Na 3 leabhraichean as fheàrr le Gabriela Wiener

Thuirt neach-deasachaidh rium aon uair gu feum thu dà rud a sgrìobhadh gu math. Anns a ’chiad àite, gun a bhith saor bho searbhas, chomharraich e gum feumadh fios a bhith agad ciamar a sgrìobhas tu. Anns an dàrna suidheachadh, dh'fheumadh tu sgrìobhadh gu fìor. Bha a ’chiad rud dha cha mhòr mar thiodhlac, mar bhuadhan a chaidh a thoirt a-steach do na ginean. A thaobh an dàrna fear, bha e a ’ciallachadh nach urrainn dhut a bhith squeamish a’ smaoineachadh mu na chanas iad gus an caractar a chomharrachadh ann an aon dòigh no ann an dòigh eile no a dhol faisg air sealladh ann an dòigh sam bith.

Gabriel Weener tha e a ’còmhdach gach taobh le dearbhadh gum bi fios agad ciamar a sgrìobhas tu gu math agus gu bheil iad airson sgrìobhadh. Mar sin, a ’toirt fìrinneachd dha na thachras anns na nobhailean aige le molaidhean de eachdraidh-beatha no sgeulachdan, thig e gu dona. Is ann dìreach air an dòigh seo as urrainn aon aithris a shaoradh bhon a h-uile càil, le buille aithris làidir agus cùrsa de thachartasan lacerating, eadhon a rèir dè moraltachd.

Ach is e gu bheil litreachas a ’gluasad no a’ gluasad gu foirmlean hackneyed. Anns an atharrachadh eadar litreachas de gach seòrsa tha gràs. Agus gu cinnteach a-mhàin bho lèirsinn eadar bròn-chluich agus comaig beatha, a rèir àm a ’phrìomhaire air dleasdanas a tha a’ gabhail seilbh san t-saoghal seo, faodaidh gàirdeachas is bròn a bhith a ’dol thairis air neo-làthaireachd a h-uile càil.

Na 3 leabhraichean a chaidh a mholadh le Gabriela Wiener

Call call

Bidh gairm a thèid a chall an-còmhnaidh a ’comharrachadh rudeigin cudromach a tha air fhàgail gun phàigheadh. Bidh sinn a ’gairm air ais an dòchas nach eil e ro fhadalach airson an teachdaireachd fhaighinn fhathast. Is e seo call ùghdar a tha ag iarraidh cogais a dhùsgadh le clachan-meallain.

Bidh Gabriela Wiener a ’sgrìobhadh mu cò i ​​agus na tha i a’ fuireach, agus bidh i a ’dèanamh sin le cànan iongantach agus sincerity. Anns na sgeulachdan fèin-eachdraidh seo a tha làn ìoranas agus àbhachdas, tha e a ’toirt cuireadh dhuinn sinn fhèin a bhogadh san t-saoghal agus sùil bhoireannach a bhios a’ sabaid an aghaidh a deamhain làitheil. Tha e a ’dèiligeadh ri cuspairean leithid eilthireachd, màthaireachd, eagal a’ bhàis, aonaranachd seòmraichean taigh-òsta, ugliness, threesomes, an àireamh dìomhair aon-deug, an astar bho charaidean ...

Tha an latha gu latha a ’nochdadh mar rud iom-fhillte agus beairteach deiseil airson e fhèin fhoillseachadh sa bhad. ‘Chan e a-mhàin gu bheil mi a’ faighinn a-steach do dh ’àiteachan no suidheachaidhean ann an fìor stoidhle naidheachdas gonzo, ach bidh mi a’ nochdadh m ’eagal, m’ easbhaidhean, mo chlaonadh agus mo chuingealachaidhean. Chan eil eagal orm stad a chuir air sgeulachd na chì mi ga dhèanamh […]. Tha mi a ’smaoineachadh gur e an rud as onarach as urrainn dhomh a dhèanamh a thaobh litreachais a bhith ag innse rudan mar a chì mi iad, gun artifice, gun chulaidhean, gun sìoltachain, gun bhreugan, le mo chlaon-bhreith, obsessions agus complexes, le fìrinnean ann an litrichean beaga agus amharasach san fharsaingeachd. '

Naoi gealach

Nuair a thàinig Confucius a-steach don leabhar mùthaidhean aige, cha b ’urrainn dha a-riamh smaoineachadh dè as urrainn dha boireannach innse mu dheidhinn fìor mutadh, ag atharrachadh a bodhaig agus a faireachdainnean gu bhith a’ dol tro ùine mar torrachas far a bheil a h-uile càil ag atharrachadh gu làidir ann an leithid de phròiseas draoidheil bhon duine. mar epic bho eòlasan bhoireannaich.

Tha iad ag ràdh gur e tinneas madainn an fhreagairt don toll dhubh tòcail a tha a ’fosgladh nuair a tha fios agad gum bi thu nad mhàthair. Nuair a fhuair Gabriela Wiener a-mach aig aois trithead, rinn i freagairt mar dheagh chronaiche kamikaze agus chuir i air bhog i fhèin gus sgrùdadh a dhèanamh air feachd grabhataidh torrachas: chan eil barrachd eòlas "gonzo" na torrachas.

Bidh Wiener an-còmhnaidh a ’cladhach far nach eil mòran ag iarraidh a bhith a’ coimhead agus a ’roinn na co-dhùnaidhean aige gun nàire no bragging. Anns an turas gun bhacadh seo tro uaimhean torrachas is màthaireachd, tha cuspair a ’leudachadh agus a’ cur teagamh ann: an urrainn do ghràdh màthaireil a h-uile càil a dhèanamh? Dè a tha mi a ’dèanamh an seo, dè a tha mi a’ dùileachadh bho seo gu lèir?

Tha an leughadh seo na bhreith-cloinne às aonais anesthesia, sgeulachd an aghaidh an kitsch agus frivolization a bhios a ’toirt dhrogaichean do bhoireannaich a tha trom le leanabh ro“ mhìorbhail na beatha. " Chan eil draoidheachd no siorup an seo; tha pornagrafachd, giorrachadh, àrosan beaga agus màthair òg a bhios a ’sabaid an-aghaidh cugallachd fada bhon dùthaich aice. Leis gur e seo cuideachd sgeulachd mu imriche a ràinig an Spàinn gun duine a ’gabhail cùram mu na choilean i anns an leth-chruinne a deas.

Tha deich bliadhna air a dhol seachad bho chaidh fhoillseachadh agus Naoi gealach tha e fhathast na fhianais a tha a ’cothlamadh mar nach eil mòran eile an uamhas, bòidhchead agus paradocsan iomadachadh a’ ghnè. Anns an deasachadh ath-sgrùdaichte agus leudaichte seo, tha an t-ùghdar a ’bruidhinn ri litir chun na cloinne aice ag innse dhaibh mar a tha a h-uile càil air atharrachadh agus cia mheud rud gu mì-fhortanach nach atharraich.

Dealbh Huaco

Tha dealbh huaco na phìos de ceramic ro-Hispanic a bha a ’feuchainn ri aghaidhean dùthchasach a riochdachadh leis an fhìor chruinneas as urrainn. Thathas ag ràdh gun do ghlac e anam nan daoine, clàr a tha air maireachdainn falaichte ann an sgàthan briste nan linntean.

Tha sinn ann an 1878, agus tha an rannsachair Iùdhach-Ostair Charles Wiener ag ullachadh airson a bhith air aithneachadh leis a ’choimhearsnachd acadaimigeach aig Fèill na Cruinne ann am Paris, fèill mhòr de“ adhartas teicneòlach ”a tha am measg nan rudan a tha tarraingeach dha sù daonna, toradh saidheansail gràin-cinnidh agus pròiseact ìmpireil na h-Eòrpa. Tha Wiener air a bhith faisg air a bhith a ’faighinn a-mach Machu Picchu, tha e air leabhar a sgrìobhadh mu dheidhinn Peru, thug e faisg air ceithir mìle huacos agus cuideachd leanabh.

Ceud gu leth bliadhna às deidh sin, bidh prìomh neach na sgeòil seo a ’coiseachd tron ​​taigh-tasgaidh anns a bheil cruinneachadh Wiener gus i fhèin aithneachadh ann an aghaidhean nan huacos a chrath a sinn-sinn-seanair. Leis nach eil barrachd bhagaichean na chall no mapa sam bith eile na na lotan fosgailte aige, an fheadhainn dlùth agus an fheadhainn eachdraidheil, bidh e a ’leantainn lorgan patriarch an teaghlaich agus feadhainn bastardy na loidhne aige fhèin - a tha sin aig mòran-, an rannsachadh airson dearbh-aithne na h-ùine againn: eilean de thrèigsinn, eud, ciont, gràin-cinnidh, comharran taibhse falaichte ann an teaghlaichean agus ath-thogail miann air acair gu daingeann ann an smaoineachadh coloinidh. Tha crith agus strì anns na duilleagan sin sgrìobhte le anail neach a thogas na pìosan de rudeigin a chaidh a bhriseadh o chionn fhada, an dòchas gum freagair a h-uile dad a-rithist.