3 mellores libros do interesante Pankaj Mishra

Mesmo no sentido literario, pode ser que tendamos a un etnocentrismo enloquecedor, castigado aínda máis neste caso cun certo elitismo cultural. Fascínanos atopar o gusto exótico nunha novela de murakami porque Xapón, aínda sendo un país afastado, é un país do primeiro mundo, é dicir, pertence á nosa «etnia» dos afortunados habitantes do planeta ...

En sentido contrario e para defender a posición de que a literatura non pode comprender as condicións ou estratos sociais, tamén hai que ter en conta que A poza literaria india non é a máis prolífica do mundo a pesar de representar a unha sétima parte dos humanos do mundo. Quizais dende entón Rudyard Kipling pouco máis sabemos claramente indios. Porque a autores de orixe india lles gusta rushdie e algúns outros xa se están dando a coñecer como británicos grazas a intelixentemente forxados lazos co Comunidade.

Así que a irrupción dun narrador explícitamente indio en forma e fondo como pankaj misra Resulta un delicioso descubrimento unha vez que, nas súas breves incursións na ficción, deixouse levar por ese realismo salpicado pola vida nas beiras do Ganxes ou entre as montañas Mashobra, nas estribacións do Himalaia.

Porque actualmente o que está a facer Mishra é darlle a Occidente unha sacudida de aguantar e non moverse. Libros de ensaio que nos expoñen a mil explicacións de alguén que vén desa Asia que xa espertou para devorar todo. Vital, espiritual pero agora fundamentalmente político e sociolóxico. Mishra ten varios aspectos que sempre son un pracer descubrir...

Os 3 libros máis recomendados de Pankaj Mishra

Fanáticos de Bland

O mundo no que vivimos hoxe é o que conformou, principalmente, a ideoloxía liberal e o capitalismo anglosaxón. Coa caída dos réximes comunistas en 1989, o triunfo da concepción anglosaxona do mundo parecía derrotar ao seu último adversario. Desde entón, foron moitos os intelectuais, politólogos, economistas e historiadores británicos e norteamericanos que, desde os seus tribunos mundiais en xornais, revistas, universidades, escolas de negocios e grupos de reflexión, foron construíndo ideoloxías que apoiarán esta concepción cunha vocación. de única alternativa.

Pankaj Mishra analiza en profundidade este proceso, xa iniciado durante o Imperio Británico e a súa imposición nos países colonizados. Como afirma na introdución, “A historia mundial das ideoloxías liberais e da democracia despois de 1945 aínda non se escribiu e tampouco ten unha socioloxía completa dos intelectuais angloamericanos.

E iso a pesar de que o mundo que fixeron e desfixeron entra na súa fase máis perigosa. [...] "Pero hai moito tempo claro que o compromiso global con mercados non regulados e intervencións militares no seu nome foron os experimentos ideolóxicos máis ambiciosos da era moderna. [...] Homo economicus, o tema autónomo, racional e con dereitos da filosofía liberal, comezou a acosar a todas as sociedades cos seus fantásticos plans para aumentar a produción e o consumo en todo o mundo.

A xerga da modernidade acuñada en Londres, Nova York e Washington DC definiu o sentido común da vida intelectual pública en todos os continentes, alterando radicalmente o xeito en que unha gran parte da poboación mundial entendía a sociedade, a economía, a nación, tempo e identidade individual e colectiva. "

Fanáticos de Bland

Idade de ira

Como podemos explicar as orixes da gran onda de odio que parece inevitable no noso mundo: desde francotiradores americanos e DAESH a Donald Trump, desde un ascenso do nacionalismo reivindicativo en todo o mundo ata o racismo e a misoxinia nas redes sociais?

Neste libro Pankaj Mishra responde á nosa perplexidade botando unha ollada ao século XVIII antes de levarnos ao presente. Mostra que a medida que o mundo avanzaba cara á modernidade, aqueles que non conseguían gozar da liberdade, estabilidade e prosperidade que lles prometeu convertéronse cada vez máis en brancos de demagogos.

Moitos dos que chegaron tarde a este novo mundo (ou se deixaron de lado) reaccionaron de xeito semellante: con intenso odio aos inimigos, intentos de reconstruír unha idade de ouro perdida e asertividade a través dunha violencia cruel e violenta. Os militantes do século XIX saíron desas filas de homes desafectos: mozos enfadados que se converteron en nacionalistas culturais en Alemaña, revolucionarios mesiánicos en Rusia, machistas belicistas en Italia e anarquistas que practicaban o terrorismo en todo o mundo.

Hoxe, como entón, a adopción xeneralizada de política e tecnoloxía de masas, así como a procura da riqueza e o individualismo deixaron miles de millóns de persoas sen rumbo nun mundo desmoralizado, arrincado da tradición, pero aínda moi afastado. Da modernidade, cos mesmos terribles resultados. . Aínda que as respostas ao trastorno do mundo son urxentes, é esencial facer primeiro o diagnóstico axeitado. E ninguén como Pankaj Mishra para facelo.

Idade de ira

Das ruínas dos imperios

Na segunda metade do século XIX, as potencias occidentais dominaron o mundo ao seu antollo, mentres que as diferentes culturas asiáticas experimentaron a súa submisión ao home branco como unha catástrofe. Foron moitas as humillacións que Occidente lles inflixira, e incontables corazóns e mentes que soportaran con resentimento a autoridade dos europeos sobre os seus países.

Hoxe, cento cincuenta anos despois, as sociedades asiáticas parecen moi dinámicas e seguras. Iso non foi o que pensaron os que os condenaron como "enfermos" e "moribundos" estados durante o século XIX.

Como foi posible esta longa metamorfose da Asia moderna? Quen foron os seus principais pensadores e actores? Como imaxinaches o mundo no que vivimos e que vivirán as xeracións futuras? Este libro pretende responder a estas preguntas e ofrecer unha visión xeral de como reaccionaron algunhas das persoas máis intelixentes e sensibles de Oriente ante os abusos (físicos, intelectuais e económicos) de Occidente nas súas sociedades. E de que maneiras as súas ideas e sensibilidades se expandiron e evolucionaron ao longo do tempo para xerar a Asia que hoxe coñecemos e os seus protagonistas, dende o Partido Comunista Chinés, o nacionalismo indio ou os Irmáns Musulmáns e Al Qaeda ata o dinamismo tecnolóxico e a economía de Turquía, Corea ou Xapón.

Das ruínas dos imperios
5 / 5 - (27 votos)

Deixe un comentario

Este sitio usa Akismet para reducir o spam. Aprende a procesar os teus datos de comentarios.