આદર્શ અને વાસ્તવિક એપ્લિકેશન. પ્રખ્યાત વિચારકો આકર્ષક વિચારધારાઓમાં પરિવર્તિત થયા, જેમના અભિગમોએ સરમુખત્યારશાહી અને સરમુખત્યારશાહીને ખવડાવ્યું. તે કેવી રીતે હોઈ શકે? વિવિધ દેશોએ રાજકીય વિકૃતિઓમાં પરિવર્તન માટે મહાન વિચારોને કેવી રીતે ખવડાવ્યા?
માર્ક લીલા ખ્યાલ રજૂ કરે છે: ફિલોટિરનિયા. એક પ્રકારનો ચુંબકવાદ જે આદર્શ અને તેમના વિચારસરણીના મનને તે વાસ્તવિક અનુકૂલન તરફ આકર્ષિત કરે છે, જે તમામ વિરોધાભાસને દૂર કરીને, જ્યાં સુધી તે પહોંચે ત્યાં સુધી તમામ પ્રકારના માધ્યમો માટે અંતને ન્યાયી ઠેરવે છે.
લેખક જણાવે છે તેમ ચાવી ઈમાનદારી છે. તર્ક અને બુદ્ધિ સરળતાથી વિચારધારાને જે જોવા માંગે છે તેની સાથે સમાયોજિત કરી શકાય છે. રચનાત્મક આદર્શનો ઘાટ મોટા પ્રમાણમાં બદલાઈ, તિરાડ અને ભ્રષ્ટ થઈ શકે છે, પરંતુ જો વિચારધારાએ પોતાને ખાતરી આપવાનું ચાલુ રાખવું હોય કે તેના રાજકીય બાંધકામમાં કોઈ સંભવિત નિષ્ફળતા ન હોઈ શકે, જો તે રાજકીય દ્વારા કબજે કરવામાં આવે ત્યારે ગુણાતીત લાગે. પક્ષ કે જે સત્તા ભેગી કરી રહ્યો છે વિચારધારા તેના કામની વિકૃતિને કારણે સમાપ્ત થઈ શકે છે, જે સમાંતર વાસ્તવિકતાનો અરીસો છે.
તે શક્તિનો એક પ્રકારનો મોહ છે, તેના પોતાના આદર્શની પ્રાધાન્યતાના દ્રષ્ટિકોણથી હઠીલાપણું છે.
રોઝેનબર્ગ સાથેના ઉગ્ર નાઝીવાદથી માંડીને સૌથી અત્યાચારી સામ્યવાદના માર્ક્સવાદ અને લેનિનિઝમ સુધીના દરેક historicalતિહાસિક સમયગાળામાં ઉદાહરણો છે. તે વિચિત્ર છે કે કેવી રીતે માનવામાં આવે છે કે વેરવિખેર વિચારો મનુષ્યના સૌથી ખરાબને કેન્દ્રિત કરે છે, જે સિદ્ધાંત તરીકે માનવામાં આવતા વિચાર સિવાય બીજું કંઈ નથી. શાણપણ તે આપે છે, શાણપણ, પરંતુ ગેરસમજ, તે અન્ય કોઈપણ વિકલ્પ કરતાં એક સદ્ગુણ તરીકે સમજાય છે, એક સંપૂર્ણ સત્ય કે જેમાંથી સરમુખત્યારશાહી શક્તિ તરફ તેનું વ્યુત્પન્ન કરવું સરળ છે.
પરંતુ દરેક પાછળની દ્રષ્ટિ એક શીખવાનો મુદ્દો ધરાવે છે. રાજકીય સમાચારો અવિચારી ચિંતકોથી ભરેલા છે. મોટાભાગના પશ્ચિમી દેશોના લોકશાહી પાયા તદ્દન નક્કર લાગે છે. પરંતુ તે પહેલેથી જ જાણીતું છે કે ચિંતા, કટોકટી અથવા ધમકીની ક્ષણો આ વિચારકો માટે, તેમના સાથીઓ માટે અને જેઓ તેમને અને તેમના સંપૂર્ણ આદર્શોને આત્મસમર્પણ કરે છે તેમના માટે એક સંપૂર્ણ ખેતી છે.
તમે પુસ્તક ખરીદી શકો છો અવિચારી ચિંતકો, માર્ક લીલા દ્વારા એક ખૂબ જ રસપ્રદ નિબંધ, અહીં: