Activista social e escritor. O canadense Margaret Atwood alterna e combina as súas dúas actividades co mesmo nivel de compromiso. Unha autora que cultiva unha narrativa variada e sempre preciosa, movéndose na liña dos seus comezos poéticos pero sempre vangardista, capaz de guiarse por tramas e enfoques realistas para sorprender inmediatamente con historias de auténtico ciencia ficción.
A inquedanza creativa di moito sobre calquera creador. O máis doado é a etiquetaxe, o estancamento. Pero ademais de que a longo prazo permanecer nun só espazo pode ser contraproducente fronte ao lastre das etiquetas, o propio espírito creativo vese prexudicado, acomoda, estanca na mesma historia contada unha e outra vez.
Probablemente o seu carácter de activista social imposibilite posicionarse cómodamente no relato desta autora, acabando sempre por sorprender e dificultando a tendencia de críticos e lectores ao encasillamento. Dito isto, coma sempre, voume aventurar nas súas tres novelas recomendadas.
3 Novelas recomendadas de Margaret Atwood
O conto da serva
Sempre resulta emocionante atopar un argumento de ciencia ficción nun autor de renome. Feminismo e futurismo. Distopía e crítica social.
Resumo: En The Handmaid's Tale, Margaret Atwood, autora canadense galardoada co Premio Príncipe de Asturias de literatura 2008, o Booker Award e outros importantes premios literarios, imaxina unha ditadura habitada por mulleres estériles.
Este feito, xunto coa persistencia das clases sociais e a primacía do varón, dá lugar á consideración das mulleres en función da súa posibilidade reprodutiva e, concretamente, para manter o predominio da clase alta que rexe a sociedade. The Handmaid's Tale converteuse nunha película con gran éxito e sen dúbida é unha das súas novelas máis coñecidas.
Gracia de alias
Pódese xustificar o homicidio?... Non me refiro a un enfoque baixo o estado actual das nosas sociedades máis civilizadas. Trátase máis ben de buscar algún tipo de dereito natural, por moi remoto que sexa no tempo, que poida xustificar a morte dun semellante. Actualmente recorremos ao feito de que o odio e a vinganza non son sentimentos que poidan levar a un comportamento moralmente aceptable, pero nalgún momento, segundo a lexislación primaria dalgunha organización humana básica, este debería ser o caso, simplemente compensa coa túa propia vida se puideches causar dano...
O conflito, todo conflito, está agora institucionalizado. A xustiza aplica a lei, as regras para cada caso. Pero a xustiza tamén é subxectiva. E haberá quen nunca vexa que calquera xustiza dos homes pode pagarlles colectivamente por un dano causado. Non estou a facer un debate gratuíto sobre este orixinal libro de 1996.
É cousa do gran autor Margaret Atwood, que soubo converter un testemuño real no emblema do imposible equilibrio entre a verdadeira xustiza e a moral. Grace Marks, aos seus tenros 16 anos, foi condenada a cadea perpetua. É o ano 1843 e o Xustiza oficial xa está o suficientemente armado como para atopar o castigo na cadea perpetua de Grace. Pero ela xa tomara a súa propia xustiza. A que ditou o seu corazón.
Quizais sexa un asasino visceral, sen escrúpulos, afectado por algunha psicopatía ... Só anos despois, o doutor Simon Jordan achégase a Grace en busca de respostas. A rapaza pode obter un indulto. Iso é o que fan algúns novos créditos para eliminar a etiqueta de castigo perpetuo á moza para que lle poidan conceder unha segunda oportunidade. Todo dependerá do que poida querer comunicar. Que pena me sinto. Da súa presenza ante o mundo como muller madura e lonxe dos demos que a poderían posuír ...
Pero o que Simon Jordan comeza a descubrir dá a volta todo. Quizais Grace nunca puidese dicir a verdade. Quizais o contou e non quixeron escoitalo ... Unha verdade inquietante abrirase camiño a través da mediación do doutor Simon Jordan. E as bases da sociedade tremerán ao son dun terremoto para as conciencias.
Testamentos
Sen dúbida Margaret Atwood converteuse nunha icona de masas do feminismo máis reivindicativo. Principalmente pola súa distopía de The Handmaid's Tale. E é que varias décadas despois da escritura da novela, a súa introdución á televisión conseguiu ese efecto inesperado do eco atrasado.
Por suposto, a oportunidade ponlle calva para considerar unha segunda parte. E seguramente tamén as inalienables suxestións para unha continuación na caligrafía do gran creador da historia. A cuestión é acertar e salvar esa crítica manida de que as segundas partes nunca son boas. Algo máis propio dos nostálxicos aferrados á obra orixinal con vocación de crítica sumaria a calquera secuela.
A parte puramente narrativa lévanos máis dunha década despois da historia orixinal. A República de Galaad segue ditando normas, comportamentos, crenzas, deberes, obrigas e moi poucos dereitos para os cidadáns asoballados e, sobre todo, as mulleres cidadás.
Con medo, os abusos seguen permitíndose, aínda que os intentos de insurxencia, especialmente por parte das mulleres, moito máis afectadas polo sinistro goberno, medran en petos crecentes cara ao anunciado declive de Gilead. Alí onde hai mulleres capaces de discernir, entre o enreixado do medo, a súa vontade máis forte pode albergar esperanza.
Por suposto, as tres mulleres que compoñen o triángulo singular, procedentes de estratos sociais moi diferentes; dende os máis favorecidos, privilexiados e comprometidos co réxime, ata os máis insurxentes e incluso belicosos, concentraranse para acabar enfrontándose a todo tipo de conflitos, incluso consigo mesmos.
Entre os tres, Lydia destaca principalmente polo seu papel dicotómico entre a moral predominante e a ética máis humanista que serve para debuxar ese misterio sobre o que finalmente pode ocorrer antes de que Galaad sexa só un vago recordo do peor, algo que sempre pode chegar a ser. a moral final de toda distopía con sedimentos.
Outros libros de Margaret Atwood ...
A semente da meiga
O mellor de Margaret Atwood é que, independentemente de asumir por si mesma unha calidade literaria, sempre acabará sorprendéndote na trama ou na forma. Innovadora sobre o seu propio traballo, Margaret reinvéntase a si mesma con cada novo libro.
En a semente da meiga entramos na pel de Félix, un voluntario dedicado á causa da recuperación de reclusos a través do teatro.
Nada mellor que Shakespeare e nada mellor que A tempestade para que eses "perdedores" descubran o Calibán dentro, pero tamén o Ariel. Nin Calibán foi tan mal nin Ariel pode acabar sendo feliz no seu absoluto servilismo. Son dous personaxes antagónicos na gran obra de Shakespeare, ¿lémbraste? Un fillo da bruxa Sycorax e o outro condenado polo mesmo e finalmente convertido en escravo por Prospero.
Félix quere buscar a síntese, a mellor das mesturas para que eses prisioneiros busquen o equilibrio na súa humanidade sen renunciar á súa rebelión como instinto de defensa, como necesidade de cambio.
As nosas accións, as de quen acabou cos seus ósos no cárcere sempre poden levar a culpa e condena. E non sempre as privacións de liberdade nin as penas máis graves atópanse nos cárceres ...
A preparación da obra que representarán os internos, para a que Félix se entrega, é tamén un ensaio do que son os seus intérpretes e do que deixaron atrás, de oportunidades, vinganza e conciencia.
A vida é un paradoxo, unha contradición. Cando podes comer o mundo non tes nin idea de por onde comezar, cando podes, non somos apetecibles. Acabamos consumíndonos así nun oco materialismo. Agora e xa en tempos de Shakespeare ...
Pero os presos do profesor Félix van aprender unha lección dada por eles mesmos. O descubrimento do ser, do foro interior, da batalla entre o ben e o mal só pode levar á paz interior.
Pero ninguén é libre de recaer no estado de ánimo máis sanguento da vinganza, nin sequera o propio profesor Félix ...
O asasino cego
Unha historia dentro dunha historia. Os terribles acontecementos que xorden da narrativa principal orixinan unha especie de introspección para novos personaxes. Arredor da malograda Laura coñecemos á súa xente máis próxima. Téxense así historias que converxen pero que non participan no mesmo destino.
As experiencias compartidas non teñen por que definir a dúas persoas diferentes. Xa se sabe que o ceo de alguén pode ser o inferno doutra persoa. Mentres avanzamos no enfoque íntimo, entramos no propio Canadá do autor, un país que non foi moito menos afectado no período de entreguerras.
Resumo: Pouco despois de rematar a Segunda Guerra Mundial, un coche cae dunha ponte e unha moza chamada Laura falece. A pesar de que o tráxico suceso se vende á opinión pública como un accidente de tráfico dada a importancia do apelido do falecido, con toda probabilidade é un suicidio.
Tempo despois, a súa irmá Iris rememora a súa infancia no convulso Canadá de entreguerras e reconstrúe a historia da rica dinastía á que pertencen, marcada por episodios escuros e turbios. Dentro da novela de Margaret Atwood hai outra novela escrita por un dos protagonistas, que á súa vez contén outra narración.
