A ’leantainn leis an rùn seo gus litreachas Lochlannach a shà bhaladh nas fhaide na an gnè dubh eclipsing gnà thach (cùis a thòisich mi mu thrà th le Nirribhidh Jostein Gaarder), bidh sinn a ’tadhal air ais an-diugh air ìomhaigh an t-suaicheantas mika waltari. A ’tarraing bho bheul-aithris na Fionnlainne mu Waltari fhèin, rudeigin mar an neach-eachdraidh a thà inig bho deigh.
Air sgà th sin bho deigh ceann a tuath na Roinn Eòrpa, thug Waltari a litreachas gu uisgeachan ciùin na Meadhan-thìreach rinn e tà ladh de chultar an iar far an do lorg Waltari cùl-sgeul a ’phlota airson na nobhailean eachdraidheil aige.
Mar sin rinn Waltari, ùghdar ath-bhualadh mòr san dùthaich aige agus cuideachd air a ’mhòr-thìr gu h-iomlan, adhbhar na h-aithris measgaichte sin anns an deach sgrìobhadair cho torrach ris a-steach ann am fios-air-ais inntinneach.
Conaltradh cuairt timcheall anns am bi sgoilearan bho chuid de latitudes a ’sgrìobhadh mu à rainneachdan fad às ann an Roinn Eòrpa à ibheiseach ann an eadar-dhealachaidhean cultarach. Litreachas mar ghluasad cultarail tar-ghluasadach anns a bheil a h-uile cà il air a cho-roinn leis a h-uile duine bho dhiofar sheallaidhean, a ’beairteachadh agus a’ fosgladh an luchd-leughaidh.
Ach seachad air an rùn tha cà ileachd na h-aithris, tha an aithris fhèin tarraingeach. Tha an leughadair nobhail eachdraidheil as fìor-ghlan an-còmhnaidh a ’coimhead airson nuances ùra, a’ beairteachadh mion-fhiosrachadh airson am feum an sgrìobhadair sgrìobhainnean coileanta a tharraing.
Air an là imh eile, tha an leughadair nas ficseanail de nobhailean eachdraidheil a ’coimhead airson plotaichean inntinneach, teannachadh agus ruitheam ann am meadhan tachartasan eachdraidheil a tha gu ìre mhòr aithnichte. Anns a ’chothromachadh sin tha draoidheachd buaidh anns a’ ghnè ficsean seo. Agus bha fios aig Waltari mar a dhèiligeas e ri gach taobh a dh ’ionnsaigh clà r-leabhraichean riatanach a tha ann an Spà inntis a’ dìreadh ann an dusan no còig nobhailean deug de thursan mòra.
Na 3 leabhraichean as fheà rr le Mika Waltari
Sinuhé, an Èiphiteach
Dhòmhsa, tha litreachas a tha ag amas air saoghal na seann Èiphit an-còmhnaidh na chlach-oisinn anns an sgeulachd draoidheil sin de Jose Luis Sampedro: An t-seann mhaighdeann-mhara.
Agus is e an rud gu bheil earbsa an-còmhnaidh ann nuair a thig e gu bhith a ’dèanamh cuilbheart Alexandrian no timcheall air an Nile. Ach chan fhada gus an tèid na claon-bhreith a thoirt am follais mar a gheibh sinn a-steach do charactar Sinuhé.
Gu dearbh, tha cuilbheart an nobhail seo a ’cumail suas dìlseachd mhòr don à m eachdraidheil anns am bi e a’ tachairt aig an aon à m ’s a tha e a’ ceangal ris a ’bheul-aithris Èiphiteach as sine, às a bheil ainm a’ phrìomh-charactar a ’nochdadh, dotair a dh’ ainmich a mhà thair fhèin e. le bhith ag inntrigeadh don mhac ghaolach gum b ’urrainn dha luach uirsgeul an Sinuhé eile sin a ruighinn a bha beò mar aon de na tachartasan litreachais as motha airson cultar cho adhartach is gun robh e mar-thà comasach air a dhol faisg air an litreachas mar chur-seachad.
Is e an fhìrinn gu robh an dotair Sinuhé ag amas à rd mar an dotair Akhenaten fhèin. Ach bha beatha ag ullachadh tionndadh a bheireadh e gu fògradh cruaidh a thionndaidh gu bhith na dhà n-thuras deatamach a dh ’ionnsaigh eòlas nas doimhne.
Sèist Constantinople
Nuair a tha fios aig ùghdar le là n chinnt agus mion-fhiosrachadh air tachartas eachdraidheil de mheud sèist Constantinople a chuireadh crìoch air an Ìmpireachd Byzantine gu brà th, faodar faighinn gu ficsean sam bith a tha san amharc bhon chur-seachad as adhartaiche de nithean a tha nas à bhaistiche de fhicsean a chuireas crìoch air an taobh a-staigh. -eachdraidh.
Constantinople, am puing deatamach eadar an Ear agus an Iar, am baile-mòr a tha eadhon an-diugh a’ nochdadh dearbhteachd gun choimeas leis na lasachaidhean beaga aige a thaobh dlùth-chruinneas ach a tha fhathast a’ gleidheadh ​​​​an t-saoghail sin timcheall air cleachdaidhean sinnsearachd.
Tha a bhith a ’tadhal air an à ite seo anns an stuth no bho neo-fhaicsinneach ar mac-meanmna ann an nobhail mhòr mar seo an-còmhnaidh na dhà n-thuras deatamach. Bidh sinn gar suidheachadh fhèin ann an 1453, nuair a rinn na Ottomans am baile fhèin mar-thà .
Bidh Giovanni Angelos a ’fàs na charactar sin a tha gar stiùireadh tro fhrasan eachdraidh, tron ​​fhaireachdainn ceòthach agus draoidheil sin mu na faireachdainnean as daonna ann an saoghal a bha coltach gu robh e dealaichte bho à m mìle bliadhna le tuiteam a’ bhaile mhòir.
Sgeulachd gaoil agus am faireachdainn a bhith a ’gabhail a-steach brìgh charactaran neo-chinnteach bho litreachas eachdraidheil.
Beatha an neach-iomairt Mikael Karvajalka
Le coltas caractar cha mhòr anagram den ùghdar fhèin, coinnichidh sinn ri neach-iomairt aig a bheil tùs Fionnlannach a’ dearbhadh gu bheil e an dùil alter ego Mika Waltari a chur ann am fear de na nobhailean aige.
Airson an tachartais, tha Mika a’ toirt dhuinn sgeulachd, ged a dh’ fhaodadh gur dòcha gu bheil cùl-fhiosrachadh eachdraidheil nach eil cho buntainneach (leis gu bheil sinn a’ dol tro dhiofar amannan fìor chudromach air an ceangal ri chèile nas motha mar leisgeul no buaidhean riatanach), a’ faighinn barrachd soilleireachd ann am bunait caractar. le quixotic ann am meadhan an t-16mh linn.
Bidh Mikael a ’tòiseachadh air cuairt-dà nachd draoidheil tro Eòrpa a tha a’ coimhead a-mach chun t-Saoghal Ùr agus a tha a ’tòiseachadh a’ fosgladh suas gu creideasan ùra, gluasadan poilitigeach agus malairteach ann an saoghal a tha fo smachd ìmpireachd na Spà inne. Anns na suidheachaidhean caochlaideach aige, tha an nobhail a ’faighinn ruitheam gu math beòthail. Nobhail air a mholadh gu mòr airson tòiseachadh leis an ùghdar no faighinn nas fhaisge air an nobhail eachdraidheil as inntinniche.
2 bheachdan air "3 leabhraichean as fheà rr le Mika Waltari"