Na 3 leabhraichean as fheàrr le Pascal Bruckner

Nuair a ghairm ùghdar Puckal bruckner a ’riaghladh a bhith a’ cumail suas faireachdainneachd agus transcendence mar rud seasmhach ann an nobhailean, ro-aithrisean agus obraichean feallsanachail, bidh e air sgàth gu bheil rudeigin coltach ri sàr-mhathais a ’coileanadh ann an litreachas mar chruinneachadh de ghnèithean.

Tha e cuideachd fìor gu bheil e coltach o chionn ghoirid gu bheil aithris na Frainge a ’còrdadh ri genius mar stiùireadh ann an ùghdaran leithid Michel Houellebecq o Fred vargas. Ach is e cùis Bruckner, mar a chanas mi, an dòigh neònach sin air ais is air adhart eadar ficsean agus neo-fhicsean, eadar blas airson foillseachadh feallsanachail agus bogadh ann an caractaran nobhail mar leisgeul airson leantainn air adhart a ’cur ris an t-sealladh aige air an t-saoghal.

Is dòcha gu bheil e nas inntinniche a bhith mar aon de na h-ùghdaran sin an aghaidh an t-sruth anns cha mhòr a h-uile càil, barrachd airson a bhith air ais às deidh mion-sgrùdadh smaoineachail agus synthesis de staid nithean agus nàdar daonna na airson nihilism dha fhèin no os-cionn. Agus mar a tha fios, tha a h-uile càil a thèid a dhèanamh an-aghaidh an t-sruth a ’dùsgadh sinn gus a bhith mothachail bho bhith a’ fàs troimhe-chèile no coimheach no bhon doimhneachadh as doimhne air cùl sreathan de dhachaighean sòisealta.

Na 3 leabhraichean as fheàrr le Pascar Bruckner

Sa bhad shìorraidh

Ma tha sinn a ’diùltadh bàs, cha bhith sinn a’ dèanamh nas lugha le seann aois. Tha na làithean mu dheireadh againn gu ìre mhòr fortanach taobh a-staigh an crìonadh corporra a rèir an ceann-uidhe a chaidh a ruighinn. Ach cha bhi sinn uair sam bith a ’beachdachadh air an rathad do-ruigsinneach sin chun an anail mu dheireadh eadar osna trèigsinn, aig nach eil mòran de theatar mòr ach an àite a bhith a’ glaodhadh an èisg a-mach às an uisge ...

Aiste tuigseach, breagha, inntinneach agus amh a tha a’ toirt cuireadh dhuinn an aois adhartach sin chun an ruig sinn uile fhaicinn ann an dòigh eadar-dhealaichte. Aiste shoilleir air mar a tha adhartasan ann an saidheans air ùine a dhèanamh na charaid paradoxical dha mac an duine; Bho mheadhan an 20mh linn, tha dùil-beatha air a dhol suas bho fhichead gu trithead bliadhna, co-ionann ri beatha iomlan san t-17mh linn.

Is ann nuair a ruigeas sinn leth-cheud aois a bhios sinn a’ faighinn eòlas air seòrsa de chasg eadar inbheachd agus seann aois, àm anns am bi giorrad na beatha dha-rìribh a’ tòiseachadh, agus sinn a’ faighneachd dhuinn fhìn ceistean mòra ar cor daonna: a bheil sinn airson a bhith beò? ùine fhada? no gu dian, tòiseachadh a-rithist no sinn fhèin ath-nuadhachadh? Ciamar a sheachnas tu sgìths a bhith, lionn-dubh an fheasgair, mar a gheibh thu thairis air an aoibhneas mòr agus na pianta mòra?

Dè am feachd a tha gar cumail air falbh an aghaidh searbhas no satiety? Anns an obair adhartach is riatanach seo, tha Bruckner a ’stèidheachadh a mheòrachadh air staitistig agus air grunn stòran bho litreachas, na h-ealain agus eachdraidh; mar sin, tha e a ’moladh feallsanachd fad-beatha stèidhichte air rùn, agus gun a bhith a’ leigeil dheth a dhreuchd, a bhith beò a ’bheatha a bharrachd seo san dòigh as fheàrr.

Mac math

Bi nad mhac math a dh'aindeoin a h-uile càil. No co-dhiù feuch ri sin a dhèanamh bho na h-eadar-dhealachaidhean eadar òrdughan is gnìomhan phàrantan. An dèidh faighinn seachad air na contrarrachdan as searbh a chithear ann an inbhich a tha gar dìon nuair nach eil fios againn fhathast dè a th’ ann, aig a’ cheann thall dh’ fhaodadh gur e ionnsachadh le ùidh a bh’ ann cuideachd. Oir aig a’ cheann thall thathas a’ faighinn a-mach ma tha e laghail ionnsachadh eadhon bhon nàmhaid, ciamar nach b’ urrainn dha a bhith bho athair.

Is e seo sgeulachd mu ghaol do-dhèanta. Gràdh airson neach fa-leth. Tha faisisteach ùghdarrasach agus boireannach a tha an dà chuid na dhuine cultair de dhìtidhean làidir, agus a tha a ’tachairt mar athair Bruckner fhèin. Bidh an leithid de chòmhstri filial a ’toirt seachad nobhail trèanaidh mìorbhuileach, pearsanta agus inntleachdail, le aon de na sgrìobhadairean as daingeann agus connspaideach air an t-sealladh farsaing de litrichean Frangach.

Bidh am mac inbheach a’ nochdadh anns a’ chiad duine agus gun aithris de sheòrsa sam bith air caractar dha bheil e a’ faireachdainn, aig an aon àm, diùlt agus co-fhaireachdainn, ann an sgeulachd a tha air a bhreith le fuath, ach a tha a’ faighinn tinge ris nach robh dùil agus comhfhurtail de chaoimhneas. .. Bidh an leithid de thionndadh a’ cur iongnadh air an neach-aithris fhèin.

Chan urrainn dha Bruckner a dhìteadh sònraichte air an athair a chrìochnachadh, agus tha e a ’faicinn mar a tha an dìoghaltas brosnachail aig an toiseach a’ leaghadh air falbh gus gèilleadh do ghaol socair, gun a bhith a ’tuigsinn, agus chun dearbhadh deimhinnte nach eil e comasach breithneachadh a dhèanamh air giùlan chàich ann an dòigh iomlan. Tha "A Good Son" na nobhail foghlaim amh anns a bheil Pascal Bruckner a ’taisbeanadh, tron ​​eachdraidh-beatha aige fhèin, turas tro chultar na Frainge san dàrna leth den XNUMXmh linn.

An vertigo de Babel

Tha am feallsanaiche an-còmhnaidh air thoiseach air an àm aige, mar an sgrìobhadair ficsean saidheans a ’lorg an dystopia ri thighinn. A-mhàin, am faireachdainn ge bith dè a thachras ann an eachdraidh, a dh ’aindeoin gum faodadh grunn loidhnichean-tìm a bhith ann far am bi tachartasan a’ tachairt ann an dòigh eadar-dhealaichte, bidh gach sioncronaidh a ’leantainn chun aon àite air sgàth suidheachadh an duine fhèin. Agus an sin tha e a ’dèanamh ciall gu bheil Dia ann, deiseil airson breithneachadh a dhèanamh oirnn air latha a’ bhreitheanais dheireannaich, le rùn geàrr-chunntas air a h-uile càil a chuir dheth agus a dhìteadh airson tòiseachadh thairis air ...

A dh ’aindeoin na h-ùine a tha air a dhol seachad bho chaidh a sgrìobhadh, an aiste fìor mhath seo le Pascal Bruckner air mearachdan cosmopolitanism ?? tha dlùth-chruinneas fhathast gu h-iongantach an-diugh: «Tha sabaid titanic a’ dol an aghaidh dà dhreuchd, aileirgeach dha chèile mar chalpachas ri comannachd: an suidheachadh nàiseantach agus xenophobic, a ’cumail ris an dualchas aige, agus an suidheachadh cosmopolitan, dealasach dha càch agus a bhith ag iomlaid a’ chaolais nàiseanta airson aodach nas fharsainge ».

Gus faighinn thairis air a ’chòmhstri steril ann an dreuchdan, bidh am feallsanaiche a’ feuchainn ri smaoineachadh ann an àite cosmopolitanism neo-urramach, anns nach eil an eadar-dhealachadh eadar cultaran a ’cur bacadh air an dàimh, agus nach eil e a’ cur às do na h-eadar-dhealachaidhean.