Ann an cĂšis Ivars Juan Soto chan eil fios agad a-riamh a bheil e mu dheidhinn an sgrĂŹobhadair a thĂ inig gu naidheachdas no ma chaidh, air a âchaochladh, an rathad eile gus faighinn gu sgrĂŹobhadh bho naidheachdas. Bidh mi ag rĂ dh seo oir ann an cĂšisean eile tha e follaiseach gu bheil luchd-naidheachd mòr-chòrdte a âtighinn gu litreachas mar ghnĂŹomhachd co-thaobhach, air sgĂ th gu bheil an dĂ speisealachd ag aithris air tachartasan sònraichte no air an innleachadh.
Chan eil dad ri dhèanamh le bhith a âcur cĂ ineadh an-asgaidh air sgrĂŹobhadairean bho telebhisean leis an leabhar-chlĂ r trom aca mar Carme Chaparro o Risto Mejide. Ach tha e fĂŹor gu bheil a h-uile leum bho na meadhanan mòra gu litreachas a âtogail earbsa nach gabh nochdadh ach le bhith aâ leughadh mu seach.
A âcumail ri Juan Soto Ivars chan eil teagamh sam bith mu dheidhinn oir tha na coileanaidhean aige aâ dol air adhart aig an aon Ă m. An sgrĂŹobhadair rĂ itheil sna meadhanan agus an neach-naidheachd a âcur luach mar dhuine de litrichean bhon obair naidheachdais aige. Bior mu dheireadh air a bhiadhadh le deagh obraichean air gach taobh den stairsnich eadar fĂŹrinn agus ficsean.
Na 3 leabhraichean a thathar a âmoladh Juan Soto Ivars
Eucoirean an ama ri teachd
Is ann ainneamh a chaidh an Ă m ri teachd a sgrĂŹobhadh mu dheidhinn mar Ă m ri teachd eireachdail far a bheil dĂšil ri tilleadh gu pĂ rras no fearann ââââa chaidh a ghealltainn le fĂ ileadh caismeachd deireannach ar sĂŹobhaltachd. Air an lĂ imh eile, tha an dĂŹteadh a bhith aâ coiseachd tron ââghleann seo de dheòir a-riamh air toradh a thoirt gu buil ann an dystopias marbhtach no uchronias anns a bheil dòchas nar gnè, ann an teirmean matamataigeach lughdachadh, co-ionann ri 0. Tha am fear Ăšr seo cuideachd aâ gluasad air an loidhne sin. an sgrĂŹobhadair òg, ged a tha e stèidhichte mar-thĂ , Juan Soto Ivars.
Tha Eucoirean an Ăm ri Teachd, leis a âchuimhne sin ann an tiotal Philip K. Dick, ag innse dhuinn mun t-saoghal a tha faisg air a spreadhadh apocalyptic. Is e aon de na nithean as inntinniche an ceangal aithnichte le mean-fhĂ s gnĂ thach an t-saoghail chruinneil (gu sònraichte a thaobh mhargaidhean) agus hyperconnected. Tha a bhith a âcoimhead mun Ă m ri teachd bho bhonn ar latha an-diugh aâ comasachadh an rĂšn sin a bhith a âfaighinn a-steach do na duilgheadasan agus na dĂšbhlain mòra a tha aâ tighinn thugainn.
Ach faodaidh sgeulachd sam bith aig Ă m nas fhaide air adhart beachdan Ăšra a thoirt seachad letheach slighe eadar ficsean saidheans, feallsanachd, poilitigs agus sòisealta. Co-dhiĂš is e an taobh eadar-cheangailte sin an rud as fheĂ rr leam mar as trice mun t-seòrsa cuilbheart seo. Anns an Ă m ri teachd a tha air innse dhuinn anns an sgeulachd seo, tha an libearalach a rugadh san 18mh linn mar-thĂ air a lĂ nachd a lorg. Is e an eintiteas a-mhĂ in a bhios âaâ riaghladh âagus aâ suidheachadh an stiĂširidh airson saoghal a thèid a thoirt seachad do chompanaidhean ioma-nĂ iseanta a tha air an dĂŹon anns na gnĂŹomhan aca uile fo sgĂ il an Aonaid sin.
Chan eil an sealladh aâ coimhead gu math rosach. Saoghal Ăšr lĂ n slogan a tha aâ dèanamh suas an iar-fhĂŹrinn eadar dòrainn eaconamach, sòisealta, poilitigeach agus eadhon moralta. Is e dĂŹreach an iar-fhĂŹrinn sin aig nach eil Ă ite tuilleadh a rèir na thobhta. Tha dòchas, chun na h-ĂŹre gun tèid fhaighinn air ais, fhathast ĂŹosal ann an cuid de charactaran an nobhail. Coltach ris an triĂšir bhoireannach a bhios aâ gabhail brath air an Ă ite ceannairceach a tha riatanach bho luaithre aâ chinne-daonna air aâ chĂšis leis an uilebheist aige fhèin.
Taigh an duine chrochte
Tha na h-eucoraich a-nis nam buidheann-chatha agus bidh iad nan ostracon sinister far a bheil iad an dĂšil neach sam bith a tha nas Ă irde na na loidhnichean dearga aca a chomharrachadh. Is e dualchas neònach a thâ ann am moraltachd an-diugh air a dhol sĂŹos gu grunn chogais nach eil comasach, ge-tĂ , air na syntheses deireannach a dhâ fhaodadh seirbheis èifeachdach a thoirt don chomann-shòisealta.
Tha coltas gu bheil na pròiseactan cumanta a tha comainn deamocratach an Iar air a chumail briste. Chan urrainn eadhon galar lèir-sgaoilte cruinne toirt oirnn tuigsinn gu bheil dĂšbhlain mòra a âfeumachdainn freagairtean coitcheann. Le Ăšmhlachd do riaghailtean dearbh-aithne, tha fĂŹor polarization air leantainn gu narcissism treubhach agus fèin-ghlacadh fèin-iomraidh. Bidh luchd-co-chruinneachaidh air am bleith leis an dearbh-aithne aca fhèin agus nĂ imhdeil don chòrr, luchd-fulaing proifeasanta agus nĂ iseantach toirmeasgach a âfaighinn lĂ mh an uachdair air panorama far a bheil e coltach gu bheil e reusanta cuir Ă s do chòraichean dhaoine a tha an tòir air adhbhar nas motha.
Taigh an duine chrochte na aiste sgriosail agus connspaideach a tha a âcoimhead air buaidhean cultar sentimentality air saorsa faireachdainn agus aâ dèanamh anailis air cuid de na taisbeanaidhean as eagalach de ar ratreut a dh âionnsaigh an treubh. Le sealladh antropological, ach Ă s aonais rĂšn acadaimigeach, tha Soto Ivars a âtabhann turas dhuinn tro dhiofar chĂšisean co-aimsireil de bhith aâ tilleadh gu taboo, uabhas naomh, an scapegoat, heresy agus peanas deas-ghnĂ thach, agus a âmoladh ath-bheachdachadh saoranachd ath-nuadhachadh mar an aon dòigh a-mach gu cogadh catharra dearbh-aithne.
Bidh na lĂŹonraidhean a âlosgadh
Is e lĂŹonraidhean sòisealta an-diugh peanas taisbeanaidh anns a âpillory. Chan eil duine air a shĂ bhaladh bho chuspairean gluasadach, an fheadhainn as Ă irde anns a bheil e nas fheĂ rr gun a bhith a ânochdadh gus nach tèid am milleadh leis aâ ghob nuair nach eil e marbh ...
Tha gnĂ th-shĂŹde irioslachd leantainneach agus mòr ann an lĂŹonraidhean sòisealta air seòrsa Ăšr caisgireachd a chruthachadh a bhios a âcur an toirmeasg an sĂ s ann an dòigh organach, neo-fhaicsinneach agus chaotic. Bidh luchd-cleachdaidh a âgabhail pĂ irt anns a h-uile connspaid a tha air a stiĂšireadh leis an tart airson aithne, dizzy le overinformation agus troimh-chèile le buntainneachd na fĂŹrinn, fhadâ s a tha guthan sònraichte a âdol Ă sealladh air eagal irioslachd.
Tha lĂŹonraidhean sòisealta air ar toirt gu saoghal Ăšr anns a bheil sinn beò air a chuairteachadh le beachdan chĂ ich. Tha an rud a bha coltach ri ceannsachadh iomlan saorsa faireachdainn air pĂ irt de ghluasad saoranachd a dhèanamh mĂŹ-chofhurtail. Tha buidhnean cuideam a tha air an eagrachadh anns na lĂŹonraidhean - Caitligich, boireannaich, luchd-iomairt clĂŹ is deas - air tòiseachadh a âleantainn na tha iad aâ meas mar âcusâ do-fhulangach tro lĂŹnigeadh didseatach, athchuingean boicot agus cruinneachaidhean ainmean-sgrĂŹobhte. Tha ceartas air a bhith deamocratach agus tha a âmhòr-chuid sĂ mhach air guth neo-thruacanta a lorg a tha aâ tionndadh nĂ ire gu cruth Ăšr de smachd sòisealta, far nach eil saorsa faireachdainn a âfeumachdainn laghan, oifigearan no stĂ it bhrĂšideil.
Tro chĂšisean fĂŹor de lĂŹnigeadh leithid feadhainn Justine Sacco, Guillermo Zapata no Jorge Cremades, tha an leabhar seo, an dĂ chuid onarach agus draghail, a âbriseadh sĂŹos gnĂ th-shĂŹde censorious ar n-Ăšine, aâ sealltainn dhuinn an fhĂŹrinn anns a bheil sinn beò air a bhogadh agus an t-Ă ite eagallach a th âagainn uile cluich.