જો વર્તમાન સ્પેનિશ સાહિત્યિક દ્રશ્યમાં એકવચન લેખક હોય, તો તે છે જીસસ સેન્ચેઝ એડિડિલે. જરૂરિયાત મુજબ લેખક, વ્યવસાય દ્વારા એક સમય માટે ન્યાયાધીશ અને છેલ્લે વ્યવસાય દ્વારા પુજારી ... જોકે વધુમાં આપણે વિવિધ પ્રકારના પ્રેસમાં તેમના યોગદાનને પણ ટાંકવું પડશે.
તે નિbશંકપણે એક અશાંત પ્રકાર છે જ્યાં છેવટે એવા લોકો છે જેમણે છેવટે તેમના કેથોલિક ધર્મના વ્યવસાય અને સાહિત્ય પ્રત્યેની બૌદ્ધિક ભક્તિ વચ્ચે પોતાની જગ્યા શોધી છે.
અને મિશ્રણ કામ કરે છે (ઓછામાં ઓછું સાહિત્યિક પાસામાં જે હું જાણું છું). કારણ કે જેસસ સાન્ચેઝ ખૂબ સારું લખે છે historicalતિહાસિક નવલકથાઓ જે ઝડપી ગતિશીલ સાહસોનું વર્ણન કરે છે અને તે, પાદરીના કિસ્સામાં જે વિચારી શકે છે તેનાથી વિપરીત, ખૂબ જ અલગ માન્યતાઓ, વિચારધારાઓ અને લોકપ્રિય કલ્પનાઓ, તેમજ ખૂબ જ અલગ સમયના historicalતિહાસિક પાસાઓ માટે સંપૂર્ણપણે ખુલ્લા છે.
જિસસ સાન્ચેઝ એડાલિડનું કથાત્મક કાર્ય પ્રસારિત થવાનું શરૂ થયું ત્યારથી, વર્ષ 2000 માં, એક વર્ષ એવું રહ્યું નથી કે જેમાં રહસ્યના મોટા ડોઝ અને પ્રસાર અને મનોરંજનની પ્રશંસનીય ઇચ્છા સાથે નવી જુસ્સાદાર historicalતિહાસિક નવલકથા બહાર ન આવી હોય.
જેસસ સાંચેઝ એડાલિડની ટોચની 3 ભલામણ કરેલ નવલકથાઓ
શહેરનો આત્મા
પાદરી દ્વારા લખાયેલી સ્પેનિશ રિકન્ક્વેસ્ટ પર કેન્દ્રિત નવલકથાને કેથોલિક હેરેન્ગ્યુ તરીકે ગણવામાં આવે છે, જે દેશભક્ત અને ધાર્મિક વચ્ચે ઉત્કૃષ્ટતા છે. અને હજુ સુધી જેસસ સાન્ચેઝ એડાલિડે કેથોલિક વસ્તુમાં અથવા અન્ય કોઈ પણ પાસામાં કોઈ પણ કટ્ટરવાદી ઈરાદાથી દૂર એક નવલકથા લખવાનું સમાપ્ત કર્યું.
લિખિત ઇતિહાસની સંપૂર્ણ ચકાસણી સાથે વર્ણવેલ તથ્યો, ટુચકાની તેજસ્વી વિગત સાથે જે આપણને એમ્બ્રોસિયા (ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓના દુન્યવી આનંદ સાથે પણ સંકળાયેલ છે) ના નામ પરિવર્તનની જાણકારી આપે છે, પ્લાસેન્સિયા દ્વારા, (જેમ કે સ્થળની નજીકના અર્થ સાથે રહેવા માટે).
અમે ચોક્કસપણે પ્લાસેન્સિયામાં સ્થિત છીએ, રાજા આલ્ફોન્સો VIII ના આદેશ હેઠળની સેનાએ પહેલાથી જ નવા ખ્રિસ્તી હેતુ માટે આ જમીનોનો સારો હિસાબ આપ્યો છે.
અને તે પછી જ આપણે બ્લાસ્કો જિમેનેઝના આકર્ષક પાત્રને શોધી કાીએ છીએ, જે એક પ્રકારનો એડસો ડી મેલ્ક (ધ નેમ ઓફ ધ રોઝમાં યુવાન ફ્રેઅરનો સહાયક) છે. બ્લાસ્કો મને પ્રખ્યાત પુસ્તકમાં તે યુવાનની યાદ અપાવે છે કે તે એક વિશ્વાસપાત્ર શિક્ષકનો ધર્મ અને તેની યુવાનીની ડ્રાઇવ્સ, ચિંતાઓ અને જિજ્itiesાસાઓ વચ્ચે અડધો રસ્તો અનુભવે છે.
બ્લાસ્કો જિમેનેઝ દૈહિક આનંદની નજીક આવે છે, તે પણ વિશિષ્ટ. થોડા સમય પછી, સારા જૂના બ્લાસ્કો જિમેનેઝ ટોલેડો સ્કૂલ ઓફ ટ્રાન્સલેટર્સમાં આવશે, અને જ્યારે તે કોરિયા પરત ફરશે, પુનquવિવાદનો વિવાદિત એન્ક્લેવ, તે રાહ જોઈ રહેલા આશ્ચર્યજનક રહસ્યને આભારી પોતાના નસીબના દોરડા બાંધવાનું શરૂ કરી શકે છે. તેને, એક કારકુન દ્વારા અગાઉથી લેઆઉટ તરીકે જે તમારી રાહ જોતો હતો ...
મોઝારાબિક
તેમાં કોઈ શંકા નથી કે મુસ્લિમ સ્પેનનો ઇતિહાસ પણ વિચારણાને પાત્ર છે. હકીકતમાં, અબ અલ-રહેમાન III દ્વારા 929 માં સ્થપાયેલી એક પ્રકારની સ્વતંત્ર હિસ્પેનિક અમીરાતની સ્થાપનાએ નવા દ્વીપકલ્પ પ્રદેશને સ્વાયત્તતા આપી હતી જે તેના વ્યૂહાત્મક ભૌગોલિક સ્થાન અને કદાચ એક મુજબની રાજકીય દિશાને આભારી છે. તેજસ્વી સમયગાળો કે જે કોર્ડોબાને ભૂમધ્ય યુરોપના વિશ્વના ચેતા કેન્દ્રમાં રાજકીય અને વ્યાપારી શક્તિ સાથે શાહી શહેરમાં ફેરવ્યો.
આ દૃશ્યમાં આપણે અબુઆમીર, એક મુસ્લિમ અને અસબગ, એક મોઝારાબિકને મળીએ છીએ. બંને એવા બે યુવકો છે જેમનું જીવન છેદે છે. અને તેઓ બે મહાન માણસો પણ હશે, જેઓ બીજી હરોળથી, તેમની સફળ કારકિર્દીમાં ખૂબ જ અલગ પાસાંમાં પ્રવેશ કરશે.
અસબagગ, વિદ્વાન મોઝરાબિક, આખરે એક પ્રભાવશાળી, સારી મુસાફરી કરનાર, મહાન historicalતિહાસિક વ્યક્તિઓને સલાહ આપવા સક્ષમ વિદ્વાન વ્યક્તિ બનશે. અબુઆમિર, મુસ્લિમ, ખૂબ જ અલગ માર્ગો અપનાવે છે અને એક મહાન રાજકીય અને લશ્કરી વ્યૂહરચનાકાર તરીકેનું સંચાલન કરે છે, જ્યાં સુધી તે મહાન આલ્માનઝોર તરીકે ઓળખાય નહીં ...
અલ્કાઝાબા
સ્પેનિશ કેન ફોલેટની જેમ, જેસસ સાન્ચેઝ એડાલિડ તે પ્લોટમાંથી એકને શોધી કાે છે જે વાસ્તવિક ઇતિહાસની ઉત્કટ અને સમાંતર આગળ વધે છે.
XNUMX મી સદીથી લા મેરિડા એ એવી જગ્યા છે જ્યાં આપણે કેટલાક ચુંબકીય નાયકોના ભવિષ્યને શોધવા માટે આગળ વધશું, સંપૂર્ણપણે સહાનુભૂતિપૂર્ણ. દ્રશ્યમાં ફરતા પાત્રોની ચામડીમાં પ્રવેશવાની લેખકની ક્ષમતા કરતાં ભૂતકાળની દુનિયાની શોધ કરતાં વધુ સારી કંઈ નથી.
અને ઈસુ સાંચેઝ એડાલિડ સફળ થાય છે. ખ્રિસ્તી, મુલાડી, યહૂદી, આરબ અથવા બર્બર સંસ્કૃતિઓના સુપ્ત ટિન્ડરબોક્સ તરીકે આંચકી ગયેલા સ્પેન અને મેરિડાના મહાકાવ્ય બિંદુ સાથે ... તે ઠંડી દિવાલો છૂટેલા મુહમ્મદના રમૂજી સાહસો અથવા ક્લાઉડિયસ ક્રિશ્ચિયન અથવા અબડેરામન II ના ષડયંત્ર માટે પેરાપેટ તરીકે સેવા આપે છે.
સગવડના લગ્ન તરીકે સંસ્કૃતિઓનું જોડાણ, જ્યાં સુધી સહેજ પણ મતભેદ સંઘર્ષને સમાપ્ત ન કરે ત્યાં સુધી ...
