Tha an ideòlas as motha a tha dealasach don duine, anns an do ghabh Sartre pàirt, an-còmhnaidh air an taobh chlì, a dh’ ionnsaigh sòisealta, a dh’ionnsaigh dìon na stàite. Gu ìre mar fhreagairt don saoranach ach cuideachd an aghaidh cus margaidh a tha, air a shaoradh bho gach ceangal, an-còmhnaidh a ’cuingealachadh ruigsinneachd air beairteas. Nam faigheadh a ’mhargaidh a h-uile càil, bhiodh e ga chaitheamh fhèin, tha sin soilleir bhon ghluasad gnàthach.
Is e a’ phuing nach do lorg co-mhaoineas gu h-eachdraidheil mar fhuasgladh eadraiginn na Stàite an leasachadh air leth a bhathas a’ sireadh, gu tur eile. Ach, bha Sartre air aon de na h-ideals riatanach sin. Leis gu robh an aithriseachd aige stèidhichte air coimheachadh a thàinig bho rùintean gun choimeas an t-saoghail a’ gluasad air adhart a dh’ ionnsaigh a’ chalpachais gun choimeas anns a bheil sinn a’ fuireach a-nis. Agus an uairsin b’ e a bhith ag amas air utopia, agus gu cinnteach, an aon fhuasgladh.
Le bhith na neach-smaoineachaidh san t-seagh seo agus mar neach-riaghlaidh a-mach à dìteadh feallsanachail thàinig e gu Jean Paul Sartre (le ge bith cò a bhean Simone de Beauvior), gu litreachas cha mhòr marbhtach mar obair togail mothachaidh agus gu seòrsachan eile de mholaidhean aithris leithid an aiste. Ann an dòigh air choreigin, dh’ fheuch sgrìobhadh airson dìoladh a dhèanamh airson a’ chaitheamh is an deòir a thig an cois fuamhairean sabaid le lùth, misneachd agus spionnadh. Existentialism anns an teann litreachais agus dealas agus gearan ann an raon sam bith eile de sgrìobhadh, eadar sòisealta agus feallsanachail.
Is dòcha gur e a bhith agus gun dad a th’ ann ag obair le tòna feallsanachail nas sgoinneil, le sgeulachd sòisealta Roinn Eòrpa air a sgrios às deidh an Dàrna Cogadh. Leabhar riatanach leis an sàr-eòlaiche Sartre a thug beathachadh do luchd-smaoineachaidh ach cuideachd sgrìobhadairean. Dòigh air an saoghal a thar-chuir (no na bha air fhàgail dheth), a bha na sgrùdadh antropological, ach a thàinig gu bhith na thùs airson sgeulachd dlùth air uimhir de sgeulachdan eadar-dhealaichte mu chaillich a’ chogaidh (is e sin, de na h-uile. dhiubh).
Na 3 nobhailean as fheàrr le Jean-Paul Sartre
Nausea
A ’toirt air falbh nobhail bhon tiotal seo mar-thà an dùil ri malaise somalta, briseadh lèirsinneach de mhì-thoileachas. Airson a bhith ann, airson a bhith, dè a th ’annainn? Chan e ceistean a th ’annta sin air an tilgeil aig na reultan air oidhche soilleir soilleir.
Tha a ’cheist a’ dol a-steach, a dh ’ionnsaigh na rudan as urrainn dhuinn fhìn a choimhead ann an speur dorcha an anam. Chan eil fios aig Antoine Roquetin, prìomh-charactar an nobhail seo gu bheil e a ’caladh na ceist falaichte seo, a’ toirt air a bhith ga fhuaimneachadh fhèin le a cheistean troma. Tha Antoine a ’leantainn le a bheatha, a bheachdan mar sgrìobhadair agus neach-rannsachaidh. Is e nausea an àm èiginneach sin anns a bheil a ’cheist ag èirigh a bheil sinn gu bunaiteach rudeigin, nas fhaide na na cleachdaidhean agus na cleachdaidhean againn.
Bidh sgrìobhadair Antoine an uairsin gu bhith na Antoine am feallsanaiche a tha a ’sireadh freagairt agus aig a bheil faireachdainnean cuibhreachaidh ach Infinity, melancholy agus an fheum air toileachas.
Faodar smachd a chumail air cuir a-mach mus bi an latha beò, ach tha na buaidhean aige an-còmhnaidh ... Is e seo a ’chiad nobhail aige, ach mar-thà anns na tritheadan, thathas a’ tuigsinn gun do dh ’fhàs aibidh cuspaireil, bha am feallsanaiche a’ fàs, bha mì-thoileachas sòisealta a ’dol am meud, bha coltas ann gu robh e ann dìreach doom. Aftertaste àraidh Nietzsche Tha e a ’leantainn bhon leughadh seo.
Slighean na trilogy saorsa
Nam bheachd-sa, chan eil ach glè bheag de dh'aonadan de leabhar litreachais a ’feumachdainn a chèile cho mòr ri cùis an trilogy seo. Ghluais an saoghal le eagal an sgrios iomlan aige fhèin.
Bha na bomaichean atamach air an t-slighe fhosgladh mar-thà. Chaidh a ’mhiann airson cogadh a chuir às a leth leis an dòigh-smaoineachaidh mu dheireadh a mhaireas an gnè.
Chaidh an cogadh fuar a fhrithealadh. Dè an t-saorsa a dh’ fhaodadh a bhith ann an uairsin? Tha uallach air "The Last Chance", "The Postponement" agus "Death in the Soul" airson a bhith a 'tilleadh brìgh don neach fa leth a tha fo eagal bliadhnaichean. Sna bliadhnaichean sin, bha saorsa coltach ri rudeigin gun samhail, dìreach don fheadhainn as fheàrr leotha.
Existentialism agus sonas, gu ìre mhòr mu choinneamh bun-bheachdan a tha a 'lorg anns an obair seo àite de dhìlseachd (chan e co-sheasmhachd).
Air cùl dhorsan dùinte
Dè a bhiodh ann às aonais a bhith a ’faicinn seann bheachdan Dhè agus an Diabhal. Cuspair air a bheil Sartre a ’suathadh ann an leabhraichean eile.
A thaobh an dealbh-chluich seo, bidh sinn a’ leantainn trì caractaran a chaidh a dhìteadh gu ifrinn. Aig amannan, bidh Sartre a’ faicinn ifrinn mar an Talamh fhèin. Tha saoghal anns nach urrainn duinn eòlas a chur air an fhìrinn gu h-iomlan, làn sgàile agus crìochan reusan, a' nochdadh mar an t-ifrinn as miosa. Tha am moladh, mar thoradh air conaltradh an taigh-cluiche fhèin, gu mòr a’ lasadh nam beachdan as truime mun àm ri teachd agus na tha an dàn dhuinn.
A ’toirt aoigheachd do existentialism le aftertaste eireachdail, gruamach ... obair gu math coileanta. Faodaidh theatar leughaidh a bhith an-còmhnaidh math, gu sònraichte ann an cùisean de ùghdaran fìor thar-ghnèitheach mar Sartre. Air a mholadh airson tòiseachadh ann an gnè.
