Bidh inntinn-inntinn agus litreachas an-còmhnaidh a ’tighinn còmhla le à ite dorchadais nuair a thig e gu ficsean. Leis nach eil dad nas fheà rr na bhith air chall ann am fosadh na h-inntinn airson faighinn a-mach labyrinth draghail de dhrà ibhearan, guthan a-staigh agus seallaidhean bruadar gun chrìoch. Tha mìle nobhail agus film ann mu chuthach, obsessions no pathologies sam bith a tha a ’nochdadh strì iongantach agus draghail ar cruinne-cè taobh a-staigh an eanchainn.
Ann an talamh meadhanach, le rùn mòran nas fiosrachail na aithris, ach leis an aon seun, tha sinn a’ faighinn a-mach gu bheil e inntinneach Sacks Oliver agus an litreachas aige de dheuchainnean. Chan eil dad nas fheà rr na an eisimpleir practaigeach agus an dà na airson seanalan ùra saidheans fhosgladh gus daoine neo-chlèireach a thà ladh gu raon gach fear.
An-diugh tha an t-à m ann leabhar-chlà r eòlaiche-inntinn agus inntinn-inntinn mòr eile a ghabhail os là imh. A. Victor Emil Frankl thug an suidheachadh duilich sin e chun an deuchainneachd a bu lugha ris an robh dùil. Air sgà th 's anns na campaichean cruinneachaidh far an do mhair e beò airson 3 bliadhna chaidh e gu mì-fhortanach faisg air crìochan ìsleachadh inntinn bhon rud a bha dìreach gnìomhach mar thoradh air an acras, chun an fhaireachdail gu nà darrach mar thoradh air brùidealachd nan eòlasan.
Bho ùghdaran leithid Sacks no Frankl is urrainn dhuinn a dhol gu inntinn-inntinn mar rudeigin a bharrachd air foillseachadh. no eadhon mar stòr gus faighinn a-mach taobhan de sublimation, fulangas, no a h-uile cà il a dh ’fhaodadh a bhith a’ toirt faochadh agus fuaran gus dèiligeadh ri bròn no cruadal.
Na 3 leabhraichean a tha air am moladh le Viktor Emil Frankl
Rannsachadh Fear airson Ciall
Chan eil mòran ciall ann fhèin a bhith san t-saoghal seo. Is e an rud gun a bhith a ’call blas ann an rudan agus a bhith a’ faighinn tlachd às na tha peremptory. Tha e nas fheà rr freagairtean a lorg mar as lugha a nì thu. Ach tha sin a ’dol an aghaidh cor an duine, fiosrachail ad nauseam.
Is e rudeigin gu math eadar-dhealaichte, às aonais an mothachadh as lugha de rudan, gum faigh thu a-mach, mar a dhearbh Viktor Frankl, gur e à ite glas a th’ anns an t-saoghal, mar gum biodh e air a dhèanamh de cheò sinister. Agus an uairsin tha, tha na ceistean gu do-sheachanta a’ tighinn oir dh’ fhaodadh a h-uile latha, gach uair, gach diog a bhith mar an tè mu dheireadh. Agus mu choinneamh an fheum a th' ann a bhith an crochadh ri snà ithlean chan urrainn dhuinn ach teagamhan a bhith againn. Lorgaidh sinn iad uile agus na freagairtean aca anns an leabhar seo de shoilleireachd draghail.
Is e Man's Search for Meaning an sgeulachd oillteil anns a bheil Viktor Frankl ag innse dhuinn mun eòlas aige anns na campaichean cruinneachaidh. Rè na bliadhnaichean sin de dh'fhulangas, dh'fhairich e na bheatha fhèin dè bha e a 'ciallachadh a bhith beò, gun a h-uile cà il ach a bhith ann fhèin. Bha esan, a chaill a h-uile cà il, a tha a’ fulang leis an acras, fuachd agus brùidealachd, a bha faisg air a bhith air a chur gu bàs cho tric, comasach air aithneachadh, a dh’ aindeoin a h-uile cà il, gur fhiach beatha a bhith beò agus gu bheil saorsa taobh a-staigh agus urram daonna ann. do-sheachanta.
Mar inntinn-inntinn agus prìosanach, bidh Frankl a’ meòrachadh le faclan de dhòchas iongantach mu chomas daonna faighinn thairis air duilgheadasan agus faighinn a-mach fìrinn dhomhainn a tha gar stiùireadh agus a bheir brìgh dha ar beatha. Tha Logotherapy, dòigh psychotherapeutic a chruthaich Frankl fhèin, a 'cuimseachadh gu mionaideach air brìgh a bhith ann agus a bhith a' lorg a 'bhrìgh sin le duine, a tha a' gabhail uallach roimhe fhèin, ro dhaoine eile agus ro bheatha.
Dè a tha beatha a ’dùileachadh bhuainn? Tha an duine a tha a ’sireadh brìgh tòrr a bharrachd air fianais eòlaiche-inntinn mu na fìrinnean agus na tachartasan a bha a’ fuireach ann an campa cruinneachaidh, is e leasan beòil a th ’ann. Air an eadar-theangachadh gu leth-cheud cà nan, chaidh milleanan de leth-bhreacan a reic air feadh an t-saoghail. A rèir Leabharlann na Còmhdhalach ann an Washington, is e aon de na deich leabhraichean as buadhaiche anns na Stà itean Aonaichte. "Aon de bheagan leabhraichean mòra a’ chinne-daonna. " Karl Jaspers
An là thair neo-mhothachail Dhè
Cha robh Dia ann airson a ’charaid 12 no 13-bliadhna sin a bha mar-thà a’ tighinn beò le cinnt an t-strì aige. Agus is e gu bheil aon a ’faighinn a-mach, nas motha ann an sgà than nan ciad charaidean math na anns na pà rantan, co-dhiù a’ chiad teagamhan a chumas suas colbhan beatha nach eil ach creideamh a ’toirt beagan co-leanailteachd paradoxical don adhbhar againn.
Is e Dia am fear nach èist riut nuair a dh’iarras tu gu mòr airson rudeigin. No is dòcha gu bheil e na chùis a shà bhaladh aig a’ cheann thall, mar nobhailean sgoinneil agus na toinneamhan aca. Mar mhalairt air sin chan eil ann ach creideamh agus dòchas. Agus gu dearbh, tha mòran eòlach air an neach a thà inig beò às an holocaust Nadsaidheach mu bhith a’ guidhe agus a’ creidsinn gus nach gabh iad ris na h-uabhasan. An uairsin faodaidh tu teòiridh a dhèanamh mu Dhia agus togalaichean no axioms a mholadh a dh’ ionnsaigh creideamh, leithid foirmlean matamataigeach. Tha e uile na chùis saidheans agus faileasan de empiricism do-dhèanta.
Tha Viktor E. Frankl, a tha aithnichte air feadh an t-saoghail airson an obair aige Man's Search for Meaning agus mar am fear a stèidhich Logotherapy, ris an canar cuideachd an Third Viennese School of Psychotherapy, a ’sealltainn dhuinn anns an leabhar seo nach eil an duine a-mhà in fo smachd neo-fhiosrachail, mar a tha Freud ag rà dh , ach tha spioradalachd neo-fhiosrach ann cuideachd. A ’tòiseachadh bhon mhodail de mhothachadh agus mìneachadh aislingean, air a bheairteachadh le eisimpleirean bhon chleachdadh clionaigeach aige, tha Frankl a’ riaghladh ìmpidh a chuir air an leughadair, tro dhòighean empirigeach, gu bheil creideamh na bhunait do dhuine a tha a ’ciallachadh“ là thaireachd neo-aithnichte Dhè. "
Ron fhalamhachadh bith. A dh ’ionnsaigh daonnachadh de leigheas-inntinn
Aig a ’cheann thall tha an-còmhnaidh pà irt ann an inntinn-inntinn de thoil airson an leigheas. Tha an “medice cura te ipsum” seo tarraingeach dhuinn, dotairean dhuinn fhìn. Mar sin oidhirp chruaidh inntinn-inntinn gus fìrinn co-chomhairleachadh meidigeach a dhaingneachadh. Leis gu bheil sinn cho daingeann ’s gu bheil feum againn air faireachdainn gu bheil cuideigin gar stiùireadh anns a h-uile leigheas. Gus faighinn a-mach mu dheireadh gu robh a h-uile dad an urra rinn, ach a-mhà in lorg an iuchair, gu dearbh ...
A bharrachd air saidhgeòlas "domhainn" tha saidhgeòlas "nas à irde" ann cuideachd. Is e an tè mu dheireadh am fear a tha Frankl airson a thaisbeanadh dhuinn san obair seo: am fear a tha a ’toirt a-steach an tiomnadh gu brìgh anns an raon lèirsinn aige. Tha a neuroses aig gach aois agus feumaidh gach aois a leigheas-inntinn. An-diugh tha sinn an-sàs ann an frustrachas bith-beòil fo chasaid dìth brìgh agus faireachdainn falamh.
Tha comann opulence a-mhà in a ’sà sachadh feumalachdan, ach chan e an toil a bhith a’ dèanamh ciall. Tha claonadh radaigeach an duine a ’sireadh brìgh beatha agus a’ feuchainn ri a lìonadh le susbaint. Tha an leabhar goirid seo a ’tabhann susbaint dlùth agus, aig an aon à m, daonnachd urramach don leughadair, air a chlà radh gu copach, le breithneachaidhean breithneachail air an deach beachdachadh mar sin, gu bheil e airidh air leughadh faiceallach.