Targaid ùghdar Frangach iongantach fhad ‘s a tha e ann Michel Houellebecq Chan eil e a-riamh na chùis furasta. Ach na toir air falbh bho a Pascal Quignad saor an asgaidh tha sin bhon chiad dol a-mach a ’tòiseachadh bho bhith co-ionann ri co-ionann ris na chaidh ainmeachadh, le gach cuid duais Goncourt. Aig a ’cheann thall, feumaidh litreachas a bhith ann an litreachas, chan e dìreach postachd no iomrallachd. Agus anns a ’cho-dhùnadh cha mhòr gun chead aig Quignard a dhol an sàs ann an litrichean tha mòran den toil neo-thorrach sin ann an oifis sgrìobhaidh os cionn a h-uile cà il eile.
Ma tha ùghdaran ann ris an can sinn existentialists, leithid Milan kundera o Proust, gach fear leis a’ phuing as litreachail no as feallsanaiche, tha obair Quignad a’ dol thairis air a’ bhà r sin de cheistean a posteriori mu bheatha agus a’ dol a-steach do sheann sheòrsa na beatha fhèin. An fhìrinn gu bheil neach a’ faighneachd: Carson a tha mi? Mar an adhbhar sin, co-thuiteamas, co-thuiteamas no adhbhar a tha gar cur san t-saoghal, tha e na thoiseach tòiseachaidh airson cùl-raon ath-chuairteachaidh Quignaard.
Is e an t-amas litreachas a thoirt don bheachd, a h-uile cà il a chòmhdach le cuilbheart agus caractaran. Sin cò mu dheidhinn a tha an obair agus an co-dhùnadh a bhith nad sgrìobhadair. Leis a’ bheachd a’ nochdadh air a’ chùl, feumaidh tu fòcas a chuir air cruthachadh, toirt a chreidsinn ort fhèin gur e Dia ùr a th’ annad leis an obair a bhith a’ gineadh sradagan beatha...
Na 3 nobhailean as fheà rr le Pascal Quignard
An dìlseachd dìomhair
Mar a bhios an t-ùghdar a ’dol air adhart san obair aige, tha an adhbhar, an adhbhar, an motair ... ge bith dè a bhios a’ dearbhadh gnìomh sgrìobhaidh air a nochdadh ann an dòigh nas fhosgailte, gun chuingealachaidhean no fiachan no ciont. Tha òigeachd neo-chùramach na beatha, ach ann an litreachas is e seann aois a tha a ’faighinn cuidhteas a h-uile taboos gus a dhol an sàs ann an saorsa dìoghrasach an sgrìobhaidh as là idire.
Tha Claire, boireannach dà fhichead sa seachd bliadhna a dh ’aois aig à irde a cùrsa-beatha proifeasanta, a’ leigeil seachad a dreuchd, a h-à ros ann am Paris agus a h-uile cà il eile a rinn suas a beatha gus tilleadh gu baile a ’Bhreatainn Bhig far an deach a togail. An sin bidh e a ’coinneachadh a-rithist le cothrom tidsear pià na na òige, a tha a’ moladh gun tèid e beò còmhla rithe.
Beag air bheag bidh e ag ath-shuidheachadh san à ite, a ’lorg a’ chiad ghaol aige a-rithist agus a ’stèidheachadh dà imh dhomhainn le a bhrà thair as òige. Gu h-obann, tha an nighean aice, nach fhaca i o chionn fichead bliadhna, a ’tilleadh gu bhith còmhla rithe.
Ann an dòigh polyphonic, bidh a h-uile caractar a tha cà irdeach do Claire a ’dùsgadh a’ bhoireannaich seo aig a bheil an sgeulachd agus an dà n aice a ’sìor fhàs iongantach, mar a tha dìomhaireachdan teaghlaich, eud agus fòirneart falaichte a tha a’ neadachadh ann am prìomh charactaran an nobhail dhomhainn seo le bòidhchead sòlaimte agus còmhdaich a tha tha gun stad a ’leantainn an enigma a tha a’ dèanamh suas a bhith san t-saoghal.
Na deòir
Dè a bha ann airson Eòrpa aig meadhan an t-saoghail ach a tha fhathast a’ coimhead a-steach do chrìochan dorcha is dìomhair? An sealladh bho sheòrsa de dhà imh aithriseach eadar fear a 'coimhead air an latha an-diugh agus an t-seann mhòr-thìr, mar-thà a' dol a-steach do dhraghan strì a bhiodh nan cogaidhean mòra. Caractaran a bhios a’ dèanamh suas lorgan eachdraidh bho eachdraidh dhraoidheil taobh a-staigh eachdraidh fòcasan a tha a’ dol thairis air.
Nobhail a tha ann an cruth uirsgeul no dà n, anns a bheil na faraidhean mu choinneamh dà chà raid air an aithris: Nithard, ogha Charlemagne, sgoilear, fear litrichean, sgrìobhaiche, agus Hartnid, neach-siubhail, seòladair, gaisgeach, neach-caitheimh. Dà cheann-uidhe, dà dhòigh air a bhith san t-saoghal, dà chriomag air leth a tha, mar a bhios an leabhar a ’dol air adhart, a’ cruthachadh an aon aodach, aonachd, co-sheirm dhìomhair fo bheil cruthachadh saoghal an latha an-diugh a ’falach, bhon a tha breith a’ cunntadh na Roinn Eòrpa mar a crois-rathaid torrach de chultaran.
Àite mar an Roinn Eòrpa, far an robh tuigse eadar diofar dhaoine, tuigse dha chèile air na rudan sònraichte agus na cà nanan aca na bu chudromaiche na crìochan no nà iseantachd tòiseachaidh. Leabhar a tha a’ fighe gu grinn uirsgeulan, òrain, dà in, sgeulachdan, meòrachadh agus aislingean.
Feise agus uamhas
Tha an gluasad a tha Pascal a’ faighinn bhon aonranachd as comharraichte anns na h-iomairtean as dlùithe aige gu coitcheannas, sòisealta, air leth annasach. Ach aig deireadh an latha, is e eadar-theangachadh a th’ ann am moraltachd a tha a’ gluasad mar shruth dealain, a’ toirt ionnsaigh air cogais aig ruitheam sioncopaichte co-sheasmhachd riatanach.
Nuair a bhios oirean sìobhaltachdan a ’suathadh agus a’ dol an lùib a chèile, bidh crathadh a ’tachairt. Thachair aon de na crithean-talmhainn sin san Iar nuair a bhuail oir sìobhaltas na Grèige iomall sìobhaltachd Ròmanach agus siostam nan deas-ghnà than: nuair a thà inig buaireadh erotic gu bhith na fascinatio agus thà inig gà ire erotic gu bhith na cho-sheirm den ludibrium.
Anns an leabhar draghail seo tha Pascal Quignard a ’feuchainn ri bhith a’ tuigsinn mar a thachair, rè à m Augustus, an atharrais seo a tha fhathast gar cuairteachadh agus a ’toirt buaidh oirnn. Gus seo a dhèanamh, bidh e ga bhogadh fhèin le cuideachadh bho na clasaigean ann a bhith a ’meòrachadh air figearan enigmatic nam frescoes Pompeian, a tha sprèadhadh Vesuvius air a ghleidheadh ​​gu ruige an latha an-diugh. Is e an toradh seo rannsachadh iongantach mu na tha e a ’ciallachadh a bhith a’ toirt a-steach dhuinn an troimh-chèile bho bhith air ar breith.