Os 3 mellores libros de Jérôme Ferrari

Pola súa actitude seria e a súa actual literatura tráxica de beleza, Xerome Ferrari podería ser o Carlos Castan versión gabacha. Pero as semellanzas sospeitosas na forma e no fondo e tendo claro que a reencarnación require polo menos unha morte, evidénciase que cada autor citado é diferente e as coincidencias só son coincidencias.

Por suerte ambos siguen vivos y en lo que al escritor con apellido de bólido concierne el asunto rompe más en la novela que en el relato que cultiva Castán. Y en esas novelas descubrimos esos abismos habituales, recurrentes, extrañamente inoportunos pero perfectamente mimados por este tipo de escritores. Vacíos desde los que, sin embargo, acabo brotando una vida que sorprende y fascina más aún por antojarse a todas luces algo imposible.

É o don da tristeza como terreo creativo para adornar o brillante sentimento do perentorio como eterno. Lirismo prosístico que vai máis alá da idea de pertencer á obra específica para converterse nunha sinfonía xeral de todo o que escribe este narrador francés.

Os 3 libros recomendados de Jérome Ferrari

Na súa imaxe

A fotografía é arte cando o fotógrafo insiste en transcender os momentos, en revelalos con ese coidado antigo para conter a vida no papel, como unha perfecta alquimia entre os vivos e os inertes. Así se entende o papel principal do protagonista desta novela en algo que vai moito máis alá do argumento da propia historia.

Una joven fotógrafa muere repentinamente en un accidente en una carretera de Calvi, Córcega. En su funeral, iniciado por su Tao, se recordará a la persona que fue: aquella que hizo de la fotografía y la política los pilares de su vida.

Dúas paixóns que, dende moi cedo, a levaron a involucrarse co seu primeiro amor na loita pola independencia corsa e, xa nos anos noventa, a viaxar para capturar as guerras de Iugoslavia coa súa cámara. Nesta aclamada obra, o gañador do premio Goncourt, Jérôme Ferrari, explora o abismo entre a realidade e a imaxe que se mostra dela, mentres combina maxistralmente o vivo retrato dunha muller libre cunha crónica da historia corsa máis recente.

Na súa imaxe

O comezo

En moitas ocasións o fracaso da intelixencia e da razón evidénciase como melloras evolutivas do ser humano. Nada tende á autodestrución cunha dedicación como a nosa civilización. O exilio de Deus deixa unha filosofía orfa que non pode facer nada por conter unha hecatombe feita inercia ante a que o pensamento tamén sucumbe.

Un novo aspirante a filósofo desencantado fai un chamamento á figura do premio Nobel de física Werner Heisenberg, ese home excepcional que no seu momento desafiou os principios clásicos de Einstein e estableceu as bases da mecánica cuántica, pero que tamén aceptou colaborar na investigación da mecánica cuántica. Nazis para crear a bomba atómica. Mentres se dirixía ao científico, o mozo narrador cumpre coas carencias e os fracasos da súa propia existencia e loita por descubrir ata que punto o mal domina o mundo contemporáneo.

A vida de Heisenberg, tan indeterminada como o seu principio de incerteza, convértese nun escenario excepcional para que Ferrari revele o espazo común, compartido e comprometido entre a alma humana e a misteriosa beleza do mundo. Encendido O comezo, a linguaxe, pero tamén o silencio, resultan ser a clave que abre as portas á comprensión da existencia: e se a literatura e a poesía fosen os únicos medios que permiten ao home revelar o inefable do universo ou mirar, por un momento? , sobre o ombreiro de Deus? ¿A vocación de físico é tamén vocación de poeta?

O comezo

O sermón sobre a caída de Roma

La Historia nos sermonea como los padres. La cuestión es aprender de las derrotas de otros que nos precedieron. Sin saber que todo, desde el más grande imperio hasta la pequeña voluntad que nos levanta de la cama, puede acabar por decaer definitivamente en el más negro de nuestros días y sin remedio que provenga de sermón alguno. Ganadora del premio Goncourt 2012, O sermón sobre a caída de Roma é unha lúcida novela sobre o final dunha civilización, un século e a vida dun home.

Matthieu e Libero rexeitan o mundo no que viven, polo que abandonan os estudos de filosofía en París para instalarse nunha cidade de Córcega e traballar nun bar. Non obstante, ese pequeno paraíso que construíron e onde depositaron as súas ilusións, pronto verá o seu declive.

«Non sabemos realmente que son os mundos e de que depende a súa existencia. Nalgún lugar do universo pode estar escrita a misteriosa lei que rexe a súa xénese, o seu crecemento e o seu fin. Pero sabémolo: para que xurda un novo mundo, primeiro debe morrer un vello.».

O sermón sobre a caída de Roma
tarifa de publicación

Deixe un comentario

Este sitio usa Akismet para reducir o spam. Aprende a procesar os teus datos de comentarios.