કોલમ ટોબિનના 3 શ્રેષ્ઠ પુસ્તકો

અન્ય મહાન લેખકોની જેમ (ખૂબ જ ફ્રેન્ક મેકકોર્ટ, જેની સાથે આઇરિશ કોલમ તિબíન સાહિત્યમાં બનેલી સ્મૃતિમાંથી લેન્ડસ્કેપ્સ વહેંચે છે) તાઇબાન તેમના વિશ્વ અને કલ્પના વચ્ચેના ઘણા પ્રસંગોએ તેમની કથામાંથી અરીસાઓની રમત બનાવે છે.

લેખકને જાણતા, તેના કાર્યની ઇરાદાપૂર્વક વધુ સારી રીતે સમજાય છે, તેના મુખ્ય પાત્રોના વ્યક્તિગત પાસાઓ પર અથવા તેના પોતાના જીવનના દૃશ્યો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.

પરંતુ કૃપા વ્યક્તિગત, એક સાર્વત્રિક જગ્યા બનાવવા માટે છે. અને Tóibín એકદમ સંપૂર્ણપણે માનવ તરફ બધું એક્સ્ટ્રાપોલેટ વ્યવસ્થા કરે છે. કારણ કે અપવાદરૂપે, વિચિત્ર રીતે, આત્મામાં વિશાળ ખુલ્લી જગ્યા છે જ્યાં આપણે આપણી જાતને સામાન્ય સામાન્યતા અથવા સામાન્ય વ્યક્તિઓ કરતાં વધુ ઓળખવા માંગીએ છીએ.

આ માં કોલમ તાઇબાનની ગ્રંથસૂચિ અમને ફિક્શન અને નોન-ફિક્શન વચ્ચે વિવિધ થીમ્સ અને કૂદકા મળે છે. તેમની દસથી વધુ નવલકથાઓમાં અમે રિકરિંગ દૃશ્યો વચ્ચે હંમેશા નવીન અભિગમોનો આનંદ માણીએ છીએ, કેટલાક કિસ્સાઓમાં શબ્દોના મહાસાગરોમાં ડૂબેલા દરેક લેખકની પ્રતિલિપિની શોધમાં ધાતુયુક્ત..., હંમેશા એવા લેખકોમાંના એક કે જેઓ સાહિત્યને બીજા સ્તરે વટાવે છે.

કોલમ તૈબાન દ્વારા ટોચના 3 ભલામણ કરેલ પુસ્તકો

નામોનું ઘર

ઓરેસ્ટીયા પાસે તે અમર બિંદુ છે. પ્રાચીન ગ્રીસથી આજ સુધી તેનું નિરંકુશ સંરક્ષણ, તેને આપણી સંસ્કૃતિના મૂળ સાથે એક કડી બનાવે છે, તે વિશ્વ સાથે સંચારની એક ચેનલ જેમાં તે બધું શરૂ થયું હતું.

અને જેમ લેટિન અવતરણ કહે છે: "નિહિલ નવમ સબ સોલ", આનું અર્થઘટન પુસ્તક ધ હાઉસ ઓફ નેમ્સ, કોલમ તાઇબાન દ્વારા, આપણને ચોક્કસપણે યાદ અપાવે છે કે, સૂર્યની નીચે કંઇ નવું નથી. જે થિયેટરમાંથી એશેલસના ઓરિએસ્ટાડાના પાત્રો પસાર થયા હતા તે આજે પણ યથાવત છે. કારણ કે, આ પ્રસંગે ટેરેન્સને ટાંકીને: હોમો સરવાળો; માનવીય નિહિલ એ મી અશ્લીલ એલિયનમ. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, કંઈપણ માણસ પરાયું નથી.

પ્રથમ માનવીથી લઈને છેલ્લી અલવિદા કહેનાર સુધી, આપણે સમાન, સમાન લાગણીઓ, સમાન પીડા અને જુસ્સો, સમાન મહત્વાકાંક્ષા, તે જ નફરત અને સમાન પ્રેમ હોઈશું જે ફક્ત દરેક વસ્તુને એક સાથે જોડવામાં સક્ષમ હશે. .

કોઈપણ રીતે, વ્યવહારુ દ્રષ્ટિએ, ક્લાસિકની મુલાકાત લેવી અને તેના કેટલાક પેટિનાને દૂર કરવું હંમેશા જોખમી છે જેથી તે વર્તમાન સમયમાં સારી રીતે બંધબેસે. આ depthંડાણની ઉત્તમ કૃતિ પાછળના ઇરાદાનું ઘણું જ્ knowledgeાન લેખકની લાગણીઓ અને ઉદ્દેશ્યોના આ જાદુઈ અનુવાદને સક્ષમ બનાવે છે.

પરંતુ તેમાં કોઈ શંકા નથી કે કોલમ ટોબેન સફળ થાય છે. કી દબાવો. તે નાટકમાં સૌથી characterંડા પાત્રને પસંદ કરવામાં સફળ થાય છે: ક્લાયટેમેનેસ્ટ્રા, સ્ત્રી અને માતા જે નિંદાથી ભરેલી છે અને અંતિમ ન્યાયની જરૂર છે. આ સહસ્ત્રાબ્દી સ્ત્રી પાત્રની માનસિકતામાં પ્રવેશ કરવા માટે પહોંચવું આ અર્થઘટનને માસ્ટરપીસનું લેબલ આપે છે.

પરિણામે, અમને એવા પ્લોટ મળે છે જેની સાથે ખેતી કરીએ જ્યારે આપણે આપણા સૌથી જૂના પૂર્વજોના ઇતિહાસને જીવંત કરીએ છીએ, તે ઇતિહાસ જે ઓરિએસ્ટાડાએ આપણા દિવસોમાં લાવેલી દંતકથાઓ અને દંતકથાઓમાં અદ્ભૂત રીતે કોતરવામાં આવ્યો હતો.

બ્રુકલીન

આઇરિશને ન્યુયોર્કમાં તેમની વચનબદ્ધ જમીન મળી અને આ શહેરને તેની આયાત કરેલી વિશિષ્ટતા સાથે વસાહત બનાવી અને આજ સુધી સતત ખોટી રીતે જાળવવામાં આવે છે.

આઇરિશ અમેરિકન બનવાનો મુદ્દો 19મી સદીમાં શરૂ થયો ત્યારથી કંઈક રોમેન્ટિક છે. અને તે મનમોહક છબીઓને જાગૃત કરે છે જે પહેલાથી જ તે વર્ષોમાં અને ખૂબ જ ભયભીત ઉપનગરીય જીવન સાથે ભીડવાળા શહેરની કઠોર વાસ્તવિકતા પર ઉડે છે.

આ નવલકથા ઘણી પાછળથી, 20મી સદીના મધ્યમાં સેટ કરવામાં આવી છે, પરંતુ તે રોમેન્ટિક, ખિન્નતા અને અણધારી આભા વચ્ચેના સ્વાદને જાળવી રાખે છે જે બ્રુકલિનમાં પોતાના માટે નવું જીવન બનાવવા માટે નિર્ધારિત ઇલિસ લેસીના જીવનને આગળ ધપાવે છે. તેણીનું મૂળ મૂળ આયર્લેન્ડ.

તે સમકાલીન માસ્ટરના સ્વભાવ, સદ્ગુણ અને મનોવૈજ્ઞાનિક આંતરદૃષ્ટિ સાથે, આપણા સમયના શ્રેષ્ઠ આઇરિશ લેખકોમાંના એક, કોલમ ટોબિને, નિયતિ વિશે એક આઘાતજનક વાર્તા રચી છે જેની ડાયફેનસ સપાટી ઊંડાણને છુપાવે છે જ્યાં એક અખૂટ જટિલતા પાતાળમાં જાય છે.

ધીરે ધીરે, ઇલિસ 1950 ના દાયકામાં બ્રુકલિનમાં પ્રવેશ કરે છે અને, નોસ્ટાલ્જીયા અને દેશનિકાલની કઠોરતા હોવા છતાં, તેણીને પ્રથમ પ્રેમ અને નવા જીવનનું વચન પણ મળે છે. જોકે અણધારી રીતે, આયર્લેન્ડના દુ:ખદ સમાચાર તેને પાછા ફરવા અને તે જેમાંથી ભાગી ગયા છે તેનો સામનો કરવા દબાણ કરે છે.

મેરીનો વસિયત

જ્યારે જેજે બેનિટેઝ છેલ્લે તેમણે "ટ્રોજન હોર્સ" શ્રેણીમાં અમારું કામ રજૂ કર્યું, અમે ઈસુ ખ્રિસ્તના અસ્તિત્વની આસપાસ સંભવિત સમાંતર વિશ્વની શોધ કરી.

કાલ્પનિકતાને બાજુ પર રાખીને, આવા ગુણાતીત પાત્રના તે દિવસોમાં તમારી જાતને સેટ કરવાની માત્ર હકીકત એ એક મહાન પ્રોત્સાહન હતું કે, દસ્તાવેજીકરણ અને સેટિંગને કારણે, કાવતરાની બહાર પણ સફળતા મળી હતી. આ પ્રસંગે તે કોલમ ટોબિન છે જે મારિયાને શોધે છે, ભગવાનની માતા, તેના દિવસોમાં તેના પુત્રને આવી કમનસીબ રીતે ગુમાવ્યા પછી. મહાન સાહિત્ય સાથે કરવાનું કંઈ નથી, તદ્દન વિપરીત. અમે થોડી શાંતિ મેળવવા માટે જવાબોની શોધમાં માતાનો સંપર્ક કરીએ છીએ.

મેરીની ખોટની પીડા કેથોલિક કલ્પનામાં આપણા અસ્તિત્વનો દાખલો બની જાય છે, જે સ્થિતિસ્થાપકતાનું ઉદાહરણ છે. ત્યાંથી ટોબિન આપણી આવશ્યક મર્યાદાની જાગૃતિ સાથે એક પ્રજાતિ તરીકે આપણા ભાગ્યમાં આવશ્યક આંસુ શોધી કાઢે છે: સમય.

આ જબરજસ્ત વાર્તામાં કોલમ ટોબિન મેરીને અવાજ આપે છે, એક ફાટેલી સ્ત્રી, જે ઈસુના હિંસક મૃત્યુ પછી, તેના પર બનેલી વિચિત્ર અને તોફાની ઘટનાઓને યાદ કરે છે. અહીં વક્તા કુંવારી કે દેવી નથી, પરંતુ એક યહૂદી માતા, રોમન સામ્રાજ્યના એક છેડાની નાગરિક છે જ્યાં હેલેનિક સંસ્કારોને હજુ પણ પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવે છે, ખાતરી છે કે તેના પુત્રએ પોતાને હાનિકારક રાજકીય પ્રભાવોથી ભ્રષ્ટ થવા દીધા છે.

એકલી અને દેશનિકાલ, તેના પતિ માટે નોસ્ટાલ્જિક અને શાંત અને સલામતીના સમય માટે કે જે અચાનક રમખાણોમાં ઈસુની સંડોવણી દ્વારા નાશ પામ્યો હતો, દેખીતી ચમત્કારિક ઉપચાર અને કાવતરું જે તેણીએ તેના ગર્ભાશયમાં વહન કરેલા માણસના વધસ્તંભ સાથે સમાપ્ત થયું હતું, મેરી યાદ કરે છે અને વાતો

અસાધારણ સદ્ગુણીતા અને પ્રશંસનીય નાટકીય ક્ષમતા સાથે, કોલમ ટોબિન આ સમગ્ર પૃષ્ઠો પર એક સાચું કંપોઝ કરે છે. સ્થિર સામગ્રી સમકાલીન, પ્રકાશ અને પીડાથી ભરપૂર, એક વિલાપ જે પરંપરામાંથી આવે છે અને આજ સુધી ચાલુ છે.