Na 10 sgrìobhadairean as fheàrr à Mexico

San aon dòigh sa thèid mi air adhart iomadh dùthaich eileTha mi a’ dol a chuimseachadh air an na sgrìobhadairean as fheàrr ann am mexico gu ìre mhòr air a thaghadh bho eadar an XNUMXmh linn agus an latha an-diugh. Ann an cùis Mexico bha e eadhon nas iom-fhillte air sgàth uimhir de roghainnean math. Iomraidhean mòra air aithris an t-saoghail agus tàlantan ùra a tha a’ nochdadh leis an fhaireachdainn sin a bhith gar lorg fhèin air beulaibh cuideigin a bhios aon latha na chlasaig.

Sgrìobhadairean torrach à Mexico anns a h-uile seòrsa gnè no eadhon pinn avant-garde a ghluaiseas eadar diofar uisgeachan, a’ sgrùdadh chothroman aithriseach a bhios an-còmhnaidh feumail gus an litreachas a dhealbhadh gu fàire ùr. Gun teagamh fàgaidh mi sgrìobhadair à Mexico a dh’ fhaodadh a bhith mar aon den fheadhainn as fheàrr leat. Ach tha fios agad mu thràth nach eil dad sgrìobhte mu bhlasan. An seo thig 10 sgrìobhadairean à Mexico am follais a chuir, na mo chùis, iongnadh orm gun fhios a bhith aca uaireannan dè an tiodhlac no an clò-bhualadh as motha a tharraing mi.

Ach is e sin gràs an litreachais mar a tha ann an uiread de thaobhan cruthachail eile. Bidh obair a’ glacadh ar n-aire gu cumhachdach agus bidh sinn a’ dol a-steach do chruinne-cè sònraichte ùghdar an latha gus a bhith ga chomharrachadh mar aon de na rudan riatanach sin ann an dùthaich an latha.

Na 10 sgrìobhadairean as fheàrr à Mexico

Juan Rulfo

Aig amannan bidh sàr-mhathas, air ainmeachadh dha na ceithir gaothan leis an oifigear, air a choileanadh. Tha na sgoilearan litreachais as cliùitiche ann an Spàinntis a’ comharrachadh Juan Rulfo mar aon de na rudan riatanach. Nuair a thig thu faisg air an obair aige, gheibh thu a-mach an adhbhar agus chan eil roghainn agad ach aontachadh leis na sruthan oifigeil sin.

A ’bruidhinn ris a’ bhriathrachas gnàthach, leis a ’ghluasad sin de bhrand dùthcha, is dòcha nach bi duine air barrachd a dhèanamh airson branda Mexico na Juan Rulfo. Sgrìobhadair uile-choitcheann, aon den fheadhainn as ainmeil air sealladh litreachais an t-saoghail. Air a chùlaibh lorg sinn sgrìobhadair ainmeil is co-aimsireil eile à Mexico: Carlos Fuentes, a tha, ged a thabhainn e nobhailean mòra dhuinn, nach do ràinig an sàr-mhathas sin a tha àbhaisteach dha gnè.

Mar aig amannan eile, is toil leam deasachadh mòr a thaisbeanadh a bheir an leughadair nas fhaisge air obair an ùghdair gu lèir. A thaobh Juan Rulfo, chan eil dad nas fheàrr na am bogsa cuimhneachaidh seo de cheud bliadhna:

Tha beagan sgrìobhadairean sònraichte san XNUMXmh linn. Am measg na buidhne taghte sin bhiodh sinn an-còmhnaidh comasach air an dealbhadair seo a bhith comasach air fìrinn a nochdadh fo ghrunn shìoltachain a dh’ ionnsaigh sgrìobhadh cho ioma-ghnèitheach sa tha e draoidheil. Ùghdar cult, còmhla ri Pedro Páramo thug e a chreidsinn air luchd-breithneachaidh agus luchd-leughaidh. Carach aig àirde MhicBheatha Shakespeare, le anail uabhasach fhèin, leis a' chothlamadh marbhtach sin de mhiannan daonna, dìoghras, gaol agus sàrachadh. Ach tha tòrr a bharrachd aig Juan Rulfo. Chan eil an sàr-obair seo gu crìch a’ dol thairis air obair litreachais gu lèir a tha, ged nach eil e trom, a’ seasamh a-mach airson cho cudromach agus cho dian.

Sun Octavio

Con Sun Octavio tha an triantan foirfe de litreachas Mexico san fhicheadamh linn a ’dùnadh, oir ri thaobh lorg sinn Juan Rulfo mar-thà Carlos Fuentes (ged is e am fear mu dheireadh a shuidh aig a bhòrd airson milseag a-mhàin). Iomadh uair tha e a’ tachairt gu bheil litreachas a’ tighinn a-steach do sheòrsa de cho-obrachadh ginealach. Bhon cho-thuiteamas eachdraidheil gun choimeas ann am beatha dhaoine Cervantes y Shakespeare, Tha coetaneity air a bhith na fhìrinn a chaidh ath-aithris grunn thursan.

Agus ged a tha eisimpleir an dà shàr-ghin Eòrpach a ’riochdachadh mullach na co-obrachadh litrichean seo, tha an triantan a’ co-chòrdadh gu sealach aig na h-uinneanan eadar Rulfo, Paz agus Fuentes cuideachd. Leis gu bheil na trì a ’riochdachadh stùcan litreachais coltach ri Mexico bho sheata litrichean Hispanic agus cruinne an fhicheadamh linn. Tha fios gu bheil na h-eas-aonta sòisealta is poilitigeach eadar Carlos Fuentes agus Octavio Paz, ach is iad sin mion-fhiosrachadh nach eil a ’dol thairis air farsaingeachd cruthachail an dà chuid agus an beairteachadh deireannach den fhìor litreachas.

Ach le fòcas air Octavio Paz, am fear as cliùitiche de na trì, chun na h-ìre gun deach aithneachadh le Duais Nobel airson Litreachas ann an 1990, bha a chomas cruthachail a ’gabhail a-steach bàrdachd agus rosg leis an aon solvency, a’ faighinn moladh agus a ’faighinn leughadairean de aon ghnè no eile. taing don chothromachadh aige eadar bòidhchead agus cùl-raon.

Elena Ponatowska

Cha robh feum air a bhith a’ faighinn a-mach às a’ Phòlainn fo shèist nan Nadsaidhean a bhith tlachdmhor don teaghlach Poniatowska. B ’e a’ bhliadhna 1942 a bh ’ann agus bha Elena a’ cunntadh deich fuarain. Is dòcha nach robh e cho duilich dhi. Aig an aois sin, tha fìrinn fhathast sgaoilte, am measg ceò na fèise agus cho beag na leanabachd.

Ach dh ’fhaodadh an mothachadh a thig às a sin eadhon barrachd buaidh a thoirt na bha dùil. Nas motha mar sin ann an duine mar Elena Ponatowska, air fhoillseachadh mar shàr sgrìobhadair, a ’siubhal agus a’ gealltainn grunn adhbharan a thaobh Còraichean Daonna.

Cha robh a tùs uaisleanach leis an dà mheur, athair is màthair, a-riamh na bhunait dhi, ged a bha iad nan inneal airson an strì leantainneach sin ann an dìon co-ionannachd ann an raon sam bith.

Tha an nobhail, mar nach b ’urrainnear cùl-fhiosrachadh Poniatowska fhaicinn air dhòigh eile, air a thuigsinn le Elena mar inneal a dh ’ionnsaigh càineadh agus dòigh-obrach, a dh’ ionnsaigh introspection anns an duine ann an iomadh taobh, bho thighinn nàdurrach a ’ghràidh gu na h-adhbharan airson fuath, bhon tiomnadh gu fios a bhith a’ dìochuimhneachadh.

Chan eil a 'bhana-phrionnsa dhearg a-riamh a' briseadh-dùil anns a h-uile dad a sgrìobh i. Agus is e sin gu bheil Elena air i fhèin a shàrachadh ann an artaigilean agus aistean, ann an nobhailean agus sgeulachdan. Bidh sinn an-còmhnaidh a’ lorg anns na sgrìobhaidhean aige an dìoghras airson a bhith beò agus an rùn a h-uile faireachdainn agus ideòlas a thoirt a dh’ ionnsaigh rudeigin adhartach, gar stiùireadh le beachdan pearsanta bunaiteach leithid co-fhaireachdainn no fulangas.

Laura Esquivel

Tha tùsachd na adhbhar soirbheachais. An uairsin feumaidh tu beachdachadh air a ’chothrom agus an uile-chumhachd. Tha mi ga ràdh air sgàth Laura Esquivel ràinig e an cumadh litreachais le nobhail tùsail a thàinig gu crìch a bhith àmail, anns a ’chùis seo cha robh feum aige air uile-chumhachd (euphemism gus bruidhinn mu luchd-ceangail agus godparents ...)

B ’e obair gu math tùsail a bh’ ann an Como agua para chocolate a chaidh a chuir a-steach do mhac-meanmna mòr-chòrdte mar nobhail a dh ’fheumar a leughadh. Agus mar sin ghluais e ann an cearcallan litreachais leth an t-saoghail, a ’briseadh chlàran airson bhliadhnaichean is bhliadhnaichean aig toiseach nan 90an. Tha an dànachd draoidheil a tha an nobhail a’ bòstadh comasach air a ’chidsin atharrachadh agus a dh’ ionnsaigh rìoghachd tòcail ... ach leig leinn bruidhinn mu dheidhinn nas fhaide air adhart, anns an t-suidheachadh iomchaidh aice den rangachadh sònraichte agam.

Airson a ’chòrr, tha Laura Esquivel a’ toirt a-steach na h-obraichean aice a fhuair deàrrsachd bho nàdarrachd, leis a ’phàirt tarraingeach aice agus an oidhirp a dh’ ionnsaigh sublimation, fantasy adhartach a rinn eòlasan agus fulangas mar fhòcas daonna a ghabhas gabhail ris bhon fhìor bheachdachadh a bhith a ’fuireach beò gach latha ùr. . Na beachdan fìor ghnèitheach sin a tha a ’faighinn an cuid nuances anns gach aon de na molaidhean eadar-dhealaichte ann an aithris an ùghdair seo, a tha air a bhith aig poilitigs Mexico airson beagan bhliadhnaichean a-nis.

Nettel Guadalupe

Nettel Guadalupe Is e am fear as follaisiche am measg sgeulaichean gnàthach Mexico. Bho na neo-sheasmhach Elena Ponatowska suas Juan Villaro, Alvaro Enrigue o Jorge Volpi. Gach fear le na “deamhain” sònraichte aige fhèin (deamhain leis nach eil dad nas brosnachail ann a bhith a ’sgrìobhadh na puing de bhuaireadh diabolical, blas“ gealtach ”airson an neònach leis a bheil gach sgrìobhadair math a’ stialladh an t-saoghal na truaighe).

Tha Nettel mar aon eisimpleir eile ann an dreuchd sgrìobhaidh mar ghairm làn, deimhinnte. Leis gu bheil an dà chuid trèanadh acadaimigeach agus dealas airson aithris air a dhol seachad leis a ’cho-shìnte sin de chuideigin aig a bheil toil iarainn, air a chruthachadh bho anail làidir a-staigh.

Tha a h-uile dad ann an Nettel a ’lorg an dòigh air leth sin a dh’ ionnsaigh deireadh carson. Gus trèanadh ann an litreachas, tòisich le bhith a ’sgrìobhadh sgeulachdan agus crìochnaich a’ briseadh a-steach do nobhailean no aistean le fèin-fhoghainteachd cuideigin a tha eòlach air fhèin no e fhèin anns na h-ealain riatanach. Mar sin an-diugh chan urrainn dhuinn ach na leabhraichean aige a mhealtainn.

Carlos Fuentes

Neach-siubhail a ’chreathail na dhreuchd mar mhac dioplòmasach, Carlos Fuentes Fhuair e buaidh bho bhith air a shiubhal, inneal iongantach airson an sgrìobhadair soirbheachail. Tha siubhal a ’tabhann beairteas gun choimeas de sheallaidhean air an t-saoghal, de bhith ag ionnsachadh an aghaidh ethnocentrism, de ghliocas mòr-chòrdte. Bha leanabas sochair an ùghdair air a chleachdadh aig an ìre as àirde leis gum biodh e os cionn a h-uile sgrìobhadair math, a bharrachd air dioplòmaiche ainmeil mar athair.

Mar sgrìobhadair air a thrèanadh agus mar neach ann an conaltradh le fìrinnean eadar-mheasgte den spiorad siubhail neo-sheasmhach aige, Thàinig Fuentes gu bhith na nobhailiche sòisio-shòisealta, le sgrùdadh cha mhòr antropological airson mac an duine san àrainneachd shòisealta nàdarra aige.

Chan e gu bheil na nobhailean aige mar oidhirp eanchainn air rùn oideachail, ach tha an dà chuid na caractaran agus na dòighean-obrach aige an-còmhnaidh a ’nochdadh rùn soilleir, a’ sireadh fhreagairtean ann an eachdraidh. Tha mòran ri ionnsachadh bho gach nì san àm a dh ’fhalbh, bho gach pròiseas eachdraidheil, bho ar-a-mach agus cogaidhean, bho èiginn, bho chonnspaidean sòisealta mòra, tha fuigheall eachdraidh na aithris a chaidh àrach Carlos Fuentes gus na nobhailean aige iarraidh oirnn.

Gu loidsigeach, mar Mheagsago, tha feartan sònraichte a dhachaigh cuideachd a 'seasamh a-mach ann am mòran de na leabhraichean aige. Tha ana-cainnt dhaoine mar am Mexico a’ toirt mòran deàrrsadh dha na paradocsaichean aige, air a chothromachadh le rùn daoine le dearbh-aithne làidir eadar-dhealaichte a dh’ aindeoin na mealltaireachd a thàinig gu crìch ga thogail (mar a h-uile sluagh san t-saoghal, air an taobh eile). làimh).

Jose Emilio Pacheco

a ' Tha draghan aithris Pacheco Thàinig iad a-mach bho aois glè òg, a ’faighinn a-mach gun robh an sgrìobhadair cinnteach gu robh e aon mus robh e fichead bliadhna a dh’ aois. Leis a ’ghairm thràth làidir sin, ghluais José Emilio Pacheco e fhèin, le dìteadh dearbhte airson leasachadh na h-obrach aige fhèin, de gach seòrsa leughadh, a’ lorg an synthesis sin ris am feum gach ùghdar dèiligeadh ri bhith a ’lorg a shlighe fhèin.

Gun a bhith a-riamh a ’falbh bho na freumhaichean anns an do shuidhich e pàirt mhòr den obair aige, gu h-àraidh anns na taobhan aiste agus eadhon bàrdachd, chaidh Pacheco an sàs anns an raon aithris ficseanail as fheàrr leam, grunn sgeulachdan agus cuid de nobhailean le co-phàirtean alegorical agus fanciful ann an cuid cùisean no faireachdainneachd lom ann an cuid eile.

Bidh sgrìobhaidhean eadar-dhealaichte a tha aig a ’cheann thall cuideachd a’ ceangal ri rùn daonnachd làidir a dh ’ionnsaigh an litreachas sin a tha dealasach a bhith ann fhèin agus do chron nan amannan a bha beò.

Tha e soilleir gun do rinn an comas seo airson atharrachadh gnè comas deuchainneach ann an ro-aithris aithriseach Pacheco, a ’faighinn a-mach gu bheil avant-garde a’ comharrachadh timcheall air ideòlas cha mhòr romansach anns a bheil faireachdainnean leanabachd ag ath-aithris mar mhac-talla, leis an làn dhìteadh gu bheil feum air tilleadh gu leanabachd, am pàrras sin anns a bheil deuchainneachd cuideachd a ’cruthachadh àilleachdan agus seallaidhean air an t-saoghal.

Juan Jose Arreola

Fo sgàil an fheadhainn as motha, chan eil cuid eile an-còmhnaidh a’ faighinn thairis orra. An fheadhainn aig nach eil an cruthachalachd mòr ach an toil airson leasachadh, còmhla ri comas ionnsachaidh a tha coltach ri tiodhlac ma tha an dealas aig a’ char as àirde.

Bu chòir beachdachadh air rudeigin mar seo nuair a thèid a thogail Juan Jose Arreola a thaobh a co-aimsireil, companach agus eadhon ainm cho mòr ‘s a tha e Juan Rulfo. An uairsin, nuair a thug beatha 15 bliadhna a bharrachd dha Arreola, bha e comasach dha a bhith na oighre air dìleab agus neach-leantainn na h-obrach, leis an atharrachadh fòcas sin den ghnè nach eil tuilleadh dha a tha e gu nàdarrach a ’nochdadh mar ro-shealladh singilte.

Is dòcha gur e cùis a ’chànain cho-roinnte a th’ ann ach anns na sgeulachdan agus na leabhraichean gun àireamh aige, is cinnteach gum bi neach-labhairt Spàinnteach nas dualtaiche air fantasasan, bruadar aig amannan, agus tràchdasan beairteach a ’cruth-atharrachadh an fhìor no gu dìreach surrealist anns a’ pheann saor aige fhèin, na dè dh ’fhaodadh seo a bhith na dhòigh-obrach airson na mòr-mholadh Kafka le na h-uirsgeulan aige de chlàran nas fhuaire agus nas beòthaile.

Valeria luiselli

Ficseanail bho ro-mheasadh an fhìor-eòlas as mothachaile leis an neo-chunbhalachd sin de sgrìobhadair òg, tha Valeria ga nochdadh fhèin mar neach-labhairt cumhachdach de ghinealach le fòcas air an àm ri teachd bho bhunaitean a h-uile rud ùr a dh ’fhaodadh a bhith air fhàgail, a’ togail a guth gus an manifest trompe l’oeil de involution seasmhach air a cheasnachadh mar adhartas sgoinneil. Litreachas breithneachail anns an t-seagh as fharsainge den fhacal.

Anns an t-seagh seo, tha an ideòlas aige a ’crìochnachadh air an leabhar aige«An leanabh a tha a dhìth»Duilgheadas chrìochan mar bhallachan ficseanail (a’ sìor fhàs follaiseach ma tha ceangal nas dlùithe aig an ùghdar eadar Mexico agus na Stàitean Aonaichte). Ballachan a tha comasach air stiogma a dhèanamh air an fheadhainn air aon taobh air cùl an aon chulaidh aporophobia. San aon dòigh tha iad a ’comharrachadh an fheadhainn eile, an fheadhainn a tha a’ còmhnaidh ann an àite comhfhurtail san t-saoghal dìreach airson a bhith, no is dòcha dìreach gun a bhith ma tha sinn a ’smaoineachadh gu dona.

Is e a ’cheist a bhith a’ gabhail os làimh an t-slighe a dh ’ionnsaigh daonnachd nan oirean sin nar làithean, a’ glaodhadh air do chraiceann fhèin agus mu dheireadh co-fhaireachdainn a nochdadh le feadhainn eile, nas fhaide na na naidheachdan aseptic air an telebhisean.

Ach a bharrachd air an sin tha Valeria Luiselli cuideachd gar cuartachadh ann an cuid eile de na leabhraichean aice anns an litreachas sgapte sin a tha a ’gluasad gu comhfhurtail eadar an t-iongantas agus an fhìor mar gum biodh a h-uile càil a’ gabhail thairis an aon àite structaraichte bho suibialachd nan prìomh dhaoine.

Tha beatha, gaol, teaghlach, ionnsachadh no bàs an-còmhnaidh nam beachdan; tha a bhith a ’faighinn a-mach deàrrsachd thar-ghnèitheach nam pòlaichean tarraingeach a tha ann dhuinn mar chrìoch aithriseach airson Valeria tarraingeach na dòigh air sgeulachdan innse.

Sergio Pitol

Tha feadhainn ann, mar Sergio PitolTha iad nan sgrìobhadairean anns a ’bheatha eile sin a tha a’ dol seachad fhad ‘s a tha an dàn a’ leantainn. Nam biodh barrachd beatha againn, bhiodh gach fear na rud eadar-dhealaichte anns na cuairtean ùra., ach tha ùine mar a tha e agus Bha Sergio Pitol gu leòr de rudan mar gum biodh e airson a chuairteachadh dìreach mar phàirt den sgrìobhadair aige.

Fhathast no dìreach le taing don atharrachadh aige, sgrìobh Pitol cuid de na h-obraichean as fheàrr de aithris Mheicsiceo leis an Trilogy of memory aig mullach an riochdachaidh litreachais aige. Rudeigin mar an obair dheatamach sin Proust air a ghlacadh gu mòr anns an heptalogy aige.

Bu chòir a thoirt fa-near cuideachd anns a ’mhìneachadh sin air an sgrìobhadair nach robh a bheatha dìreach mar leabaidh de ròsan. Seo mar a tha e air a shealltainn gu bheil naimhdeas nuair nach eil e a ’sgrios a’ gèilleadh ris an spiorad do-chreidsinneach, an duine a mhaireas os cionn a h-uile càil e fhèin, an t-anam tàmailteach is acrach ...

Mar sin, le fìor aithris tha sinn a ’còrdadh ris a’ Pitol a bhios a ’fighe sinn fhìn agus feadhainn dhaoine eile san t-suidheachadh sin far a bheil an sgrìobhadair na phrìomh-charactar gus luidearachd, dìoghras agus freagairtean a thoirt seachad na dhòigh fhèin air a h-uile ceist mu bhith ann.