Mar as trice bidh e a âtachairt gur e na ginealaichean as inntinniche a thâ ann, an luchd-cruthachaidh nach bi a âtighinn gu crĂŹch aâ faighinn tlachd Ă s an t-soirbheachadh mòr-chòrdte sin a dh âĂ rdaicheas iad nam beatha gu Ă irdean an aithne mhòir air an ealan no an dealas.
Roberto Art chaochail e goirid às deidh dà fhichead air a bhogadh fhèin ann an avant-garde ro adhartach airson a chuid Úine. An-diugh tha a ghlòir na à ite cumanta air ath-sgrÚdadh bho aithneachadh nan oighrean fèin-ghairm as motha mar Julio Cortazar o Robert Bolano.
Mar sin an-diugh is urrainn dhuinn uile luach a chuir air a âchĂšrsa-beatha litreachais sin de Arlt a rinn whim sgoinneil den aithris aige. Air an aon lĂ imh, rinn deuchainn foirmeil, air an lĂ imh eile, manifesto den fhĂŹor-eòlas domhainn sin den neach-aithris a chuir romhpa casaid feallsanachail a thoirt dha na caractaran aca gus an tionndadh gu bhith nan antiheroes de gach latha a tha mu choinneimh an nemesis seasmhach, an co-dhĂšnadh tar-ghnèitheach, an sealladh sineach de gach nĂŹ bhon satiety. A leithid Emil cioran gu Argentina.
Agus tha, is urrainn dhuinn an goireas hackneyed a thilgeil air falbh agus crĂŹoch a chuir air a bhith ga ainmeachadh mar "Ăšghdar cult." Is e a âphuing ma tha seo mar a bhios sinn aâ frithealadh adhbhar eadar-dhealachaidh, a bhith a âtarraing aire gu litreachas cho sgoinneilâ s a tha e mĂŹ-chinnteach, an uairsin tha, leigamaid âadhradhâ ris.
Na 3 nobhailean as fheĂ rr a mhol Roberto Arlt
An dèideag Rabid
Mar obair thĂšsail Arlt agus gabhail litreachais, is urrainn dhuinn cuideachd puing tòiseachaidh a thoirt a-mach ann am feallsanachd an antihero a rugadh bho pheanas agus aineolas, bho bhuaireadh agus tĂ ir. Leis gu bheil a h-uile cĂ il a âtòiseachadh ann an leanabachd is òigeachd.
Tha an saoghal a âdèanamh suas a breac-dhualadh a rèir mar a tha beatha beò anns na h-ĂŹrean tĂšsail sin anns an urrainn dhuinn, sa chĂšis as miosa, ionnsachadh gu bheil a h-uile rud a tha timcheall oirnn aâ sabaid far am feum sinn a chall. Tha lirigeachd a âchĂšis air a dhèanamh le Ăšghdar a tha aâ nochdadh cugallachd cuideigin a tha a âbruadar mu mhĂŹneachaidhean airson cha mhòr a h-uile cĂ il bho shealladh inntleachdail agus a thig gu crĂŹch aâ faighinn a-mach gu bheil pandemonium na fĂŹrinn againn air a dhèanamh suas de chontrarrachdan agus trompe lâoeils a tha adhbhar sgòthan.
Is e prĂŹomh-charactar The Rabid Toy, nobhail cha mhòr fèin-eachdraidh a tha a ânochdadh eas-òrdugh trĂ th an fhicheadamh linn ann am Buenos Aires, Silvio Astier, deugaire a chaidh a chuir a-mach Ă s an sgoil, a tha aâ fuireach ann am bochdainn mar irioslachd, agus gu dĂŹomhain a âfeuchainn ri teicheadh ââidir. oirthir, a âdol fodha barrachd is barrachd a-steach do dhorchadas dorcha mar a dhâ fhĂ iligeas e na oidhirpean. Ann an Ă rainneachd lĂ n de charactaran sinistr agus meanbh, a bharrachd air suidheachaidhean eu-dòchasach agus eu-dòchasach, tha an t-òganach na adhbhar tĂ ir agus neo-fhulangas mun cuairt air, gun a bhith comasach air nochdadh bho chomann leatromach. Is e an Rabid Toy aon de na prĂŹomh obraichean airson obair Arlt a thuigsinn.
An seachdnar chuthach
Tha Existentialism mar bhunait ris a h-uile latha agus tar-ghnèitheach, is e an aon substrate air a bheil uisge talmhainn ar slighe tron âât-saoghal a âdol seachad. San aon dòigh sin Proust Choimhead e airson an Ăšine a chaill e agus sheall e sin anns an obair mhòr fharsaing aige, rinn Roberto Arlt eacarsaich introspection agus an dèidh sin ro-mheasadh a dh âionnsaigh na suidheachaidhean sònraichte a dhâ fheumadh an t-Ăšghdar a bhith beò. Bha Ăšpraid agus cĂ ineadh sòisealta a âcòmhdach a h-uile cĂ il leis an lirigeachd tòcail sin aig amannan, agus eadhon gruamach anns na bĂ raichean deireannach aige. Chaidh a h-uile dad a dhĂšnadh ann an dĂ chuibhreann, anns a âchiad tha cuid de na duilgheadasan a tha an cois feallsanachd feallsanachail air an leasachadh.
Tha cĂšisean moralta, aonaranachd, buaireadh mu bhrĂŹgh beatha agus sgrios bĂ is nan cuspairean a tha a ânochdadh uair is uair ann an ailtireachd metaphysical a phrĂŹomh luchd-buaidh. Anns an dĂ rna cuibhreann ris an canar na lasraichean-losgaidh, bidh Arlt a âsgrios a h-uile cĂ il mar napalm a tha comasach air a bhith ann de na seachd madadh-allaidh no neach sam bith eile a tha aâ coimhead gu luaithre aig a âbheachd adhartach a bhith ag itealaich thairis air an truaighe.
An draoidh gaoil
Is e geasag a th âann am faireachdainn dian sam bith a thogas sinn os cionn aâ chnuic. Chan eil a bhith a âfuireach an neo-eisimeileachd soilleir idir agus a dhâ aindeoin sin tha e cho ion-mhiannaichte âs gu bheil e neònach air sgĂ th an sgaradh bho adhbhar a tha e aâ ciallachadh.
Ăs deidh a choltas mar nobhail san naoidheamh linn deug, tha El amor brujo ag innse mu bhrĂšidealachd bourgeois, Estanislao Balder, a tha, gus faighinn thairis air a bhith beò, a âtòiseachadh air dĂ imh gaoil cho milisâ s a tha e cliobach. Subtle and unpredictable, feumaidh tu a dhol fad na slighe gus tomhas a dhèanamh air farsaingeachd a âchĂ ineadh, aig a bheil searbhachd aâ stialladh an duine gòrach a tha coltach gu riaraichte.
Anns an nobhail as Ăšire seo le Arlt, nas motha na ann an gin eile, tha na laigsean agus na tĂ mailt a chuir ĂŹmpidh air an âQuilombo François Villonâ seo, mar a mhĂŹnich CortĂĄzar e, air a nochdadh agus na âĂŹomhaighean neo-thaitneach agus aithriseachâ sin a chuir sinn air beulaibh sinn fhĂŹn agus ar laigsean tĂ mailteach.