પાઓલો જિયોર્દાનોના 3 શ્રેષ્ઠ પુસ્તકો

ના કેસ પાઓલો જિઓર્દાનો, તે પણ ચમકદાર સાથે ગિલ્લેર્મો માર્ટિનેઝ, સાહિત્યમાં વિજ્ scienceાનનું પણ સ્થાન છે તેની ખાતરી કરવા માટે સેવા આપે છે. બંને એવા લેખકો છે જેઓ ભૌતિકશાસ્ત્ર અથવા ગણિત જેવા દેખીતી રીતે દૂરની જગ્યાઓમાંથી આવ્યા છે. અને બંને કિસ્સાઓમાં તેમના પુસ્તકો ઘણી વખત સૂત્રો અથવા ખ્યાલોથી ડૂબી જાય છે જેથી તેમના વિશ્લેષણાત્મક અને કપાત તરફના સૂચક પ્લોટને માણસના એક હજાર અને એક અસ્પષ્ટ પાસાઓ પર સૂચવવામાં આવે. કારણ કે બંને લેખકો દૂરના બ્રહ્માંડોના સર્જનાત્મક પારણાથી ખૂબ જ અલગ શૈલીઓ ઉગાડે છે.

પરંતુ અલબત્ત, તાજેતરના લેખકોના બે ઉદાહરણો હોવા છતાં આ લિંક કડક વર્તમાન સૂત્ર નથી. પહેલેથી જ મૃત ઉંબેર્ટો ઇકો તેમણે પહેલેથી જ નિબંધો અથવા નવલકથા "ફોકultલ્ટ્સ પેન્ડુલમ" માં તેમની સૌથી દાર્શનિક સ્થિતિમાંથી ગણિત સાથે ચેનચાળા કર્યા હતા. અને તેથી, દરેક વસ્તુને તર્ક અને તર્કસંગત વચ્ચેના અભિગમ તરીકે સમજ્યા, હોજપોજ વધુ અર્થપૂર્ણ બને છે.

પરંતુ પાછા જવું જિઓર્દાનો, તેનાથી આગળ ગાણિતિક અને રોમેન્ટિક વચ્ચે રાઉન્ડ વર્ક હતું મુખ્ય સંખ્યાઓની એકાંત, અમને વધુ કથાઓ મળે છે જે આવા ધ્રુવીકૃત વિસ્તારો વચ્ચેની એકરૂપ રેખાથી ભટકે છે અને નિર્વિવાદ દાર્શનિક અર્થો સાથે મહત્તમ તણાવના પ્લોટમાં દાખલ કરવામાં આવેલી ખૂબ જ માનવ વાર્તાઓ દાખલ કરે છે.

પાઓલો ગિઓર્દાનો દ્વારા સૂચિત ટોચના 3 પુસ્તકો

મુખ્ય સંખ્યાઓની એકાંત

વ્યાખ્યા દ્વારા વંધ્ય. કોઈપણ રચના માટે અનુત્પાદક. અસંખ્ય સંખ્યાઓ અસહાયતા અને વિસ્મૃતિમાં પહોંચાડેલા તેમના ભાગ્યની ધારણા વચ્ચે અન્યનું અવલોકન કરે છે. કેટલીકવાર લોકો તે અગ્રણી સંખ્યાઓ છે, જે બધું હોવા છતાં, ઉમેરી શકે છે પરંતુ જેનો ભાવનાત્મક ચાર્જ તેમને ચુસ્ત રાખે છે, નવા વિકલ્પો માટે અસ્પષ્ટ છે.

અને ત્યારે જ એ વાક્યની એકલતા જે એલિસ અને મેટિયાના આત્માઓને વધુ વ્યક્ત કરવામાં અસમર્થ એવા આંકડાઓમાં ફેરવે છે. પરાજિત આત્માઓ માટે અનિવાર્ય સ્થિતિ તરીકે એકલતાના રોમેન્ટિક અને ખિન્ન સંકેત સાથે, સુંદરતા તેનો માર્ગ બનાવે છે, ઘણી વખત ઉદાસીથી, ઉદાસીન લાગણીથી કે બધું જ અન્યથા હોઈ શકે છે. એલિસ અને મેટિયાને તેમના ભૂતકાળની ગાંઠોને પૂર્વવત્ કરવામાં સક્ષમ બનવું પડશે. કારણ કે અવિભાજ્ય સંખ્યાઓ બનાવવામાં આવતી નથી, તે જન્મે છે. અને બાળપણ એ જન્મ પછીની ક્ષણ છે જેમાં તે ચિહ્નિત થયેલ છે, તેને સમજ્યા વિના, તમે શું બની શકો છો.

પરિવારની જેમ

આ નવલકથાનો નાયક નોરા સાથેના તેના લગ્ન વિશે જણાવે છે. સંબંધ ખાસ કરીને ચિહ્નિત થયેલ છે, જો કે, બાહ્ય હાજરી દ્વારા જે બધું આવરી લે છે. આ શ્રીમતી એ છે, જે સૌથી સામાન્ય ઘરેલુ પરિસ્થિતિઓના પ્રભારી છે. પરંતુ જ્યારે શ્રીમતી એ તેમના આકસ્મિક મૃત્યુ માટે તેમની સાથે જવાનું બંધ કરે છે, ત્યારે બધું ધરમૂળથી બદલાઈ જશે.

તેના પરિપ્રેક્ષ્યમાં, આપણે અવાસ્તવિકતાની ભાવનાનો સામનો કરીએ છીએ, પારિવારિક જીવનની દ્રષ્ટિ આપણા બંને માટે વિચિત્ર છે. મતભેદો વધુ ને વધુ પ્રબળ બની રહ્યા છે અને માત્ર સામાન્ય બાળક જ સાંઠગાંઠ તરીકે જોવામાં આવે છે. પરંતુ સંબંધમાં દરેક વસ્તુ સિંગલ પેરેંટિંગ બાસ્કેટમાં મૂકી શકાતી નથી. અને તેઓ બંને તેને જાણે છે અથવા તેના બદલે તેઓ તેને અંતuitપ્રેરિત કરે છે, તેઓ તેને અનુમાન કરે છે કે તે ટ્રેનનું દૂરના કેન્દ્ર તરીકે છે જે પાછલા નિયત દિવસોની પારસ્પરિકતા સાથે આવી રહી છે, પરંતુ વહેલા કે પછી તેના આગમનની નિશ્ચિતતા સાથે.

રોજિંદા જીવન પર દ્રષ્ટિકોણથી ભરેલું કુટુંબનું ચિત્ર, પ્રેમની છાલ અને નિષ્ફળતાની ભાગ્યે જ હરાવી શકાય તેવી લાગણી. સંબંધોના અનિવાર્ય વસ્ત્રો અને અશ્રુનો સામનો કરવો, દેખાવ તેમને માત્ર તે વ્યક્તિની એકલતા આપે છે જે વધુને વધુ ખાતરી કરે છે કે તેઓ હવે તે જ સ્થાન સાથે સંબંધિત નથી જે તેઓ સાથે છે.

માનવ શરીર

જેમ આપણે બધા ધારી શકીએ છીએ, એક મહાન નવલકથા પછી, લેખક અપેક્ષાઓના તે પાતાળમાં જુએ છે. ડેબ્યુ ફિલ્મ સાથે લાખો વાચકો સુધી પહોંચવામાં સક્ષમ એવા યુવા લેખક માટે પણ વધુ.

અને હજુ સુધી આ વાર્તામાં પાઓલો તેના વ્યવસાય માટે ખાતરી ધરાવતા લેખકની ગૌરવ સાથે બહાર આવ્યો. કદાચ ચોક્કસપણે તેની યુવાનીને કારણે કોઈપણ પડકારનો સામનો કરવા સક્ષમ છે. અમે સતત હુમલાઓ વચ્ચે બેઝ માટે નિર્ધારિત યુવાન સૈનિકોના જૂથ સાથે સૌથી સંઘર્ષમય અફઘાનિસ્તાનની યાત્રા કરી. દરેક નવી લડાઈ વચ્ચે, છોકરાઓ ટકી રહેવા માટે જે કરી શકે તે કરે છે. પરંતુ નવલકથા બેરેકની અંદરની ક્ષણોથી, દરેક પાત્રના, તેના ભૂતકાળના, તેના ત્યાંના કારણોના ધ્યાન દ્વારા વધુ પ્રેરિત છે.

કોઈપણ અથડામણમાં સંભવિત મૃત્યુ કરતાં વધુનો વિચાર નાયક અને તેમના કોઈપણ સાક્ષાત્કાર વચ્ચેના દરેક ક્રિયાપ્રતિક્રિયા વાચકને અથવા તે તીવ્ર વજનના તેના સાથીઓને પણ આપે છે, જે લેખકને તીવ્રતા આપવા માટે યોગ્ય છે અને ક્રિયા દરમિયાન મહત્તમ ભાવનાત્મકતા.