બોરિસ વિયાન દ્વારા 3 શ્રેષ્ઠ પુસ્તકો શોધો

"સાત વિજ્ "ાન" આ ભાગોની આસપાસ કહેવામાં આવે છે, કટાક્ષના સ્પર્શ વિના નહીં. જેવા પ્રકારો બોરિસ Vian તેઓ તેમાંથી એક છે જે તમામ ક્લબનો સંપર્ક કરે છે, તેમાંથી કોઈપણમાં ભા છે. વિયાનના કિસ્સામાં, ત્યાં કોઈ સાંસ્કૃતિક અને સમાજશાસ્ત્રીય જગ્યા નહોતી જેમાં તે તે સ્ટેમ્પ છાપી શકતો ન હતો જેણે કેટલાકને મોહિત કર્યા અને તેમની દુશ્મનાવટ જગાવી જેઓ ક્યારેય તેમની ચાતુર્યનું સ્વપ્ન પણ ન વિચારી શકે.

અને તે, કદાચ ઓછા સક્ષમ સર્જકોને ડૂબી ન જવા માટે અને તેની નવલકથાઓની હિંમત અને હિંમત પહેલાં ચોક્કસ વિનમ્રતા માટે, આ ફ્રેન્ચ લેખકે છદ્મ શબ્દો અથવા વિજાતીય શબ્દો સાથે પણ હસ્તાક્ષર કર્યા હતા, લગભગ હંમેશા ગાંડપણવાળા એનાગ્રામ્સને અનુરૂપ.

ઊંડાણપૂર્વક, વિયાન સંગીત અને સાહિત્ય બંનેમાં ખૂબ જ ઉત્કૃષ્ટ રહ્યો. અને એક સારા સર્જકની જેમ કોઈ વળતર વિના નવા રસ્તાઓ શોધવા માટે ખુલ્લી કબરમાં ફેંકી દેવામાં આવ્યો હતો, તે કેટલીકવાર અપમાનિત કરવામાં આવ્યો હતો, માત્ર તે પૌરાણિક કથાની આભા હાંસલ કરવા માટે જ્યારે તેણે દ્રશ્ય અને તેના જીવનની તીવ્ર સ્ક્રિપ્ટનો ત્યાગ કર્યો હતો જેણે તેના અંતને ખૂબ જ ટૂંક સમયમાં ચિહ્નિત કર્યો હતો.

કદાચ તેની સાથે સરખામણી કરવાની હિંમત છે માર્સલ પ્રોઉસ્ટ. પરંતુ સત્ય એ છે કે પ્રથમ પ્રતિભાની સર્વવ્યાપી પ્રકૃતિમાં, જ્યારે તેમણે તેમના આધુનિક અસ્તિત્વના મહાકાવ્યોનું વર્ણન કર્યું, ત્યારે અમને એક વિઆન પણ મળે છે આધ્યાત્મિક. એક વિયાન કે જે તેના આત્મકથાત્મક ભાગમાં પણ વ્યક્તિલક્ષી અસ્તિત્વની તે સાર્વત્રિક દ્રષ્ટિને દોરે છે, જેમાં વાર્તામાં છાપવાદનો સૌથી મોટો દાવો કરવામાં આવ્યો છે.

કડવા જેવું સિઓરન, તે સ્વપ્ન સમાન અને વિચિત્ર રીતે નિર્જન કલ્પના સાથે કાફકા. બોરિસ વિઆને જરૂરી વાયરલ્યુન્સ સાથે બધું છંટકાવ કરવા માટે ઉતાવળ કરી ન હતી. જે સત્યને એકમાત્ર વર્ણનાત્મક હેતુ તરીકે ધારે છે, તે સ્ટેજ પર જે સ્પર્શ કરે છે તેના વેશમાં છે પરંતુ દિવસના અંતે તે સાચું છે.

બોરિસ વિઆનની ટોચની 3 ભલામણ કરેલ નવલકથાઓ

લાલ ઘાસ

સર્જકે જે કર્યું તે કરવા માટે, તેણે જે લખ્યું તે લખવા માટે સર્જકનો હેતુ સાંભળવા કરતાં વધુ સારું કંઈ નથી. અને વ્યસ્ત જીવનના તે વધુ ચિંતનશીલ તબક્કામાં જ્યારે કોઈ પહેલેથી જ નિવૃત્ત થઈ જાય ત્યારે તે કરવું વધુ સારું છે જ્યાં કોઈ યુવાને પાછળ છોડી દેવાયેલા હળવા આવેગો સાથે વિશ્લેષણ કરે છે.

વિયાનના સર્જનાત્મક ભાવિના સતાવણી સાથે, આ પુસ્તક તેને વધુ પૌરાણિક બનાવે છે. એવું નથી કે તે શું હતો અને તેણે શું કર્યું તેના માટે તે સુધારો કરે છે અથવા શરણાગતિ આપે છે. જો કે, આત્મકથા હંમેશા એક વાજબીપણું હોય છે જે ભાગ્યે જ સાંભળવા યોગ્ય હોય છે, સિવાય કે જ્યારે તે કોઈ પ્રતિભાથી આવે. પરંતુ અલબત્ત, દાદા વાર્તાઓ કહેતા હોય ત્યારે વિયાનના કારણો સાંભળવાથી આગની સામે બેસી રહેવાનું નથી. અહીં લેખક આપણને પ્રકાશ અને બર્ફીલા પડછાયાઓના અતિરેકના સંપર્કમાં આવેલી દુનિયામાં પાછા ફરવા માટે તેના પોતાના સસલાના છિદ્ર દ્વારા દોરી જાય છે.

એન્જિનિયર વુલ્ફ અને તેના મદદનીશ, મિકેનિક લાઝુલી, તેઓ એક ટાઇમ મશીન બનાવે છે જેનો આભાર વુલ્ફ તેના બાળપણમાં પરત ફર્યા પછી, બધી ભૂલો અને તમામ મનોગ્રસ્તિઓથી બચવા માટે પ્રયત્ન કરે છે જેણે તે સમયે તેને સતાવી હતી. ફક્ત તે જ પડછાયાઓને બહાર કાીને તે જીવનની તક આપે છે તે ક્ષણિક ક્ષણોનો આનંદ માણવાની ક્ષમતાને ફરીથી પ્રાપ્ત કરવાની સ્થિતિમાં તે માને છે. પરંતુ આપણે બધા જાણીએ છીએ કે પૂછપરછ કરનારાઓ આવી હિંમત સ્વીકારતા નથી અને કોણ જાણે છે કે નહીં વુલ્ફ તમે તેમને દૂર કરી શકશો ...

આ કદાચ સૌથી ઘનિષ્ઠ અને ઓછામાં ઓછી અસ્પષ્ટ નવલકથા છે વેયન, અને ઘણી બધી પરિસ્થિતિઓ નિ personalશંકપણે તેના અંગત જીવનનો ઉલ્લેખ કરે છે. જો કે, આ વાર્તાને પ્રેરણા આપતી માયા, પીડાદાયક અને દયનીય બંને, વેયન તે તેના તમામ કાર્યમાં હંમેશની જેમ, ભરપૂર કાલ્પનિક અને તેજસ્વી ઉદ્ધતતા ઉમેરવા માટે નિષ્ફળ થઈ શકતો નથી જે પાત્રો અને વાર્તાઓ આપે છે જે જાદુઈ અને ચેપી જીવનશક્તિ છે જે ગઈકાલ અને આજે તેના વાચકોને મોહિત કરે છે, બિનશરતી વ્યસનીઓ કરતાં વધુ.

દિવસોનું ફીણ

ક્ષણિકતાની સુંદરતાને એકમાત્ર વસ્તુ તરીકે સમજવી કે જે અ હેઠળ રહે છે કુન્દરીસ્તા દ્રષ્ટિ જીવનમાં, પ્રેમ ફક્ત તેની સતત હાજરીમાં અથવા તેની ભયાવહ રોમેન્ટિક ગેરહાજરીમાં ત્રાસ આપી શકે છે.

એકવાર યુક્તિ શોધી કાઢ્યા પછી, માત્ર સૌથી વધુ રમૂજ જ રહે છે; મહાન ટ્રોમ્પ લ'ઓઇલની શોધ કરનાર વ્યક્તિનો આનંદી નિસાસો; શૂન્યવાદ અને દરેક વસ્તુનું કોમિક પુનરાવર્તન એકમાત્ર રસ્તો છે. આ હોવા છતાં, દરેક ગુણાતીત શોધની જાદુઈ સ્પષ્ટતામાં, ખાલીપણાની દુર્ઘટનાની નવી માદક લાગણીઓ નિસ્યંદિત થાય છે. બોરિસ વિઆન આ પ્રસંગે, તેમની સૌથી તેજસ્વી રચનાઓમાંની એકમાં, અતિવાસ્તવવાદ, સાયકાડેલિક રંગ અને ઉન્મત્ત કલ્પનાઓના સ્પર્શ સાથે સંરેખિત એક પ્રેમકથા પ્રસ્તુત કરવાના ચાર્જમાં છે.

તેના લેખકના મૃત્યુના લગભગ વીસ વર્ષ પછી તે ફ્રેન્ચ સાહિત્યના "બેસ્ટ સેલર" બન્યા. ઉત્સવનો સ્વર, મૌખિક રમતોની કલ્પના, એક વિચિત્ર અને અસામાન્ય બ્રહ્માંડનું સર્જન એ એવા સાધનો છે જે કડવાશભર્યા સ્વરમાં સૌથી વધુ શુદ્ધ સાદગીની દુર્ઘટના છે, એક નાટક જેમાં પાત્રો સૌથી નિર્દય અને આંધળાઓનો નિર્દોષ ભોગ બને છે. પ્રારબ્ધ.

હૃદય ફાડી નાખે છે

એવા લોકો છે જેઓ હૃદય તોડી નાખે છે અને જેઓ તેમને અત્યાર સુધીના સૌથી જંગલી રીતે ફાડી નાખે છે. લાગણીઓ, જુસ્સો અને કોઈપણ અન્ય પ્રાથમિક સંવેદનાઓના એન્જિન તરીકે હૃદયના રૂપકાત્મક આદર્શીકરણથી બધું સમજવું.

એક યા બીજી રીતે, એવો સમય આવે છે જ્યારે આપણે બધા નિરાશ થઈને દુનિયાભરમાં ભટકીએ છીએ. બાળપણમાં કોઈ પણ વ્યક્તિનું હૃદય ગુમાવતું નથી, કારણ કે કોઈ તેને તોડી શકતું નથી અને કોઈ તેને આપણાથી તોડી શકતું નથી. બાળકોના હૃદય તેમની કલ્પનાઓ, તેમની ગુપ્ત દુનિયા સાથે સંબંધિત છે. જો તમે તેને ત્યાં દફનાવવામાં ભાગ્યશાળી છો, તો પ્રી-મેચ્યોરિટી સ્વર્ગમાં, કોઈ તમને તેના વિના ક્યારેય છોડી શકશે નહીં, જોએલ અને સિટ્રોએનના અનફર્ગેટેબલ પાત્રો બોરિસ વિઆન દ્વારા આઘાતજનક ચિત્તભ્રમણાને અનુરૂપ બનાવવામાં આવ્યા હતા. તેઓ સામાન્ય રીતે એક તરફ, માતૃત્વના વર્ચસ્વ અને બીજી તરફ, બાળપણના સ્વાયત્ત, ગુપ્ત જીવન અને કુટુંબના જુલમ અને સામાજિક દબાણ વચ્ચેના અનિવાર્ય સંઘર્ષ દ્વારા દોરી જાય છે.

તે કહેવાતા સમજદાર અને મનોવિશ્લેષણ અને અસ્તિત્વવાદી વર્તણૂકની પાગલ દુનિયા બંને પર વ્યંગ કરવા માટે, દર્દીઓની શોધમાં મનોવિશ્લેષક અશુભ જેક્વેમોર્ટનો પણ ઉપયોગ કરે છે, તેથી તે વર્ષોમાં પ્રચલિત છે. તે ચોક્કસપણે 1947 અને 1953 ની વચ્ચે લખાયેલી નવલકથાઓના ચક્રમાં છે, જેની સાથે અલ એરેન્કાકોરાઝોન સંબંધિત છે, કે વિયાન એવું લાગે છે કે આખરે તેનું પોતાનું એક બ્રહ્માંડ છે, કાલ્પનિકથી ભરેલી કાવ્યાત્મક દંતકથાની દુનિયામાં, પણ તણાવ અને હિંસા, જેમાં બાળકોનો અનુભવ પુખ્ત વયના મૂલ્યોને પડકારે છે.