Souls of fire -Witches of Zugarramurdi-

Air cùl an eich aige, choimhead neach-sgrùdaidh orm gu h-iongantach. Chunnaic mi aodann an àiteigin eile. Bha cuimhne agam riamh air aghaidhean dhaoine. Gu dearbh, ma nì mi eadar-dhealachadh eadhon air mo cheann cruidh aon ri aon. Ach an-dràsta tha e duilich dhomh cuimhneachadh, tha eagal orm. Bidh mi a ’coiseachd ann an caismeachd macabre às deidh an Santa Cruz Verde de la Inquisición, a’ dol a-steach do cheàrnag mhòr ann am baile Logroño.

Tro thrannsa a chaidh a chruthachadh am measg an t-sluaigh, bidh mi a ’tighinn tarsainn air seallaidhean glan a tha a’ nochdadh fuath agus eagal. Bidh am mob as teotha a ’tilgeil oirnn fual agus measan grod. Gu h-iongantach, is e an aon ghluasad tròcaireach an aghaidh eòlach sin air an neach-rannsachaidh. Cho luath ’s a chunnaic e mi, dh’ èigh e, agus chunnaic mi a bhriseadh-dùil nuair a lorg mi taobh a-staigh na loidhne chun an sgafaill.

Tha cuimhne agam mu thràth cò e! Alonso de Salazar y Frías, dh ’innis e fhèin ainm dha nuair a thachair sinn gu sònraichte o chionn mìos, ri linn mo ghluasad bliadhnail bhon bhaile agam, Zugarramurdi, gu na cluaintean ann an raon Ebro.

Seo mar a phàigheas e mi airson a ’chuideachaidh a thug mi dha an oidhche a fhuair mi tinn e. Chaidh stad a chuir air a ’charbad aige ann am meadhan an rathaid agus bha e a’ lùbadh air stoc craoibhe faidhbhile, dizzy agus lobhadh. Leigheis mi e, thairg mi fasgadh, fois agus beathachadh dha. An-diugh tha e air a dhol seachad air beulaibh a ’chaismeachd neo-mhothachail seo den neach a chaidh a mhilleadh, leis an èadhar aige de neach-dìona magnanimous. Tha e air a dhol don podium, far an cuir e sìos an t-each aige, an àite ro-innleachdail aige agus èisteachd ris na seantansan againn mus deach a chur gu bàs agus a pheanasachadh.

Chan eil fiù ’s an neart agam a bhith ga ghairm leis an ainm, a’ guidhe air tròcair. Is gann gun dèan mi adhartas am measg an treud daonna seo gus a dhreuchd marbhtach a leigeil seachad. Bidh sinn a ’coiseachd le aithreachas, m’ anail a bha ag obair a ’suirghe le faireachdainn mo chompanaich mì-mhodhail, cuid a’ crathadh gu h-iriosal dìreach air beulaibh orm agus a ’sgreuchail eu-dòchasach nas fhaide air mo chùlaibh. Bidh mi a ’fulang m’ fhearg, mo bhròn, m ’eu-dòchas no ge bith dè a tha mi a’ faireachdainn, uile air am pasgadh ann an nàire insomniac.

Tha an cruinneachadh de fhaireachdainnean a ’toirt orm dìochuimhneachadh an coroza tàmailteach a tha a’ sleamhnachadh bho mo cheann chun na talmhainn. Gu sgiobalta bidh neach-dìon armachd a ’toirt a’ chùis air le bhith ga chuir orm a-rithist, gu h-obann, air a chluinntinn leis a ’phoball.

A ’coiseachd ann am buidhnean fhathast, bidh gaoth fhuar na Samhna a’ gearradh tro aodach cruaidh an sanbenito, a ’fuarachadh fallas clisgeadh a thig gu dòigheil. Bidh mi a ’coimhead suas gu mullach crois uaine a’ Cheasnachaidh Naoimh agus, air a ghluasad, tha mi a ’guidhe air Dia mathanas a thoirt dhomh airson mo pheacaidhean, ma rinn mi a-riamh iad.

Guidheam air Dia mar ùr Ecce Homo air a bheil coire dhaoine eile, leis an nàire agus am beothalachd. Chan eil fios agam cò a bh ’ann an neach-earbsa a thuirt mum dheidhinn na h-eas-òrdughan a chuala mi nam chasaid, cha b’ urrainn dhomh a-riamh smaoineachadh dè cho fada ‘s a bhiodh iomagain mo luchd-dùthcha.

Airson ùine mhòr, bha teisteanasan an Inquisition air a bhith timcheall Zugarramurdi agus bailtean eile faisg air làimh, a ’tional fiosrachadh bho chuid de chùmhnantaichean a chaidh a chumail ann an uaimhean mo bhaile. Bu chòir dhomh a bhith air smaoineachadh gum b ’urrainn dhomh a dhol, fear-cruidh dìcheallach agus beairteach às deidh mo luchd-dùthcha as farmadach agus mar sin. Nuair a chaidh mo ghlacadh dh ’ionnsaich mi a h-uile dad a chaidh a ràdh mum dheidhinn.

A rèir na droch chànanan a tha air mo phutadh an seo, stiùir mi fhìn mo chaoraich agus mo ghobhar gus nach eil fios agam dè an seòrsa adhradh satanach. Dh ’ionnsaich mi cuideachd mar a thàinig e gu bhith a’ cleachdadh alembic gus spioradan a tharraing le luibhean dìomhair. Is e an aon chasaid fìor gum b ’àbhaist dhomh a bhith a’ leughadh leabhraichean, ged nach b ’e teacsaichean mallaichte a bh’ ann.

Nuair a bha mi nam phàiste, chuir seann sagart a-steach mi a ’leughadh, agus mar sin b’ urrainn dhomh tlachd fhaighinn bho bhith a ’teagasg le dìomhaireachd Naomh Eòin na Croise no Saint Teresa, bha e na urram dhomh ionnsachadh bho ghliocas an Naoimh Tòmas agus chaidh mo ghluasad leis epistles an Naoimh Pòl. Chan eil e gu diofar nach robh a ’mhòr-chuid de na leughaidhean agam idir idir. Leughadh e, gus am faodadh e a bhith na bana-bhuidseach.

Bha casaidean nan daoine agam fhèin air an atharrachadh gu prìomh cheistean, buailteach, chan eil oibialachd luach do chùirt a ’Cheasnachaidh.

Nach bi thu a ’dèanamh potions leis am bi thu a’ magadh air daoine? Chan e, is e a h-uile rud a nì mi brath a ghabhail air gliocas mo shinnsirean gus leigheasan nàdurrach a thoirt a-mach à nàdar Nach eil e fìor gun do chleachd thu na beathaichean agad ann an ìobairtean pàganach? Gun teagamh cuid de chaoraich a dh ’ìobair mi, ach bha e airson a bhith a’ comharrachadh le mo theaghlach na làithean mòra Ciamar a tha e gum faod ministear mar as urrainn dhut leughadh agus sgrìobhadh? Bha sagart a ’teagasg dhomh gu mionaideach, nuair a bha e nam phàiste chunnaic e m’ ùidh ann an litrichean.

Do gach aon de na h-àicheadh ​​agam, agus de na casaidean a bh ’agam mar thoradh air, thàinig a’ chuip air mo dhruim, gus an innseadh mi an fhìrinn mar a bha iad airson a chluinntinn. Aig a ’cheann thall dhearbh mi gun deach mo chuid potions agus concoctions a bheannachadh le mo Dhia, Satan, a dh’ ìobair beathaichean mar urram dha, agus gun leugh mi leabhraichean mallaichte nam dhreuchd mar phrìomh bhreugadair. Tha a ’chuip, an insomnia agus an t-eagal a’ toirt fianais as làidire. Bidh am beagan a tha gu mòr a ’cumail na fìrinn air a pedestal do-sheachanta a’ dol à bith ann an dùintean.

Is dòcha gum bu chòir dhomh a bhith air leigeil leam mi fhìn a mharbhadh. Bidh snaidhm feirge a-nis a ’ruith tron ​​stamag agam aig smaoineachadh air an fhear mu dheireadh de na ceistean, agus fhreagair mi gu dearbhach cuideachd às deidh dhomh mo dhruim gu lèir a chrathadh stèidhichte air ceudan de àicheadh. Bha iad airson gun gabhadh mi ris gu robh mi air leanabh a mharbhadh mar ìobairt don diabhal, casaid nach do smaoinich mi a-riamh gum faodadh duine a ’choire a chuir orm. Bha mi dìreach a ’feuchainn ri a chuideachadh, bha am balach na laighe le fiabhras dian na leabaidh, dh’ fheuch mi ris an fhiabhras sin a lughdachadh le measgachadh de corolla de chrom-lus, deanntag agus linden, leigheas dachaigh a bha air a bhith ag obair dhomh iomadh uair. Gu mì-fhortanach bha an t-aingeal bochd sin gu math tinn agus cha do ràinig e an ath latha.

Tha mi a ’coimhead suas, tha mi dearbhte gur e an rud chudromach gu bheil fios aig a’ chrois air an fhìrinn. Tha an saoradh agam mu thràth, oir tha mi nam Chrìosdaidh math, tha slàinte aig mo chompanaich cuideachd leis gu bheil iad a ’nochdadh peacaidhean neo-iomchaidh, tha eadhon an gluasad gu lèir a tha timcheall oirnn saor bho sgàinidhean stèidhichte air an aineolas. Is e na h-aon pheacaich a chuir gu bàs an Ceasnachadh. Is e na peacaidhean beaga agam feadhainn cìobair bhochd, is iadsan an fheadhainn a thèid a bhreithneachadh gu cruaidh le Dia, agus tha an adhradh aca air cruth-atharrachadh gu bhith na fhìor roinn de bhana-bhuidsichean.

Seachad air a ’chrois, tha an speur a’ fosgladh suas os cionn Logroño. Tha an immeachd a ’toirt orm a bhith a’ faireachdainn beag, tha m ’fhearg a’ leaghadh a-steach do chill agus le aon de na deòir mu dheireadh agam tha mi a ’smaoineachadh gum feum seo tachairt ann an osna ghoirid. Le barrachd creideas na gin de na clèirich mun cuairt orm, tillidh mi chun earbsa ann an Dia agus an dòchas sa bheatha shìorraidh a tha na leabhraichean naomh a ’buntainn.

Bidh mi a ’tòiseachadh a’ fàileadh ceò, fo shealladh a ’chuaich celestial agus bidh mi a’ smaoineachadh air beulaibh mar a tha neach-cùraim an teine ​​a ’lasadh teine-teine ​​leis an lòchran aige timcheall air aon de na colbhan. Sin far a bheil mi gu bhith air mo chuir air ais gu ceartas saoghalta. Ach chan eil barrachd eagail ann, chan eil a ’chiad lasraichean a’ bagairt orm ach a ’tòiseachadh a’ oscilladh mar a bhith a ’glanadh teine, le cluig bho ghaoith shocair. Chan eil mòran air fhàgail airson na h-ùine airson mo chaitheamh ro mhìltean de dhaoine.

Bidh mi a ’coimhead timcheall, gu gach taobh. Os cionn cinn nan daoine chì thu mar-thà na h-ionadan làn de uaislean is tighearnan deiseil airson sealladh tarraingeach an auto-da-fé, comharrachadh na saorsa, lasachadh a ’bhàis. Ach chan e a-mhàin gu bheil iad an làthair, tha Dia an làthair cuideachd, agus e ga nochdadh fhèin air ar taobh, a ’cur fàilte oirnn anns an fhosgladh.

Tha, air beulaibh inntinn dhorcha an Inquisition, tha na speuran a ’deàrrsadh nas motha na bha e a-riamh, a’ cur aodach Logroño air le na sradagan òir, a ’radiachadh an t-solais a tha a’ dol tro na h-uinneagan, a tha a ’dèanamh a shlighe tro thrannsaichean portals an agora mhòir seo.

Bidh mi a ’cumail m’ aodann suas agus bidh mi a ’toirt gàire don t-sluagh a tha air a bhreith gu dùrachdach taobh a-staigh mi, gun sgeul no eagal. Chan e bana-bhuidseach a th ’annam, cha bhith mi a’ teicheadh ​​aig a ’mhionaid mu dheireadh a’ dol thairis air an dùn agam. Bidh mi ag èirigh às deidh an teine ​​losgadh mo chorp, ruigidh mi na speuran gorm. Bidh m ’anam ag itealaich saor bho eallach an t-saoghail seo.

Dia Naomh! Abair fearg! Samaritan math fo chasaid gur e bana-bhuidseach a bh ’innte. An saoghal bun os cionn. Is e an teachdaire bochd seo, a tha mi dìreach air faighinn a-mach air cùl Crois Uaine na binn, Domingo Subeldegui, choinnich mi ris le cothrom o chionn ghoirid. Bha mi a ’siubhal ann an carbad gu Logroño agus, nuair a bha uairean fhathast ri dhol, dh’ òrduich mi don dràibhear stad. Feumaidh gun do chuidich iad mi, oir bha a h-uile dad a ’snìomh orm. Bha mi air an turas a shìneadh cho fada ‘s a b’ urrainn dhomh, ach bha mo stamag air a ràdh gu leòr mu dheireadh. Bha am feasgar a ’tuiteam agus cha b’ urrainn dha mo bhodhaig lìog eile a sheasamh gun a bhith a ’gabhail fois.

Anns an stàit dòrainneach agam, bha mi eadhon a ’creidsinn gun do smaoinich mi fuaim chuthagan air fàire, ach cha b’ e cùis mac-meanmna a bh ’ann, cha b’ fhada gus an robh am buachaille agus an cìobair rim faicinn. Thug e a-steach e mar Domingo Subeldegui agus thairg e dhomh an taois chamomile a tha a ’càradh mo stamag. Thuirt mi ris gur e pearsa-eaglais a bh ’annam, agus chaidh mi am falach bhuaithe gun robh mi a’ siubhal chun bhaile-mòr seo, a ’nochdadh mo inbhe mar Neach-sgrùdaidh Abstol Rìoghachd Navarra. Bha mo roghainn iomchaidh oir bha a ’chiad chùis agam làn de shusbaint, dad a bharrachd agus dad nas lugha na bhith a’ luachadh an ullachaidh airson an auto-da-fe seo, air an robh iad mu thràth air a bhith a ’tional fiosrachadh airson grunn bhliadhnaichean.

Mar a thuit an oidhche dhorcha oirnn, thug Domingo Subeldegui cuireadh dhomhsa agus do mo luchd-cuideachaidh fois a ghabhail ann am fasgadh faisg air làimh, a ’faighinn a’ choinneamh againn gu feasgar tlachdmhor ann an teas an teine. Bha sinn air chall anns a ’choille dhomhainn, ach leis a’ mhinistear glic sin, bhruidhinn mi mar gum biodh mi air beulaibh easbaig na shuidhe anns a ’chathair.

Bidh sinn a ’bruidhinn fada agus cruaidh. Bha diadhachd, cleachdaidhean, feallsanachd, stoc, laghan, uile nan raointean den òraid aige. Mar sin aig mo shocair bha mi ri a thaobh gur dòcha gu robh an cruinneachadh a ’toirt comhfhurtachd dhomh eadhon nas motha na an concoction a dh’ ullaich e airson mo stamag. Bha e gu cinnteach na òraidiche nas fheàrr na còcaire. Ged a dh ’fheuch mi ri foirmean agus astaran a chumail, bha agam ri fianais a thoirt a-steach gun robh mi pàrlamaideach le co-ionannachd.

Tha mi a ’faireachdainn diomb mòr a’ cuimhneachadh gach mion-fhiosrachadh an oidhche sin, oir tha an aoigh agam sa choille gu bhith air a losgadh an-diugh, mar bhreugadair. Bha mi air ainm a leughadh air na breugan agus bha mi den bheachd nach buineadh e ach do ainm-ainm. A-nis gu bheil mi air faicinn le mo shùilean gu bheil e ag adhartachadh am measg an fheadhainn a tha fo chasaid, cha robh e comasach dhomh a chreidsinn. Gun teagamh tha rancor agus ath-chuinge a luchd-dùthcha air leantainn gu buaireadh.

Ach as miosa buileach, chan eil mi a ’creidsinn ann an cùisean buidseachd eile nas motha. Anns an ùine ghoirid a tha mi air a bhith a ’cluich mo dhleastanas anns a’ Cheasnachadh, tha mi mar-thà a ’smaoineachadh gu bheil sinn air a dhol thairis air crìochan ar ceartas eaglaiseil, a’ dol a-steach gus cuir às don mhiann airson smachd agus cumhachd, a ’togail creideamh agus eagal mar gum biodh an dithis an aon rud .

Is urrainn dhomh aontachadh gu bheil na Crìosdaidhean Iùdhach ùra, a bhios a ’cumail orra a’ cumail sùil air na Sàbaidean, agus na monaidhean apostate air am peanasachadh. A bharrachd air an sin, chaidh mi a-steach don Cheasnachadh a ’beachdachadh gu h-iomchaidh na peanasan a th’ aig na daoine impious sin. Anns an làthaireachd againn bidh iad uile a ’gabhail aithreachas, a’ faighinn an lashes agus gan cur don phrìosan, no a bhith ag iomradh bhirlinnean, gun phàigheadh. Tha e coltach gu bheil feum air indoctrination nan daoine a dh ’ionnsaigh solas Crìosdaidheachd. Ach tha seo uile de na autos-da-fé, le ìobairtean daonna, comasach air falbh.

Ach chan eil mòran as urrainn dhomh a dhèanamh an-diugh ro na bhòtaichean, an aghaidh mo thoil, an Dr Alonso Becerra Holguín agus Mgr Juan Valle Albarado. Bidh an dithis a ’cumail suas an dearbhadh làidir mu thùs an auto-da-fe seo. Tha a ’chùirt mu thràth air breithneachadh a thoirt seachad.

Chan eil an t-chràdh a chaidh a thoirt air na daoine bochda seo gu leòr, tha còignear dhiubh air bàsachadh anns na dùintean mu thràth, air am bualadh le ar luchd-cur gu bàs. Bidh luchd-fulaing a bhios, airson eas-onair nas motha, cuideachd nan cnàmhan nan teine. Tha an rannsachadh ag iarraidh barrachd is barrachd, an achd poblach, taisbeanadh cumhachd thairis air cogais. Tha na autos-da-fé air fàs gu bhith nan eisimpleir soilleir de monstrosity daonna.

Tha e gu h-onarach a ’dol thairis orm. Chan eil mi a ’faicinn a’ cheangail eadar ar diadhachd agus an nòin seo. Nas lugha gu reusanta tha mi a ’tuigsinn, gu bheil daoine mar sinn, air an trèanadh, a’ ceumnachadh ann an cananan agus ann an Lagh, tha sinn a ’gabhail ris gu bheil e ceart cuideam a chuir air beatha mòran dhaoine stèidhichte air fianaisean dhaoine a tha troimhe-chèile, eagallach no dìreach farmadach. Gus aithrisean co-shìnte a lorg nas fhaide air adhart leis an fhìrinn mu mheasan fosgailte.

Tha iad fo chasaid mu dhroch fhogharan, de chomharrachadh feòil le maighdeanan neo-chiontach, orgies agus bhìosa nach gabh creidsinn, de bhith ag itealaich thairis air na bailtean anns na h-oidhcheannan dorcha. Tha iad eadhon fo chasaid gun do mharbh iad clann! Mar a tha fìor le mo charaid bochd.

Tha fios agam gum biodh Domingo Subeldegui neo-chomasach air a leithid de chasg, mar thoradh air an adhbhar agus na luachan aige a rinn mi fhìn deuchainn air an oidhche sin sa choille. Mura h-eil ann ach airson cuimhne a ’mhinisteir bhochd seo, air nach urrainn dhomh mòran a dhèanamh nuair a bhios casaidean mòra a’ dol thairis air, nì mi sgrùdadh agus glanaidh mi ainm agus ainm an neach eile a tha fo chasaid.

Gheibh mi deasachadh gràis, bheir ùine air ais do chliù, chan e do bheatha. Ach airson a bhith cunbhalach leam fhìn feumaidh mi barrachd a dhèanamh, bidh e comasach dhomh seo uile atharrachadh, le argamaidean troma. Gheibh mi fianais do-ruigsinneach leis an urrainn dhomh cur às do pheanas bàis airson mòran neo-chiontach eile mar seo.

Gu mì-fhortanach, chan eil tionndadh air ais aig an auto-da-fe seo. Chan eil roghainn eile agam ach a bhith a ’cumail suas leughadh nan seantansan a chaidh a thoirt a-mach às a’ bhroilleach a tha a ’giùlan an acémila.

Mas e gu dearbh an fheadhainn a chaidh a dhìteadh: bha Domingo Subeldegui, Petri de Ioan Gobena, María de Arburu, María de Chachute, Graciana Iarra agus María Bastan de Borda nam buidsichean, nam biodh an còignear sin a tha gu bhith a ’bàsachadh leis na cumhachdan sin a tha air an toirt dhaibh, bhiodh iad itealaich air falbh gun stad os cionn ar cinn, a ’teicheadh ​​gu bàs. Chan eil dad de seo a ’dol a thachairt, ged a tha earbsa agam gum bi an anaman co-dhiù, às deidh an teine ​​fhulang.

Nota: Ann an 1614, le taing do dh'aithisg fharsaing le Alonso de Salazar y Frías, chuir Comhairle an Supreme and General Inquisition a-mach stiùireadh a bha a ’cur às do shealg nam bana-bhuidsichean anns an Spàinn gu lèir.