Na 3 leabhraichean as fheàrr le Byung-Chul Han

Mar as fhaide a ghluaiseas sinn air falbh bho fheallsanachd mar chuspair sgrùdaidh agus eadhon mar phreas-aodaich, gu ìre nas motha faodaidh e a bhith inntinneach a dhol faisg air an litreachas a tha a ’crìochnachadh air eòlas metaphysical sam bith mar dhòigh air a bhith a’ fuasgladh uilc ùra os cionn aithris na fèin-chuideachadh. Is e sin a Byung-chul han aig a bheil aistean feallsanachail a ’siubhal an t-saoghail.

Chan fheum e a bhith na chùis gèilleadh do ghàirdeanan Nietzsche. Chan e gum bu chòir don oidhirp gus ar soillseachadh le clairvoyance freagairt a thoirt do fhreagairt nan ceistean as doimhne. Chan eil ann ach cùis a bhith aig a bheil ùidh anns na rudan a dh’fhaodas ar coimhearsnachadh, astar a thoirt dhuinn bho ar toil anns a’ cheusadh sin de dh’fhiosrachadh, de chleachdaidhean, de chleachdaidhean agus de phàtranan riaghailteachd. Ad hoc.

Tha an eòlas a th’ againn air an t-saoghal an-dràsta, tro lìonraidhean sòisealta, gar fàgail mar phrìosanaich a tha fo dheuchainn leantainneach. Tha a bhith a’ cumail do phàipearan gus do dhìon a thogail deatamach airson saorsa fhaighinn. Leis gu bheil an eadar-dhealachadh eadar an sòisealta agus an neach fa leth, tha trompe l’oeil a’ nochdadh a tha gar fighe a-steach do bhreugan no co-dhiù a-steach do phàtranan àbhaisteachaidh neo-chunbhalach. Tha sonas cudromach ge bith dè a th’ ann, cha bu chòir obair a bhith ach beagan nas lugha na adhbhar toileachais. Bidh a h-uile duine eile a’ roghnachadh fèin-choileanadh agus bu chòir dhut a bhith ann, saoranach ...

Na 3 leabhraichean a thathar a ’moladh le Byun-Chul Han

An comann sgìth

Tha Byung-Chul Han, aon de na guthan feallsanachail as ùr-ghnàthach a thàinig a-mach sa Ghearmailt o chionn ghoirid, ag ràdh anns an neach-reic as fheàrr ris nach robh dùil, agus a chaidh a ’chiad chlò-bhualadh aige a reic a-mach ann am beagan sheachdainean, gu bheil comann an Iar a’ dol tro ghluasad paradigm sàmhach: an còrr de dh ’obair adhartach. a ’leantainn gu comann sgìth. Dìreach mar a rinn an comann smachdachaidh Foucauldian eucoirich agus luchd-cuthaich, tha an comann a tha air an sluagh-ghairm Yes We Can a ’toirt a-mach daoine a tha claoidhte, air fàiligeadh agus trom-inntinn. A rèir an ùghdair, chan eil e comasach ach seasamh an aghaidh co-èigneachadh taobh a-muigh.

Tha an obair brathaidh air a bheil thu fhèin fo smachd mòran nas miosa na an taobh a-muigh, leis gu bheil e a ’faighinn cuideachadh bho fhaireachdainn saorsa. Tha an seòrsa brath seo cuideachd fada nas èifeachdaiche agus nas cinneasaiche oir tha an neach fa-leth saor-thoileach a ’co-dhùnadh brath a ghabhail air a bhith claoidhte. An-diugh chan eil neach-taic no rìgh againn a tha an aghaidh a bhith ag ràdh Chan eil. Anns an t-seagh seo, chan eil obraichean mar Indignaos, le Stéphane Hessel, nan cuideachadh mòr, leis gu bheil an siostam fhèin a ’dol à sealladh na dh’ fhaodadh a bhith mu choinneamh.

Tha e gu math duilich a bhith a ’ceannairc nuair a tha neach-fulang agus neach-cùraim, neach-brathaidh agus brath, an aon neach. Tha Han ag ràdh gum bu chòir do fheallsanachd fois a ghabhail agus a bhith na gheama torach, a ’leantainn gu toraidhean gu tur ùr, gum bu chòir do Westerners bun-bheachdan mar tùsachd, gnè agus cruthachadh a leigeil seachad bhon toiseach agus barrachd sùbailteachd a shireadh ann a bhith a’ smaoineachadh: ‘bu chòir dhuinn uile barrachd a chluich agus obair nas lugha, an uairsin bheireadh sinn a-mach barrachd. '

No an e co-thuiteamas a th ’ann gu bheil na Sìonaich, aig nach eil tùsachd agus gnè nan bun-bheachdan neo-aithnichte, an urra ri cha mhòr a h-uile innleachd - bho pasta gu cleasan-teine ​​- a tha air a chomharra fhàgail san Iar? Ach, tha seo fhathast airson an ùghdar utopia nach gabh a chumail airson comann anns a bheil a h-uile duine, eadhon an sgioba-gnìomha le tuarastal as àirde, ag obair mar thràillean, a ’cur dheth cur-seachad gun chrìoch.

Chaidh deas-ghnàthan à bith

Dèan gàire ort fhèin aig an t-sìtheachadh a chaidh a mholadh nuair a thàinig an Tionndadh Gnìomhachais agus aoir le Chaplin. Tha an gnothach air fàs ann an sòghalachd agus tha eadar-theachd an t-siostaim a ’toirt a-steach eadhon an fheadhainn nach robh dùil. Chan eil ùine ann airson sgudal, tha an t-acras air an inneal an-còmhnaidh.

Bidh deas-ghnàthan, mar ghnìomhan samhlachail, a ’cruthachadh coimhearsnachd gun chonaltradh, seach gu bheil iad air an stèidheachadh mar chomharran a bheir, gun a bhith a’ tar-chuir dad sam bith, cothrom do choimhearsnachd na soidhnichean aithne aca aithneachadh. Ach, is e an rud as motha a tha ann an-diugh conaltradh gun choimhearsnachd, oir chaidh deas-ghnàthan sòisealta a chall.

Anns an t-saoghal cho-aimsireil, far a bheil fluideas conaltraidh riatanach, thathas a ’faicinn deas-ghnàthan mar gheur-leanmhainn agus mar bhacadh cugallach. Airson Byung-Chul Han, tha an t-sealladh adhartach aige a ’leantainn gu crìonadh na coimhearsnachd agus troimh-chèile an neach fa leth. Anns an leabhar seo, tha deas-ghnàthan mar chùl-raon eadar-dhealaichte a tha a ’mìneachadh cumadh ar comainn. Mar sin, tha sloinntearachd de a dhol à bith air a sgeidseadh fhad ‘s a tha e a’ tuigsinn pathologies an latha an-diugh agus, os cionn a h-uile càil, an crìonadh a tha seo a ’toirt a-steach.

Gun Rud: Briseadh-creideis Saoghal an-diugh

Smaoineachadh dearbhte eadhon gus dèiligeadh ris a’ cheangal anns a bheil sinne mar dhaoine gar bogadh fhèin anns an do-bheantainn. An togail cumhachdach, am Matrix, cruthachadh daonna mar inntleachd fuadain a tha làmh an uachdair oirnn beag air bheag, gun ath-ghairm. Tha fìrinn air a sgrios agus bidh tachartasan a’ fàs neo-sheasmhach, neo-fhìor.

An-diugh, tha an saoghal falamh de rudan agus air a lìonadh le fiosrachadh draghail mar ghuthan neo-eisimileach. Tha digiteachadh a ’dèanamh dìmeas air agus a’ sgaoileadh an t-saoghail. An àite cuimhneachain a shàbhaladh, bidh sinn a ’stòradh tòrr dàta. Mar sin bidh na meadhanan didseatach a ’dol an àite cuimhne, agus bidh an obair aca a’ dèanamh gun fhòirneart no cus oidhirp.

Tha am fiosrachadh a ’falmhachadh nan tachartasan. Bidh e a ’soirbheachadh air brosnachadh iongnadh. Ach cha mhair am fear seo fada. Bidh sinn gu sgiobalta a ’faireachdainn gu bheil feum air brosnachadh ùr, agus bidh sinn a’ fàs cleachdte ri bhith a ’faicinn fìrinn mar stòr neo-sheasmhach dhiubh sin. Mar shealgairean fiosrachaidh, bidh sinn a ’fàs dall air rudan sàmhach agus neo-ghluasadach, eadhon an àbhaist, an fheadhainn bheaga agus cumanta, nach eil gar brosnachadh, ach a tha gar ceangal gu bhith.

Tha an aiste ùr aig Byung-Chul Han a ’dol timcheall air rudan agus rudan nach eil. Bidh e a ’leasachadh an dà chuid feallsanachd de smartphone mar lèirmheas air innleachdas fuadain bho shealladh ùr. Aig an aon àm, bidh e a ’faighinn air ais draoidheachd a’ chruaidh agus an fhaicsinneach agus a ’meòrachadh air an t-sàmhchair a tha air chall ann am fuaim fiosrachaidh.