An litreachas ann an cĂšis MĂ iri Beard tha e rud-eigin timchioll-ghearrta, 'na bhun- adh, 'na shiol air a chlaoidh eadar talamh duilleach a ghliocais. Leis Ă s aonais a bhith aâ nochdadh gu deimhinnte gu bheil an t-sĂŹobhaltachd a thâ ann an-drĂ sta aâ gluasad, tha fòcas aâ chlasaig aâ dĂšsgadh na seallaidhean mu dheireadh de na dhâ fhaodadh a bhith.
Is e sin as coireach nach bi e a-riamh a âgoirteachadh co-aoisean a-steach do obair mar an t-seam anns aâ tiugh. An sin far a bheil an aithris a âfaighinn air ais an greadhnachas sin a tha clasaigeachd aâ miannachadh agus a âdĂŹon dhaibhsan a tha fhathast ag amas air prionnsapalan agus freumhaichean an duine a lorg nuair a bha an saoghal aâ stiĂšireadh a dh âionnsaigh eòlas airson na h-uirsgeulan agus uirsgeulan airson an fheadhainn nach gabh mĂŹneachadh.
An aragonese Irene Vallejo Tha i na h-oileanach air leth den t-sruth seo. Is e mòran eile an fheadhainn a tha cuideachd a âdol a-steach don t-seann saoghal aâ lorg eòlas ris an robhar a âfeitheamh o chionn fhada agus cuideachd dòchas. Dh âfhaodadh fear eile a bhith Muillear madeline. Agus tha triĂšir bhoireannach mu thrĂ th a âdol a shireadh an Ithaca a chaidh air chall ... Biodh iad mar an fheadhainn a dhĂšisgeas blas dhuinn airson prionnsapalan gach nĂŹ a tha sinn an-diugh, involution tro ...
Na 3 leabhraichean a tha air am moladh le Mary Beard
SPQR: Eachdraidh na Ròimhe Ărsaidh
Tha leabhraichean ann a tha a âgiĂšlan obair fad beatha. Tha ealain synthesis ga nochdadh fhèin do-dhèanta anns an fheadhainn as ionnsaichte agus pedantic. Bha fios aig Beard mar a dh âfheumadh e aghaidh a thoirt air aâ mhisean a bhith ga lĂŹonadh fhèin le Ăšine gus eòlas fhaighinn air synthesis gun a bhith a âfĂ gail Ă s, leis an fhĂ ire neo-sheasmhach sin de bhith aâ ruighinn a h-uile dad a tha duine airson innse mu rudeigin cho tar-ghnèitheach ri Ămpireachd na Ròimhe. Mu dheireadh, shoirbhich le Beard a bhith a âbrĂšthadh a-mach an stuth-sgrĂŹobhaidh agus aâ sgrĂŹobhadh sĂŹos a h-uile dad nach gabh atharrachadh san leabhar seo. A bharrachd air "sgeulachd mu ...", leis a âpheacadh fĂ ilteachail sin a bu chòir a dhol còmhla ris a h-uile duine glic, is math a dhâ fhaodar ainmeachadh mar "sgeulachd ..."
Mar thoradh air leth-cheud bliadhna de sgrĂšdadh agus rannsachadh air an t-seann Ròimh, tha MĂ iri Beard, Ă rd-ollamh aig Oilthigh Chambridge, a âtoirt sealladh farsaing dhuinn air a h-eachdraidh: sgeulachd a tha, tha i ag innse dhuinn,â Ă s deidh dĂ mhĂŹle bliadhna, tha e fhathast bunait ar cultair agus ar poilitigs, mar a tha sinn a âcoimhead an t-saoghal agus ar n-Ă ite ann. '
Eachdraidh air a chomharrachadh le uirsgeulan stèidheachaidh iongantach agus ionadan poilitigeach agus sòisealta mòra, le connspaidean armailteach iongantach agus obraichean ailtireachd iongantach. Gun a bhith a âdĂŹochuimhneachadh gnĂŹomhan nan daoine as ainmeil ann an saoghal na Ròimhe: bho Cicero aâ feuchainn ri co-fheall Catilina thairis air Julius Caesar a sheachnadh, gus an do bhuannaich Octavian air Marco Antonio. Chan eil sinn, ge-tĂ , ro synthesis acadaimigeach ri chleachdadh, oir anns a âmhòr-chuid de lèirmheasan an leabhair seo tha coltas gu bheil teisteanasanâ maighstireil âagusâ fèisteas âco-cheangailte.
Dusan Caesars: Riochdachadh Cumhachd bhon t-Seann Saoghal chun an latha an-diugh
Ăs deidh a h-uile cĂ il a dh âfheumadh innse agus eòlas fhaighinn air an Ròimh mhòr, tha an t-Ă m ann mion-fhiosrachadh a ghabhail a-steach, taobhan cho luachmhor mu dheireadh ris an Ăšineadaireachd as mionaidiche. Oir taobh a-staigh gach intrahistory lorg sinn na h-adhbharan deireannach, geamannan tiomnadh a ghluais ĂŹmpirean mòra.
Cò ris a tha aghaidh cumhachd coltach? Cò tha air a riochdachadh ann an ealain agus carson? Anns an obair shònraichte seo, tha MĂ iri Beard - is dòcha gur e an clasaigiche as cliĂšitiche san latha againn - ag innse na sgeulachd air mar a chaidh dealbhan de dhaoine beairteach, cumhachdach agus ainmeil saoghal an Iar a dhealbhadh bho ĂŹomhaigh nan ĂŹmpirean Ròmanach, airson còrr air dĂ mhĂŹle bliadhna. gu sònraichte an Dusan Caesars. Bho Julius Caesar neo-thruacanta gu Domitian an-iochdmhor, tha cumhachd air a nochdadh mar aithris air ealain clasaigeach, agus bidh stiĂširichean tĂ mailteach gu tric air an dealbh mar Nero a âfĂŹdhlearachd fhadâ s a bhios an Ròimh a âlosgadh.
A âtòiseachadh le cho cudromach sa tha dealbhan ĂŹmpireil ann am poilitigs na Ròimhe, tha an leabhar lĂ n dhealbhan seo gar toirt tro dhĂ mhĂŹle bliadhna de dhâ eachdraidh ealain is cultair, a âtoirt sĂšil Ăšr air obair luchd-ealain Ă Mantegna chun an latha an-diugh, a bharrachd air ginealaichean de bhreabadairean, luchd-dèanamh caibineat, goibhnean airgid, clò-bhualadairean agus crèadhadairean. A bharrachd air an sgeulachd mu ath-aithris sĂŹmplidh de dhealbhan de fhir is bhoireannaich ĂŹmpireil, Dusan Caesars tha e na sgeul iongantach mu dhearbh-aithne gluasadach, mĂŹ-fhiosrachaidh a dh'aona ghnothaich no ceĂ rr, tagraidhean, agus gu tric riochdachaidhean Ăšghdarrasach.
Pompeii: Eachdraidh agus Uirsgeul Cathair-bhaile Ròmanach
Sguab Vesuvius am baile-mòr agus thiodhlaic e an uirsgeul. Leis a âbheachd draghail an-diugh gu bheil na bholcĂ nothan fhathast ann, aâ feitheamh ri fearann ââĂšr ath-rèiteachadh, bidh fuadach Pompeii a âfĂ s nas drĂšidhtiche, nas daonna. Agus tha an uirsgeul a âfĂ s mu bhaile-mòr a dhâ fhaodadh a bhith air a pheanasachadh leis na fĂŹor dhiathan, air a beò-ghlacadh ann an lĂ bha fiadhaich.
Tha dĂ adhbhar aig an leabhar aige. Anns a âchiad Ă ite, gus ath-thogail cò ris a bha beatha coltach ann am Pompeii: obraichean lĂ itheil a luchd-còmhnaidh, riaghaltas aâ bhaile, toileachasan na buidhne (biadh, fĂŹon, gnè agus amaran), fèisteas agus geamannan, creideamh ...
Ach cuideachd, san dĂ rna Ă ite, gus cuir an-aghaidh na h-uirsgeulan a tha air cruinneachadh mu eachdraidh, a âtòiseachadh le slĂ inteachas amharasach nan seòmraichean-ionnlaid no an Ă ireamh uirsgeulach de thaighean-siĂšrsaich agus aâ crĂŹochnachadh le fĂŹrinn an tubaist, Ă s a bheil e a âtabhann sealladh dhuinn a tha gu math eadar-dhealaichte bho na uirsgeul. Bidh MĂ iri Beard a âcoileanadh seo gu lèir ann an teacsa inntinneach, a bheir beò na lorgan as ris nach robh dĂšil agus am beagan a tha fios againn mu a luchd-còmhnaidh: an sagartachd Eumachia; Publio Casca, aon de na murtairean CĂŠsar; gladiators, ĂŹomhaighean de nigheanan Pompeian ...
Leabhraichean Molta Eile le Mairi Beard
Impire na Ròimhe
Chan urrainn dhut gu leòr a cho-chur gu brà th gun a bhith agad ri rudeigin a Ïobairt. Nam biodh coltas ann an SPQR gu robh a h-uile dad ceangailte agus ceangailte gu math, tha e coltach le bhith ag ath-sgrÚdadh notaichean, lorg Mà iri Beard snà ithleanan Úra airson tarraing às gus leantainn orra ag innse sgeulachd cho mòr ri sgeulachd Ïmpireil na Ròimhe. Agus gu dearbh, tha pà irt mhòr den eachdraidh sin fhathast ann an là mhan Ïmpirean a tha an-còmhnaidh inntinneach a 'feuchainn ri eadhon na mion-fhiosrachadh as lugha ionnsachadh.
Smachd air freaks, workaholics no deugairean millte? Cò dha-rÏribh a bha coltach ri Ïmpirean na Ròimhe?
Anns an leabhar Ăšr seo, tha an t-Ăšghdar aâ tionndadh a h-aire gu na h-ĂŹmpirean a bha aâ riaghladh Ămpireachd na Ròimhe gus dreach nas mionaidiche agus nas cinntiche a thoirt dhuinn de na figearan clasaigeach glòrmhor sin. Bho Julius Caesar (air a mhurt ann an 44 RC) gu Alasdair Severus (air a mhurt ann an AD 235), aâ dol tron ââchuthach Caligula, an Nero monstrous agus am feallsanaiche Marcus Aurelius, tha MĂ iri Beard aâ còmhdach beatha agus uirsgeulan luchd-riaghlaidh mòr nan Ròmanach. ceistean mòra dhuinn: dè an fhĂŹor chumhachd a bhâ aig na h-ĂŹmpirean Cò a tharraing na teudan air cĂšl na seallaidhean?
Gus freagairt a thoirt dhuinn agus ar toirt beagan nas fhaisge air an fhĂŹrinn ĂŹmpireil, tha MĂ iri Beard aâ leantainn ceuman an ĂŹmpire gu dlĂšth: aig an taigh agus anns na rèisean, air a shiubhal agus eadhon air a slighe gu neamh; Tha e gar toirt a-steach dha a mhnathan agus a leannanan, a cho-fharpaisich agus a thrĂ illean, luchd-brathaidh na cĂširte agus na saighdearan, agus na daoine cumanta a lĂŹbhrig litrichean tagraidh. Bidh Impire na Ròimhe gar toirt a-steach gu cridhe na Ròimhe, agus ar fantasasan mu cò ris a bha e coltach a bhith nad Ròmanach, tro sgeulachd nach deach innse riamh roimhe.