારેય દુઃખ થતું નથી. અમે એવા લેખક સાથે વધુ કે ઓછા સુસંગત હોઈ શકીએ છીએ જે જાહેર દેખાવો, અખબારોની કૉલમ્સ અને સામાજિક મેળાવડા માટે ખૂબ જ આપવામાં આવે છે. પણ સાહિત્ય કંઈક બીજું છે, તે કંઈક બીજું હોવું જોઈએ. અને જુઆન મેન્યુઅલ ડી પ્રાડા એક વારસદાર છે થ્રેશોલ્ડ ખૂબ આગ્રહણીય છે.
અને તેથી, પૂર્વગ્રહ વિના, અમે એક લેખક દ્વારા મહાન નવલકથાઓ શોધી શકીએ છીએ જેણે પોતાને વહેલા પ્રગટ કર્યા અને જે પહેલાથી જ પંદર પુસ્તકો અને કેટલાક પ્રતિષ્ઠિત સાહિત્યિક પુરસ્કારોનો વિચાર કરે છે.
જુઆન મેન્યુઅલ ડી પ્રાદાની ટોચની 3 ભલામણ કરેલ નવલકથાઓ
ધ ટેમ્પેસ્ટ
કોઓસ હતા તે એકવચન સાહિત્યિક વિક્ષેપના થોડા સમય પછી, જુઆન મેન્યુઅલ દ પ્રાદાએ માત્ર 1997 વર્ષની ઉંમરે 26 પ્લેનેટા એવોર્ડ જીત્યો.
ટેમ્પેસ્ટ અમને અસ્તિત્વના આંતરિક ભાગની શોધ, ડ્રાઇવ્સ, લાગણીઓ, સૌંદર્યની શોધ અને કલાત્મક એકમાત્ર વસ્તુ તરીકે તમને તમારી સેવામાં કારણ અને ઇન્દ્રિયોથી આગળ સત્ય બતાવવા માટે સક્ષમ છે તે વિશે જણાવે છે.
એવું નથી કે તે એક અસ્તિત્વવાદી નવલકથા છે, હકીકતમાં કાવતરું એલેઝાન્ડ્રો બેલેસ્ટેરોસ, એક કલા શિક્ષક, એક ખિન્ન અને ભેદી વેનિસમાં ખાસ અનુભવો વિશે તીવ્ર ગતિશીલતા દ્વારા ટકી રહ્યું છે જેમાં તે તેના જીવનનું સાહસ જીવશે.
તેણે "માત્ર" જ્યોર્જિયોન દ્વારા "ધ ટેમ્પેસ્ટ" પેઇન્ટિંગનો અભ્યાસ કરવાની માંગ કરી. પરંતુ લેખક દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતી આ જ ભાષા છે જે વાર્તાને તે અસ્તિત્વના બિંદુ સુધી પહોંચાડે છે જ્યાં મૃત્યુ, પ્રેમ અને ઉત્કટ ભાષાકીય ચિંતનમાં માણવા માટે સાહિત્યિક પાણીના રંગની રચના કરે છે.
અદ્રશ્ય જીવન
મને ખબર નથી કે મારી પોતાની બહેન આ નિષ્કર્ષ પર કેવી રીતે આવી કે આ નવલકથાએ તેને મારા લેખન સમયે યાદ કરાવ્યું. મુદ્દો એ છે કે ભયંકર સરખામણીઓ બાજુ પર, એક સારો દિવસ તેણે મને આપ્યો.
તે થશે કારણ કે વાર્તા એક નમ્ર લેખક, એલેઝાન્ડ્રો લોસાડાના અનુભવોથી શરૂ થાય છે, જે તે ચહેરાઓમાંથી એકના ગુમ થવા વિશે જાણે છે જે પ્રચારના દાવા તરીકે દરેક વસ્તુ પર આક્રમણ કરે છે, એક ચહેરો, ફેની રિફેલ નામનો પિન-અપ જે બાકી છે. 50 ના દાયકામાં ઘણા લોકોની કલ્પનામાં અને જેમનું અદ્રશ્ય જીવન શિકાગો જેવા શહેરના દૈનિક જીવનમાં બાષ્પીભવન થાય છે, જે અન્ય નિયમિત કાર્યોને આપવામાં આવે છે.
તેના લગ્નના થોડા દિવસો પહેલા જ શિકાગોની તે સફર પર, એલેઝાન્ડ્રોએ પોતે જ પોતાનું અદ્રશ્ય જીવન ઉત્પન્ન કર્યું, એલેના, જેને તેણે પ્રેમ અને સમજણથી fleાંક્યો તે ક્ષણિક પ્લેસિબો ઉપચારમાં. હું ફેની વિશે કશું જાણતો નથી. પરંતુ કદાચ એલેનાએ બધું અસ્વસ્થ કરવા માટે પોતાને દૃશ્યમાન બનાવવાનું નક્કી કર્યું ...
હીરોના માસ્ક
થોડા સમય પહેલા મેં પ્રથમ વખત મેડ્રિડમાં ગિજન કાફેની મુલાકાત લીધી હતી. લાઇટિંગ અને ફર્નિચરના યોગ્ય સૌંદર્યલક્ષી સંરક્ષણ સાથે, તે ટેબલમાંથી એક પર બેસીને, ઘણા બધા બોહેમિયન સર્જકોની કલ્પના કરી શકે છે, જેઓ વાઇનના ભ્રમણા વચ્ચે, પોતાને XNUMX મી સદીની શ્રેષ્ઠ નવલકથા લખવા માટે સક્ષમ માને છે, જો તેઓ પહેલાથી જ ન હોત .
આ નવલકથા વાસી વાઇનની સુગંધ અને હારવાદમાં સપડાયેલા આદર્શો અને સર્જકના ગૌરવ સાથે આ ભાવના વિશે થોડું બોલે છે. જૂની સામ્રાજ્યના મેડ્રિડ દ્વારા પહેલેથી જ છૂટાછવાયા પાત્રોના ટોળા આ પદયાત્રા કરે છે.
એક સમય અને સ્થળ જેમાં તેના સમયના આદર્શવાદીઓ અને ઇતિહાસકારોએ જીવલેણવાદ, નિહિલિઝમ, કેનિઝમ અને બારમાસી સ્પેનિશ પિકરેસ્ક્યુ વહેંચ્યા હતા. એક કથા કે જે લેખકના હાથમાં છે તે ખિન્નતાને પ્રસારિત કરે છે અને તે હેતુ જે લેખકને સૌથી વધુ પ્રેરણા આપી શકે છે: હારવાદ.
જુઆન મેન્યુઅલ ડી પ્રાડા દ્વારા ભલામણ કરાયેલ અન્ય પુસ્તકો
મારા જેવા વિચિત્ર
પહેલા કરતાં વધુ, આજે તમારી જાતને વિચિત્ર માનવું એ સંપૂર્ણ સ્વતંત્રતાની ઘોષણા છે. કારણ કે સામાન્યતા સામાન્ય બની ગઈ છે, સરળતા અને ખરાબ શું છે, જે હંમેશા સદ્ગુણ, કેન્દ્ર હતું તેમાં સુધારાની શક્યતા વિના ધ્રુવીકરણ. ગીક્સ, વિચિત્ર લોકો, આજે કેન્દ્રમાં છે, વિશ્વની રેલીનું અવલોકન કરે છે જેમ કે બે ટેનિસ ખેલાડીઓ સૌથી વાહિયાત વિજયમાં જોડાયેલા છે. જુઆન મેન્યુઅલ ડી પ્રાડા કહે છે તેમ વિચિત્ર બનવું, મુક્ત, સદ્ગુણી અને વાસ્તવિકતાથી વાકેફ હોવું છે.
જુઆન મેન્યુઅલ ડી પ્રાડા અમને તેના વિચિત્ર મિત્રો, સુધારણાના બગાડ, આ ગ્રહની વિસંગતતાઓ સાથે પરિચય કરાવે છે જે વધુને વધુ સપાટતા તરફ વલણ ધરાવે છે...
આ પુસ્તકમાં અમે દુર્લભ અથવા શાપિત લેખકોની જુસ્સાદાર અને ઉત્તેજક ગેલેરી રજૂ કરીએ છીએ, ગેરસમજિત પ્રતિભાઓથી લઈને દુ:ખદ રીતે અંધકારમાં હાંકી કાઢવામાં આવેલ છે – ત્યાં આપણી પાસે લિયોન બ્લોયનો દાખલો છે – સંપૂર્ણપણે અપ્રસ્તુત લેખકો, ક્યારેક તો ઉન્મત્ત અને લગભગ પૂર્વ-સાક્ષર તારંબનો પણ. જો કે, તેઓ એક ચીંથરેહાલ જીવન અને નજીવા કામના ગણોની વચ્ચે છુપાવે છે, તે "શક્તિશાળી અને વિચિત્ર આત્મા" જે પ્રભાવશાળી સંવેદનશીલતાને આંચકો આપે છે.
જુઆન મેન્યુઅલ ડી પ્રાદા માટે, તે લેખક શ્રાપિત છે જે તેના સમયમાં પ્રવર્તતા વૈચારિક અને સૌંદર્યલક્ષી સંમેલનો સામે બળવો કરે છે; અને આ રીતે તે એકરાર કરવા માટે એટલું આગળ જઈ શકે છે કે "આજે શ્રાપિત લેખક નથી જે રાક્ષસોને બોલાવવામાં આનંદ લે છે, પરંતુ તે જે સંતોને પ્રાર્થના કરવાની હિંમત કરે છે; શાપિત વ્યભિચારનો કાર્યકર નથી, પરંતુ સંયમનો પ્રેરિત છે; શ્રાપ સ્વતંત્રતાની તીક્ષ્ણ અણબનાવ નથી, પરંતુ પરંપરાની સમજદાર મિનિસ્ટ્રેલ છે.
રારોસ કોમો યોમાં એકત્ર થયેલા તિરસ્કૃત લોકોમાં આપણને એવા લેખકો મળે છે જેઓ જીવનમાં વખાણવામાં આવ્યા હતા અને પછીથી વિસ્મૃતિમાં પડ્યા હતા, જેમ કે કોન્ચા એસ્પીના; જીવનમાં ધિક્કારવામાં આવેલા અન્ય લોકો જેમને પાછળથી બચાવી લેવામાં આવ્યા હતા, જેમ કે ફેલિસબર્ટો હર્નાન્ડીઝ; અને અમે એવા લોકોને પણ શોધીએ છીએ જેઓ જીવનમાં શ્રાપિત હતા અને આજે પણ છે, અંધારકોટડીમાં બંધાયેલા છે જ્યાં સત્તાવાર ગાયકના અવાજો બંધ છે. બાદમાં, આર્જેન્ટિનાના લિયોનાર્ડો કાસ્ટેલાની અલગ છે, જેમને પ્રાદા રુબેનિયનલી "પિતા અને જાદુઈ શિક્ષક કે જેમણે સાહિત્યિક વ્યવસાય વિશેની મારી ધારણાને ધરમૂળથી બદલી નાખી" અને ખૂબ ઊંડા અને છતી કરતા પૃષ્ઠો સમર્પિત કર્યા. વોલ્યુમ "કેટલોનિયાના ગુલાબ" ને ઓફર કરવામાં આવેલી બાલ્કની સાથે બંધ થાય છે, મુઠ્ઠીભર લેખકો - લગભગ બધા એક જ પેઢીના - જે લેખકે રજત યુગના કતલાન સાહિત્યનો અભ્યાસ કરતી વખતે મંત્રમુગ્ધ થઈને શોધ્યા હતા.
