ફર્નાન્ડો એકોસ્ટા દ્વારા આપણે જે રીતે જીવીએ છીએ

રાત્રે તારાઓ જોવાનું કોણે બંધ કર્યું નથી? કોઈપણ મનુષ્ય માટે, હંમેશા કારણથી શરતી, તારાઓના ગુંબજનું નિરીક્ષણ બે પ્રશ્નો ઉભા કરે છે: ત્યાં શું છે અને આપણે અહીં શું કરી રહ્યા છીએ?

આ પુસ્તક ડબલ પ્રશ્ન માટે ખૂબ જ સંપૂર્ણ દલીલ આપે છે.

તે tોંગી લાગે છે, પરંતુ તેમાં કોઈ શંકા નથી કે ખગોળશાસ્ત્રીયથી ભૂસ્તરશાસ્ત્રીય, સમાજશાસ્ત્રીય અને દાર્શનિક સુધીની આ યાત્રા વિજ્ scienceાન અને વિવેચનાત્મક વિચારસરણી વચ્ચેની એક કવાયત બની જાય છે. વૈશ્વિકીકરણ માટે પ્રતિબદ્ધ સંસ્કૃતિ તરીકે અમારા મોડેલ પર પ્રશ્ન કરવા માટે આ બધું. એ સૂચવવામાં નિષ્ફળ થયા વિના કે આખરે પ્રસાર અને જાગૃતિ વધારવા સાથે લખાણનો સામનો કરવો બધું રસપ્રદ રીતે સમજી શકાય તેવું બનાવે છે.

કોઈ પણ ક્ષેત્રના ગુણગ્રાહકનો નિબંધ તેના વિકાસમાં આ કાર્યના કૃત્રિમ પાસાને હસ્તગત કરે છે. વિગતો, ઉદાહરણો અને સિદ્ધાંતોથી ભરેલા 360 પાનામાં ખરેખર આશ્ચર્યજનક સંતુલન કે જે આપણે કેવી રીતે જીવીએ છીએ તેના વિશે સિમ્ફની લખવાનું સમાપ્ત કરીએ છીએ, બ્રહ્માંડમાંથી પસાર થવા માટે જેના માટે આપણે તેના અનિવાર્ય વિસ્તરણમાં ભાગ્યે જ નિસાસો નાખીએ છીએ.

એવું કહી શકાય કે અમે બિગ બેંગથી દરેક વસ્તુની નકશાવાળી શરૂઆત તરીકે શરૂઆત કરી હતી અને પાનાઓને ખાઈ લેનાર વાચકની માત્ર અસ્તિત્વની ચેતના સુધી પહોંચી ગયા હતા. આ દરમિયાન અમે વિવિધ સ્રોતોમાંથી કા extractવામાં આવેલા સૌથી વિચિત્ર ડેટાનો આનંદ માણીએ છીએ: ઉદાહરણ તરીકે, વિજ્ scienceાન કેવી રીતે નક્કી કરી શકે કે સ્વર્ગમાંથી હકાલપટ્ટી સોમવાર, 10 નવેમ્બર, 4004 પૂર્વે થઈ હતી. જોકે, અલબત્ત, તેઓને તે સરળ હતું, સોમવાર હોવો જોઈએ.

પરંતુ આ પુસ્તકની સૌથી રસપ્રદ બાબત એ છે કે, કોઈ રીતે, તે આપણને એક સમાન તર્કસંગત પ્રજાતિ તરીકે મૂકવા આવે છે. અમે અમારા પુરોગામીઓથી એટલા અલગ નથી. વિશ્વને સમજવાની આપણી રીતમાં અસમાનતા હોવા છતાં. ભૂતકાળથી, જ્યારે આપણે માનતા હતા કે આપણે બ્રહ્માંડનું હૃદય છીએ, આજ સુધી જ્યારે આપણે કોઈ તારાની આસપાસ ભાગ્યે જ સ્થગિત ગ્રહનો ઉપદ્રવ છીએ. અને તેનો અર્થ એ છે કે આપણા પૂર્વજો પર કોઈ નોંધપાત્ર લાભ વિના, અત્યારે આપણી સંસ્કૃતિની સૌથી મહત્વની મૂંઝવણોનો સામનો કરવાની વિકલાંગતા સાથે એકલા અનુભવવું.

દરેક વસ્તુની શરૂઆતથી ભવિષ્યની શક્યતાઓ સુધીની તેની મુસાફરીની રચના સાથે, પુસ્તકની દલીલ સમૃદ્ધ વૈજ્ાનિક સંદર્ભોથી ભરેલી છે (ખાસ કરીને ભૂસ્તરશાસ્ત્રીય અને ખગોળશાસ્ત્રીય પાસાઓમાં તેજસ્વી), જે સુખદ વાંચન આપે છે. કથાની સુસંસ્કૃતતામાં, જો કે, અમે તે બાળકો બનીને પરત ફરીએ છીએ જે તારાઓવાળા આકાશનું ચિંતન કરે છે, જ્યારે પુખ્ત વયે આપણે આ મર્યાદિત દુનિયામાં પોતાને સ્થાનાંતરિત કરી શકીએ છીએ જે આપણે છોડી દીધું છે.

આવા પ્રચંડ સંશોધન કાર્યનો વધુ તકનીકી સારાંશ અને કોઈપણ દલીલ સાથેનો રસપ્રદ નિબંધ લખવાનો પ્રયાસ કરવો મારા માટે ખૂબ જ હિંમતવાન રહેશે. પરંતુ તે સાચું છે કે શ્રેષ્ઠ સંશ્લેષણ જે કરી શકાય છે તે એ છે કે આ પુસ્તક વિશ્વમાં આપણે શું કરીએ છીએ તે સમજવા માટે સૌથી સંપૂર્ણ વર્તમાન સંદર્ભોમાંનું એક છે, અને છઠ્ઠા મહાન અપેક્ષિત લુપ્ત થવાને કારણે આપણે શું ન કરી શકીએ તે સમજવા માટે. , પૃથ્વી ગ્રહ દ્વારા અસરગ્રસ્ત લોકો દ્વારા પ્રથમ રચાયેલ.

નેબ્યુલર પૂર્વધારણા કે જે ખગોળ ભૌતિકશાસ્ત્ર અને તત્વજ્ાનને કાંત જેવા વિચારકો દ્વારા એક કરે છે તે માનવીની સામાન્ય સ્થિતિની સમીક્ષા સુધી. આ ગ્રહ પર આપણા નસીબ પર અનુમાનો શરૂ કરવા માટે બધું જ અર્થપૂર્ણ છે, એક ભાગ્ય જે કોઈપણ રીતે, ભાગ્યે જ હશે કે જે પહેલાથી જ energyર્જાનો સંકેત આપે છે જે ફેલાયેલી મર્યાદાઓ તરફ વિસ્તરે છે.

જનરલિટટમાંથી, બ્રહ્માંડમાંથી, સૌરમંડળમાંથી પૃથ્વી સુધી પહોંચે છે જે પેંગિયા તરીકે દેખાય છે. પછી આપણે ભૂસ્તરશાસ્ત્રીય, જૈવિક અને ઉત્ક્રાંતિને તેમના ક્રુસિબલમાં ઓગળવાનું બંધ કરીએ છીએ. આપણી માનવ સ્થિતિનું સમગ્ર સંદર્ભ.

પૃથ્વી જેટલું આપણું સ્થાન એટલું આપણું નથી. તેના હજારો વર્ષોમાં ઘણી એવી પ્રજાતિઓ છે જે ગઈ છે અને જે વિવિધતામાં અદૃશ્ય થઈ ગઈ છે તે પણ આપત્તિ અને વિનાશક એપિસોડ દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ છે.

જો કે, જ્યારે આપણે પૃથ્વીને ચાર્જ કરી રહ્યા છીએ તેની ખાતરી કરીએ ત્યારે આપણે નાટકીય પણ થઈ શકતા નથી કારણ કે કોઈ શંકા વિના પૃથ્વી આપણને ટકી શકશે અને જો આપણે આત્મ-વિનાશ પ્રાપ્ત કરીશું તો તે ગૌરવ કરતાં વધુ પીડા સાથે અહીંથી પસાર થવાની બાબત હશે. અમે પ્રોગ્રામ કર્યો છે (પછી ચાર્નોબિલ બાકાત ઝોન, માણસના અદ્રશ્ય થવાના રૂપક તરીકે સિનેકડોચેની શોધમાં, જીવન ફરીથી ઉભરી આવ્યું). તેથી તે ફક્ત આપણા માટે ગ્રહને રહેવા લાયક રાખવા વિશે હોઈ શકે. અને તેમાં પુન balanceપ્રાપ્તિ સંતુલન અને પૂર્વજોના આદરનો સમાવેશ થાય છે.

જો આપણે આપણા ગ્રહના સૌથી દૂરના ભૂતકાળ પર એક નજર નાખીએ, તો પેલેઓક્લાઇમેટ અને અન્ય ઘણા અવ્યવસ્થાના વિક્ષેપો આપણને વર્તમાન નાટક માટે ઉકેલો પૂરા પાડી શકે છે. અમને પુસ્તકમાં મેગાફૌનાના અદ્રશ્ય થવા વિશે રસપ્રદ વિગતો મળી છે (કદાચ તે છે કે અંતે નાનાને હંમેશા છટકી જવાની, છુપાવવાની વધુ સારી તક હોય છે)

અત્યારે સંપૂર્ણ સંઘ તરીકે વિજ્ scienceાન અને ટેકનોલોજીને ગtions તરીકે હોવા છતાં, જ્યારે મનુષ્યોએ પોતાની જાતને પૌરાણિક કથાઓ અથવા ધર્મને સોંપી દીધી ત્યારે આપણે વધુ સુરક્ષિત નથી. એવું પણ ન કહી શકાય કે આપણા સમયમાં અન્ય માનવોની સરખામણીમાં મોટી પ્રગતિ જોવા મળી છે જેઓ પ્રથમ તીવ્રતાની વિવિધ શોધોનો અનુભવ કરી શક્યા હતા.

કારણ કે, ઉદાહરણ તરીકે, આજે વધુ વસ્તીની માલ્થુસિયન મૂંઝવણ દામોકલ્સની તલવારની જેમ લટકતી રહે છે, તેમાં આબોહવા પરિવર્તનના પરિણામે તાજા પાણીની અછત ઉમેરે છે. કમનસીબે, આપણે પહેલેથી જ 2ºc થ્રેશોલ્ડને જોઈ શકીએ છીએ જે આબોહવા પરિવર્તનને તેની સંભવિત વિનાશક અસરોમાં ભૂતપૂર્વ રોગચાળા સાથે તુલનાત્મક જોખમ તરીકે ગણી શકે. વર્ષ 2036 ઘણા વિદ્વાનો માટે ટોચ તરીકે દેખાય છે, પાછા ન ફરવાની મુસાફરી ...

આ થ્રેશોલ્ડ કંઇક નિરર્થક નથી, તરંગી મર્યાદા છે. તે Industrialદ્યોગિક ક્રાંતિ પહેલા જ સરેરાશ તાપમાનને ધ્યાનમાં લેવાનું છે, અને અમે પહેલાથી જ તેને 1ºc થી વધુ વટાવી ચૂક્યા છીએ. આ વધારા માટે મોટાભાગનો દોષ અશ્મિભૂત ઇંધણનો વપરાશ હોવાનું જણાય છે. અને તે તે છે જ્યાં હું વાંચનમાં સમજવા માંગતો હતો (મારા માટે આશાવાદી), કે હજી આશા છે. જોકે લીલી ઉર્જાઓ પણ તેમના વિવાદાસ્પદ પાસાઓ ધરાવે છે ...

કોઈપણ વાસ્તવિક વાંચનની જેમ, અમે આ પુસ્તકમાં પણ એક જીવલેણ બિંદુ શોધીએ છીએ જે સંભવિત લુપ્તતાને સંબોધિત કરે છે. એન્થ્રોપોસીન જેમાં આપણે જીવીએ છીએ, એક યુગ તરીકે ગણવામાં આવે છે જેમાં માણસ બધું બદલી નાખે છે, દરેક વસ્તુને પરિવર્તિત કરે છે, નોંધપાત્ર ફેરફારો દ્વારા ચિહ્નિત ભૂતકાળના સમય સાથે તેની સરખામણી કરે છે.

અમે તાવના સિન્ડ્રોમવાળા ગ્રહની આવતીકાલનો સામનો કરીએ છીએ જે અનિયંત્રિત સ્થળાંતર હલનચલન અને ઘણા સંઘર્ષોમાં અનુવાદ કરી શકે છે.

સદભાગ્યે, અથવા નકારાત્મક જડતાઓને બદલવા માટે સક્ષમ આશાવાદની બહાર, આના જેવા પુસ્તકો દ્વારા જાગૃત થવાથી, અમે બદલાવ માટે ઇચ્છાશક્તિ ઉમેરી શકીએ છીએ.

તમે હવે આપણે જે રીતે જીવીએ છીએ તે ખરીદી શકો છો: હ્યુમન બિઇંગ, પર્યાવરણ સાથેનું તેનું ભંગાણ અને તેની સાથે, ફર્નાન્ડો એકોસ્ટાનું એક ખૂબ જ રસપ્રદ પુસ્તક, અહીં: