Na 3 leabhraichean as fheàrr le Marguerite Yourcenar

Is e glè bheag de sgrìobhadairean a tha aithnichte a tha air ainm-brèige a dhèanamh den ainm oifigeil aca, fada nas fhaide na an cleachdadh àbhaisteach no mòr-chòrdte a tha a ’frithealadh adhbhar margaidheachd, no a tha a’ riochdachadh mì-chliù don sgrìobhadair a bhith na neach eadar-dhealaichte. Ann an cùis Marguerite crayencour, Mar thoradh air cleachdadh a shloinneadh anagram, chaidh a nàiseanachadh anns na Stàitean Aonaichte ann an 1947, ann an inbhe oifigeil an Yourcenar a tha ainmeil air feadh an t-saoghail.

Eadar an naidheachd agus an rud bunaiteach, tha an fhìrinn seo a ’comharrachadh a’ ghluasaid an-asgaidh eadar an neach agus an sgrìobhadair. Air sgàth Marguerite crayencour, coisrigte do litreachas anns a h-uile foillseachadh; rannsaichear litrichean bho thùs clasaigeach; agus leis a ’chomas inntleachdail a bha a’ ruith thairis a dh ’ionnsaigh mearachd aithriseach ann an cruth agus susbaint, bha e an-còmhnaidh a’ gluasad le toil làidir agus dealas litreachail neo-sheasmhach mar dhòigh-beatha agus mar shianal agus mar fhianais bhunasach air an duine ann an eachdraidh.

Trèanadh litreachais fèin-ionnsaichte, coltach ri boireannach aig an robh an òige aig an aon àm ris a ’Chogadh Mhòr, chaidh a draghan inntleachdail a bhrosnachadh bho ìomhaigh a h-athar. Le tùs uaisleachd, air a bhualadh leis a ’chiad chòmhstri mhòr Eòrpach, leig figear athair an neach-àiteachaidh cumhachd don bhoireannach òg tàlantach sin.

Anns na làithean tràtha aice mar sgrìobhadair (aig aois fichead, bha i air a ’chiad nobhail aice a sgrìobhadh) rinn i an obair seo co-chosmhail ri eadar-theangachadh ùghdaran mòra Angla-Shasannach mar an tè aice fhèin gu Fraingis dhùthchasach. Virginia Woolf o Eanraig Seumas.

Agus is e an fhìrinn gun do lean i fad a beatha leis an obair dhùbailte seo a bhith a ’leasachadh a cruthachaidh fhèin no a’ teasairginn dha na Frangaich na h-obraichean as luachmhoire am measg nan clasaig Grèigeach no creutairean sam bith eile a thug ionnsaigh oirre air a tursan tric.

Tha obair Marguerite fhèin air aithneachadh mar sheata de dh ’obraichean fìor thoinnte, làn de ghliocas ann an cruth a tha cho sòlaimte’ s a tha e a ’soilleireachadh. Tha nobhailean, dàin no sgeulachdan an ùghdair Fhrangach seo a ’cothlamadh cruth sgoinneil le cùl-eachdraidh tar-ghnèitheach.

Thàinig aithne air a dìcheall nuair a nochd i mar a ’chiad bhoireannach a chaidh a-steach do Acadamaidh na Frainge, air ais ann an 1980.

Na 3 leabhraichean a tha air am moladh le Marguerite Yourcenar

Cuimhneachain air Hadrian

B ’e am beachd seòrsa de phàipear-naidheachd a chruthachadh air a thaisbeanadh ann an cuibhreannan san iris La Table Ronde.

Beachd a thug, mar thoradh air an taisbeanadh uamhasach de sgeulachd an ìmpire a bha eòlach air a ’ghlòir as motha aig Ìmpireachd na Ròimhe, a ghlac mòran luchd-leughaidh agus a thàinig gu crìch gu bhith mar an nobhail as luachmhoire san ùghdar beagan bhliadhnaichean às deidh sin. Tha leughadh an leabhair seo mar ghnìomh de atharrais riatanach.

Bho ghlòir as motha mac an duine chun an iomairt as bunaitiche, faodar a h-uile dad a leughadh leis an aon sgòr de anam daonna co-roinnte aig a ’cheann thall.

Chan eil e mu dheidhinn a bhith pailt ann an euchd-sgeul no miotasach caractar cho fada air falbh ri miotas-eòlas Ròmanach, tha an nobhail a ’suidheachadh an suidheachadh foirfe ach cuideachd a’ faighinn a-steach do na brosnachaidhean daonna sin, a ’marcachd air na contrarrachdan aca agus a’ faighinn thairis air na co-dhùnaidhean a tha gan stiùireadh.

Agus is e sin, an dànachd a tha a ’dèanamh suas ar làithean bho làithean an caractar as ainmeil chun an fheadhainn as ainmeile, a tha a’ dèanamh an nobhail seo na leughadh gu tur co-fhaireachdainn a bheir oirnn a bhith a ’fuireach ann an cridhe agus eanchainn an fheadhainn as motha de na h-ìmpirean. Hispanics.

Alexis no co-chòrdadh na sabaid gun fheum

Bidh e gu tric a ’tachairt anns an aithris ghoirid gum faigh sinn seudan a ghabhas leughadh aig an aon àm agus a tha, a dh’ aindeoin sin, a ’fàgail blasan de dheagh obair na sheòrsa synthesis. Chan eil e furasta a dhol a-steach don doimhneachd bho thaisbeanadh goirid, mura coinnich sinn ri ùghdar bho dhàmh Marguerite.

Anns an nàdar epistolary aige, tha an nobhail ghoirid seo a ’dèiligeadh ri cuspair a’ ghaoil ​​as saoraiche aig àm nuair a bha saorsa san raon seo a ’faireachdainn mar òran utopian. Is e dìreach boireannach, a bha an-còmhnaidh ann an strì agus dearbhadh, a dh ’fhaodadh a bhith an aghaidh an obair fhìrinneach mu fhìor-ghaol a’ ghràidh anns a h-uile iomall.

Bidh Alexis a ’sgrìobhadh gu a bhean gus a h-uile dad a thaobh anam fhèin a shoilleireachadh, a h-uile dad a thiodhlaic e an-còmhnaidh eadar cleachdaidhean agus moraltachd. Bidh an fhianais sgrìobhte agad a ’togail luach an fhios naidheachd a chaidh a dhèanamh. Is e strì an duine leis fhèin an fheadhainn as miosa de na blàran agus eadhon an-diugh thathas a ’sabaid le cus cinnt.

Chan ann mu dheidhinn a bhith ag amas air debauchery mar àite airson co-sheasmhachd, dìreach air aithneachadh fòram a-staigh gach neach, aig taisbeanadh an ecce homo a tha sinn uile, fosgailte do dhùilean mu ar deidhinn fhìn stèidhichte air dreuchdan.

Nobhail ghoirid a tha gu cinnteach na fhasan a ’dèanamh an cànan as fheàrr a dh’ ionnsaigh an tuigse as doimhne. Aon de na seudan beaga sin a bu chòir a h-uile duine a leughadh gus iad fhèin a thuigsinn agus a thuigsinn.

An coup de grace

An nobhail ghoirid as ainmeile «Eachdraidh-beatha mu bhàs» a’ leantainn san loidhne seo fhad ‘s a tha crìoch intuition aige a tha, a dh’ aindeoin a h-uile càil, a’ tarraing ar n-aire gu cumhachdach chun leasachadh a rinn e roimhe. Sgeulachd airson fuireach anns na cinn-uidhe a bha san amharc aig Eric, Conrad agus Sophie, mar dhiathan a rinn leughadairean omniscient.

A-mhàin, chan eil fios aig eadhon Dia fhèin dè a thachras roimhe, anns an ùine sin de thoil shaor ro-làimh agus tha sin a ’toirt a-steach gach anam daonna airson làn leasachadh gus an tig an tubaist a tha mu dheireadh a’ sgrìobhadh deireadh a h-uile càil.

Agus is e gràdh dìreach an raon leasachaidh foirfe sin airson saorsa a bhith. Tha dealbhadh a ’ghràidh do-chreidsinneach ma leigear le faireachdainn a bhith a’ seanail, eadhon nas motha na sin nuair a bhios suidheachaidhean an-còmhnaidh a ’comharrachadh cho do-dhèanta sa tha an gaol as saoradh.