Na 3 leabhraichean as fheàrr le Thomas Piketty

Tha e paradoxical, ach tha an Marx den ùine againn tha eaconamaiche. Tha mi a’ toirt iomradh air an Fhrangach Tòmas Piketty. Ann an dòigh, is e dìreach an fhìrinn gur e sin, eaconamaiche a th’ ann an curaidh co-mhaoineas ùr, gu bheil calpachas air tighinn a dh’fhuireach, a’ falach a h-uile càil. Ach is e an rud nach fheum e a bhith a ’ciallachadh gu bheil Piketty a’ tagradh an luchd-ceannach rampant a th ’ann an-dràsta. Leis nach fheum an debauchery de libearalism ris an canar an-còmhnaidh a bhith ceangailte ri bun-bheachd calpachas.

Gu dearbh faodar amas eaconamach fallain a thuigsinn mar chur-ris, togail de chomainn sochair agus brosnachadh airson gnìomhachd sam bith a leasachadh (eadhon mar fhìrinn eadar-dhealaichte dhaibhsan a tha ga chosnadh, ma tha thu ag iarraidh). Is e an rud nach gabh a thuigsinn, mar a h-uile sealladh, thathas a ’moladh gum feum slighe luath a bhith aig àrd-amas gun chumhachan sam bith.

Oir às an sin tha na neo-ionannachdan a ’tòiseachadh agus an sin tha a’ mhealladh leis a bheil an neach neo-dhìreach cumhachdach, agus às aonais oidhirp no còmhstri, tha uimhir de dhaoine beairteach a bhios a ’farpais ann an suidheachaidhean neo-ionann airson an fhìrinn nach do ràinig iad, gu dearbh, gu bràth. beairteach.

Is e sin as coireach gu bheil e fionnar Piketty a leughadh agus a bhith aige an sin mar phrìomh eaconamaiche a bhith a ’tuigsinn nach eil a h-uile duine san aonadh aige a’ bruadar a bhith na chomhairliche dha Lehman Brothers no a ’mhaoin vulture air dleasdanas. Faodaidh a bhith nad eaconamaiche cuideachd a bhith a ’coimhead airson roghainnean eile an àite eaconamaidh ùr a chaidh a shaoradh bho dìreach na semantics of extremes pejorative.

Na 3 leabhraichean a tha air am moladh le Thomas Piketty

Eaconamachd Neo-ionannachdan

Tha e fìor nach eil Piketty a’ coimhead airson Duais Nobel airson sìth no deagh bhèist, co-dhiù. Bidh na draghan inntleachdail aige a’ gluasad gu ruige cothromachadh eaconamach ann an dòigh cha mhòr saidheansail. Gun teagamh tha sin uile a’ comharrachadh seasmhachd agus math coitcheann, gu dearbh cuideachd. Gu dearbh, tha aithneachadh neo-ionannachd mar phàirt de chothromachadh an t-saoghail mar-thà na rùn fosgailte a bhith a’ cur air a’ bhòrd an-iochd agus eadhon an-iochd nan cumhachdach agus an cumhachd beag a tha aig deamocrasaidh sòisealta mu thràth air bòrd a’ gheama.

Is e cuspair an leabhair seo an t-àrdachadh ann an neo-ionannachd a thig bho chalpachas adhartach agus neo-riaghlaichte. Carson a bu chòir teachd-a-steach a bhith aig buidheann de oighrean beairteach dhaibhsan aig nach eil ach an luchd-obrach agus an tàlant aca?

A ’tarraing air stòr-dàta carragh-cuimhne agus air ùrachadh gu cunbhalach, agus ga astar fhèin bho dhreuchdan traidiseanta air an làimh dheis agus chlì, tha Piketty a’ sealltainn gu bheil neo-ionannachd air a dhol am meud anns na trì deicheadan mu dheireadh air sgàth diofar ath-leasachaidhean cìse a tha air na h-uallaichean cìse air na roinnean as beairtiche de comann-sòisealta.

Bidh e a ’dèanamh sgrùdadh air na beàrnan ann an iomchaidheachd a’ chòrr eadar luchd-calpa agus luchd-obrach, na h-eadar-dhealachaidhean eachdraidheil agus eadar dùthchannan, cho sònraichte sa tha an neo-ionannachd domhainn ann an saoghal na h-obrach agus buaidh nan diofar ro-innleachdan ath-sgaoileadh. Is e am prìomh theachdaireachd, a bharrachd air prionnsapalan eas-chruthach mu cheartas sòisealta, gu feumar ath-riarachadh nas fheàrr oir tha neo-ionannachd na chnap-starra do leasachadh dhùthchannan agus chomainn.

Airson seo, chan eil e gu leòr coimhead air cò a phàigheas, no dè cho meadhanach no àrd-mhiannach a tha poileasaidh ath-sgaoileadh na raon: feumar beachdachadh cuideachd air a ’bhuaidh a th’ aige air an t-siostam eaconamach gu lèir, agus beachdachadh air buannachdan agus eas-bhuannachdan gach ceum.

Mar sin, bidh Piketty a ’measadh èifeachdas caiteachas sòisealta air slàinte is foghlam, tabhartasan fastaiche agus cosgaisean sòisealta, siostaman cluaineis, suidheachadh tuarastal as ìsle, àite aonaidhean, a’ bheàrn tuarastail eadar manaidsearan agus luchd-obrach le sgilean ìosal, ruigsinneachd air creideas agus Momentum iarrtas Keynesian. Agus bidh e a ’tighinn air adhart le beachdan ùr-nodha gus tuigse fhaighinn air mar a tha neo-ionannachd air an gineadh agus na h-innealan as fheàrr a thaghadh airson beairteas ath-riarachadh.

Calpa agus ideòlas

Ideology an àite bheachdan, is e sin a ’cheist gun teagamh. Leis gu bheil e gu math eadar-dhealaichte beachdan a chuir ris agus a chuir ris gus a h-uile beachd a dhealbhadh a dh ’ionnsaigh mac-meanmna cumanta, buailteach, le ùidh. Tha ideòlas an latha an-diugh a ’deànamh leis gun robh e o chionn fhada a’ dealachadh ri ùidhean fo na h-innealan-dubha as mì-chinnteach. Ach tha e fìor cuideachd gu bheil mòran den sin ag ràdh: "chan eil dad ùr fon ghrèin." Agus is e gu bheil na foirmean ag atharrachadh ach chan e na h-oirean. Agus tha Piketty a ’dèanamh ann an leabhar an leanaibh seo a’ faighinn a-mach an t-Ìmpire rùisgte gu trom-inntinn nan uile, air a ghlacadh leis a ’mhealladh.

Tha Tòmas Piketty air a bhith comasach air faighinn gu stòran fiosgail is eachdraidheil a tha diofar riaghaltasan air diùltadh a thabhann gu ruige seo. Stèidhichte air sgrùdadh air an dàta neo-fhoillsichte seo, tha an t-ùghdar a’ moladh eachdraidh eaconamach, sòisealta, inntleachdail agus poilitigeach de neo-ionannachd, bho chomainn chlasaichean is thràillean gu comainn iar-choloinidh agus hyper-calpaist an latha an-diugh, a’ dol tro chomainn coloinidh, comannach agus sòisealta deamocratach.

Sòisealachd beò fada!: Chronicles 2016-2020

Tha an abairt ann a tha ag ainmeachadh nach eil cridhe aig neach sam bith nach robh na chomannach na òige agus nach eil eanchainn aig neach sam bith a tha fhathast na chomannach nuair a tha e na dh'aois. nan òige mar phlana teasairginn sect. Ach is e an fhianais nach eil an roghainn eile a’ dol gu math dhuinn. Gu bunaiteach, leis gu bheil calpachas a thathar a’ moladh an-dràsta a’ moladh gum bi sinn beò le goireasan gun chrìoch ann am fàs seasmhach. Agus chan eil goireasan gun chrìoch ann agus chan urrainn dhuinn fàs thairis air an abyss...

«Nam biodh iad air innse dhomh ann an 1990 gun robh mi a’ dol a dh ’fhoillseachadh cruinneachadh de chronicles leis an tiotal ann an 2020 Sòisealachd beò fada! Bhiodh mi air a bhith den bheachd gur e droch fealla-dhà a bh ’ann. Tha mi a ’buntainn ri ginealach aig nach robh ùine airson a bhith air mo mhealladh le comannachd agus a thàinig gu aois a’ toirt fa-near fàilligeadh iomlan Sobhietachd, "arsa Thomas Piketty ann an ro-ràdh neo-fhoillsichte a’ chruinneachaidh seo de na colbhan mìosail aige a chaidh fhoillseachadh ann Le Monde bhon t-Sultain 2016 chun Iuchar 2020.

Anns na XNUMXn bha e nas libearalach na sòisealach, ach trithead bliadhna an dèidh sin tha e den bheachd gu bheil hypercapitalism air a dhol ro fhada agus gum feum sinn smaoineachadh mu bhith a ’faighinn thairis air calpachas, ann an cruth ùr de shòisealachd, com-pàirteachail agus dì-mheadhanaichte, feadarail agus deamocratach, eag-eòlasach agus boireann. .

Bidh na colbhan sin, le grafaigean, clàran agus teacsaichean a bharrachd leis an ùghdar, agus a tha nan synthesis de smaoineachadh aon de na h-eaconamaichean as cudromaiche den ùine againn, a ’meòrachadh air mar nach tachair fìor atharrachadh,“ sòisealachd com-pàirteachail ”, ach nuair a thig an bidh saoranaich a ’faighinn air ais na h-innealan a leigeas leotha am beatha cruinneachaidh fhèin a chuir air dòigh. A bharrachd air an sin, tha iad a ’riochdachadh lèirmheas iomlan de na prìomh chùisean eaconamach, poilitigeach agus sòisealta o chionn ghoirid, bho obrachadh an EU, Brexit, an àrdachadh ann an neo-ionannachd, neart Shìona agus na h-easan ùra de chumhachd an t-saoghail. an èiginn slàinte is eaconamach as ùire air adhbhrachadh leis a ’ghalair lèir-sgaoilte coronavirus.