Na 3 leabhraichean as fheàrr le Tamara Tenenbaum

Nuair a lorgas duine sgrìobhadairean mar sgail o tenenbaum tha e coltach gu bheil e air bruidhinn ri aithris na Gearmailt. Ach buinidh an dà chuid Samanta agus Tamara, na h-ainmean a tha air thoiseach air na sloinnidhean sin, le ùghdaran à Argentina a bheir sinn nas fhaisge air na h-aithrisean aca leis an Buenos Aires vitola, gus brath a ghabhail air litreachas Argentine le luchd-gleidhidh cruinne.

Tha na thachair le Schweblin mar-thà na phrìomh bhuaidh eadar-nàiseanta. Airson pàirt Tenenbaum, tha an obair aige stèidhichte air eadar-dhealachaidhean cultarach a tha a’ co-chur agus a’ tighinn còmhla ann am poit leaghaidh, air an aon làimh, taobhan de fhoghlam teann, agus air an taobh eile an ùidh a tha a’ sìor fhàs ann an lorg agus an claonadh nàdurrach a bhith a’ ceasnachadh an spiorad. , den sgrìobhadair òg a lorgas grunn bhunaitean airson sgrìobhadh mu dheidhinn.

A ’tòiseachadh bhon aiste uaigh fhosgailte air an t-saoghal ùr a bha a’ fosgladh, ràinig Tenenbaum an nobhail mu dheireadh, a ’cumail suas a’ mhiann sin gus an saoghal aige a chronachadh, de nochdadh a ’chrysalis a tha anns a h-uile comann dùinte ...

Na 3 leabhraichean as fheàrr le Tamara Tenenbaum

Deireadh a ’Ghràidh: Gràdhmhor is Fucking san XNUMXmh linn

Mura h-eil Dia ann, tha a h-uile dad ceadaichte, dè a chanainn? Dosothievsky. Agus mura h-e pòsadh an institiud sacrosanct a b ’àbhaist a bhith, an uairsin bidh trì cairteal den aon rud a’ tachairt le gaol ...

Dh ’ionnsaich Tamara Tenenbaum cleachdaidhean buadhach agus feise an t-saoghail saoghalta mar antropologist a lorgas sìobhaltas neo-aithnichte. Stèidhichte air na sgrùdaidhean aice ann am feallsanachd agus mìleantachd boireann, còmhraidhean le caraidean agus co-obraichean, an t-eòlas aice fhèin agus eadhon a corp fhèin, anns an leabhar seo tha i a ’dèanamh lèirmheas air na dùbhlain a tha fa chomhair dhaoine òga an-diugh aig toiseach am beatha mar inbhich.

Deireadh a ’ghràidh a ’sgrùdadh na thachras nuair nach eil pòsadh no com-pàirteachadh monogamous na amas deatamach tuilleadh, mar a bha e dha ar pàrantan agus ar seana-phàrantan. Bho luach càirdeas gu cultar cead, tro mhàthaireachd, aonaranachd, polyamory, càraidean fosgailte agus obrachadh theicneòlasan miann mar Tinder, bidh Tenenbaum a ’tuiteam a-steach do shaoghal dàimh gus crìoch a’ ghràidh romansach a chomharrachadh agus a mholadh, bho a luaithre, thig gaol nas fheàrr a-mach, tha sin a ’dèanamh fir is boireannaich nas saoire.

Chan eil duine a ’fuireach cho faisg air duine sam bith

An ìomhaigh de choimhearsnachdan ultrareligious mar nobhail air a sgrìobhadh le Seòras Orwell tha an smuain sin den dystopian air a chuir a-steach mar-thà nar làithean. Is e a ’phuing nach eil sinn a’ bruidhinn mu dheidhinn automatons a tha a ’gabhail ri slogan ach mu dhaoine a tha comasach air dùsgadh a dh’ aindeoin a h-uile càil ...

Anns na duilleagan seo de reul-eòlas amh, ìoranach, draghail, tha seallaidhean de chultar Iùdhach air an cuir a-steach an aghaidh cùl-raon nàbachd Buenos Aires de Once. Na aghaidh tha e a ’seasamh a-mach, beagan ann an sreath, caractaran cruinne-cruinne claustrophobic, is dòcha fèin-eachdraidh, aig a bheil an teaghlach agus a’ choimhearsnachd mar mheadhan.

A dh ’aindeoin gu bheil e coltach gu bheil a h-uile duine eòlach air a chèile an sin, tha an fhìor cheangal, an fhaireachdainn fosgailte, an dòigh-obrach gun eadar-mheadhanachadh neo-bhuannachdail agus gu leòr. “Tha mi creidsinn gur e rudeigin den ùine a th’ ann - tha Tenenbaum a ’daingneachadh - am faireachdainn a bhith an-còmhnaidh air a chuairteachadh le daoine ach leis fhèin, gach fear san dannsa aige. Tha cha mhòr a h-uile sgeulachd mar shaobhadh de sgeulachdan mu dhaoine as aithne dhomh, naidheachdan a dh ’innis iad dhomh no rudan a thachair dhomh.

Thàinig a h-uile mallachd againn gu buil

Airson mallachd Cassandra a mhallachadh, a bha eòlach air a h-uile dad dona ri thighinn. Às deidh a ’bheachd seo air an fhàidh mar chuibhreann dìreach, bho chùrsa thachartasan, lorg sinn dùsgadh mothachadh do-chreidsinneach.

Iomradh air a ’ghluasad bho leanabas gu inbheachd nighean a dh’ fhàs suas ann an coimhearsnachd Iùdhach Orthodox gus, aon mhadainn geamhraidh, nuair nach robh i ach 5 bliadhna a dh ’aois, thug boma beatha a h-athar agus spreadh a h-uile teisteanas aice. Às aonais figear athair, bidh am prìomh neach-cainnte a ’fàs suas ann an àrainneachd far a bheil boireannaich làidir fo smachd, a bheir dhi an diongmhaltas a tha riatanach gus ceasnachadh a dhèanamh mu na h-òrdughan cràbhaidh a tha timcheall oirre agus na crìochan a tha an gnè aice a’ cur.

Tha Tamara Tenenbaum ag innse sgeulachd pearsanta a tha cuideachd ginealach, air a tharruing le teannachadh falaichte a bheir cumadh air a h-uile ceangal. A ’cleachdadh stoidhle tioram, ìoranach, le flasan èibhinn de àbhachdas, tha an t-ùghdar a’ toirt cunntas air gnàth-shìde a h-òige agus òigeachd taobh a-staigh orthodoxy agus a briseadh samhlachail agus fìor a ’sireadh fàire nach eil cho fulangach. Bheir an rannsachadh sin gealladh air saorsa feise agus gràdh, ach cuideachd bewilderment, neo-fhreagarrachd saoghal nach eil air a dhealbhadh ro-làimh tuilleadh.