An sgrìobhadair à Madrid Aroa Moreno Duran air a chur an ceill air seòrsa de dhlùth-chàs air a chuir a-steach ficsean eachdraidheil. No co-dhiù a dh’ ionnsaigh na h-ìre tar-chinealach sin a chiad nobhailean cuimhneachail a bhriseas às deidh dhaibh leabhraichean neo-fhicsean no bà rdachd eile fhoillseachadh. Ach chan eil sònrachadh na h-aithris cuingealaichte ri faireachdainn furasta, mar sin a bhruidhinn. Leis gu bheil na h-amannan anns a bheil na caractaran aige a’ fuireach air an comharrachadh le suidheachaidhean dòrainneach, le suidheachaidhean far a bheil bith-beò air a luchdachadh sìos mar dòrtadh mòr ris nach robh dùil.
Agus is e an Eachdraidh sin, na thachair ann an à m a dh’ fhalbh, a bhith air fhaicinn nas fheà rr bho in-eachdraidh mar an fheadhainn a thug ùghdaran leithid Aroa dhuinn. A’ coimhead a-steach do na sgeulachdan aca tha caractaran nan cois a tha a’ toirt dhaibh uile le so-chreidsinn rabid an aghaidh aimhreit a dhùisgeas faireachdainnean coimheach, coimheach eadhon anns an à rainneachd as fhaisge.
Aghaidh ùr-nodha a tha coltach ri geà rr-chunntas air puing liriceach a’ bhà ird le obair chruaidh an neach-eachdraidh. Mar sin tha na caractaran fortanach aige comasach air seallaidhean a tharraing a-mach a ruigeas an tuairisgeul bho dhoimhneachd an anam.
Na 3 leabhraichean as fheà rr le Aroa Moreno Durán
là n-mara
Tha rudeigin mu dheidhinn an là n ìosal de na cuantan a tuath de bhòidhchead mì-chonnspaideach. Air aon taobh, tha bearraidhean a’ nochdadh ann an sealladh, air an comharrachadh gu sìorraidh le gaisgeachd nan tonn, fhad ‘s a tha na trà ighean a’ leudachadh anns a ’bhuaidh pyrrhic aca air a’ chòrr den chuan. Tha an t-seata de là n-mara Cantabrianach a’ dùsgadh a’ bheachd sin air raon-catha gun chrìoch eadar tìr is uisge. Teachd a-steach agus dol a-mach do-chreidsinneach a tha a’ comharrachadh à m ri teachd luchd-còmhnaidh nam pà irtean sin.
Bidh Adirane a’ tilleadh gu dachaigh a teaghlaich sa bhaile aice ri taobh na h-aibhne, ann an ceann a tuath Dùthaich nam Basgach, leis an leisgeul cugallach a bhith a’ clà radh cuimhne a h-òige mu dheireadh aig a seanmhair aig à m a’ Chogaidh Chatharra. Tha i air an duine aice agus an nighean còig-bliadhna aice fhà gail, gun eadhon mìneachadh, gus feuchainn ri à ite tòiseachaidh ùr a lorg bhon à m a dh’ fhalbh. Tha Adriana, a mhà thair, cuideachd a’ fuireach san taigh, leis nach do bhruidhinn e o chionn bhliadhnaichean.
Dè tha e a’ ciallachadh a bhith a’ togail no a’ toirt cùram do chuideigin fo thrì cho-theacsan eachdraidheil is poilitigeach a tha gu math eadar-dhealaichte agus ann an sgìre a tha cha mhòr là n aimsir? Anns an nobhail seo, bidh mà thraichean agus nigheanan bho dhiofar ghinealaichean a’ fighe, le ruitheam is neart an là in, sloinntearachd air a chrathadh le dìomhaireachdan teaghlaich agus còmhstri a tha gu ruige seo air an cumail bho chèile, a’ fuireach beò air a sgaradh le ballachan rud nach robh fios a-riamh. .Tha e ag rà dh.
nighean a' chomuinn
Leis a’ bheachd nach eil dùthaich no crìochan ann, tha am beachd air an fhearann ​​​​trèigte, air turas aon-shligheach nan daoine gun stà it, air spìonadh bho ideòlasan. Faodaidh aithris bho bheà rn a bhith a’ toirt seachad an fhaireachdainn as liriceach. Tha romansachd gu dearbh a’ miannachadh an rud do-dhèanta agus a’ feuchainn ri tilleadh gu na h-à iteachan far an do dh’ fhalbh thu gu toilichte. Nuair a tha sin uile eu-comasach.
Berlin, 1956. Air feasgar as fhuaire a' gheamhraidh, bidh là mhan nighean a' salach le gual. Berlin, 1958. Anns na h-aon là mhan tha dìomhaireachd no cuimhne, brà iste air a bheil trì litrichean snaighte: PCE. Berlin, 1961. Tha fuil nan sardines air fuireach air an taobh eile leis gu bheil balla air am baile a roinn na dhà . Berlin, 1968. An do smaoinich thu air dè tha e a’ ciallachadh a bhith an seo gu brà th? Berlin, 1971. Dè na rudan a bheir thu air turasan, nuair a ruitheas tu air falbh, nuair nach bi e comasach tilleadh.
Dh’ fhaodadh beatha Katia a bhith air innse ann an iomadh dòigh, ach tha rosg Aroa Moreno Durán, incisive agus sgoinneil, ag innse dhuinn san dòigh seo: ag ath-nuadhachadh bòidhchead gu cuideam Eachdraidh.
Frida Kahlo. Beatha beò
Chan urrainn dhut ach eachdraidhean-beatha de charactaran inntinneach a sgrìobhadh. No co-dhiù bu chòir dha a bhith dìreach mar sin. Bidh obraichean mu choinneamh a tha a’ còrdadh ri agus eadhon a’ togail dhaoine den dà rna ìre, ag obair mar an tè seo gus fulangas ainmeachadh mar fuigheall cruthachail agus mar sublimation den brònach a dh’ ionnsaigh dath agus greadhnachas.
En Frida Kahlo. Beatha beò, tha an neach-naidheachd Spà innteach Aroa Moreno Durán a’ tighinn gu aon de na luchd-ealain Mexico as ainmeil san XNUMXmh linn. Is e seo an sgeulachd mu bhith a’ faighinn thairis air boireannach gaisgeil, air thoiseach air a h-ùine, a dh’ fhuiling agus a bha beò le dian agus a bha, a bharrachd air sin, comasach air a pian is a tinneas sìorraidh atharrachadh gu ealain. Tha an neart, a bharrachd air caractar Frida Kahlo, nan eisimpleir de na tha an strì airson beatha a’ ciallachadh. Tha seo, còmhla ris an obair aice, air an neach-ealain Mexico a dhèanamh na ìomhaigh airson saoghal na Spà inne gu lèir.
