Ann an litreachas na Frainge tha dà sgrìobhadair sgoinneil an-diugh a ’còmhdach gach taobh de fhicsean agus meòrachadh. Air an aon làimh Michel Houellebecq Tha e a ’deàlrachadh oirnn leis na plotaichean aige air stairsneach an nobhail. San dàrna àite Michel Onfray a bheil eachdraidh-beatha daonnachd gus crìoch a chuir air lorgan ar sìobhaltachd mar sgeulachd mu dhianas do-chreidsinneach.
Ach a-mhàin gu bheil a bhith a ’feuchainn obair Onfray a cheangal ri caractar sònraichte dàna mura h-eil e tàmailteach. Leis gu bheil an tàlant seo le litrichean a ’dèanamh feallsanachd na ghrèis-bhrat gun chrìoch de fhoillseachaidhean a tha a’ dol bho aistean gu smaoineachadh mion-sgrùdaidh as rianail.
Is dòcha gu bheil puing sònraichte ann an leabhar-chlàr Onfray, rudeigin air a thiodhlacadh fo leabhraichean a chaidh ainmeachadh "Leabhar mòr-eòlais goirid den t-saoghal«. Ach is e gu bheil an dìleab aige mu thràth a ’comharrachadh iomradh na linne againn còmhla ri Chomsky agus beagan a bharrachd. Mar sin gun a bhith air ar toirt thairis no air gèilleadh don mhisean fèin-mharbhadh a bhith eòlach air uimhir de ghliocas sgapte ann an dusanan de leabhraichean, is urrainn dhuinn cuairt a ghabhail timcheall an fheallsanaiche Frangach as riatanach agus aithnichte.
Na 3 leabhraichean a chaidh a mholadh le Michel Onfray
Poilitigs reubaltach
Is e amannan neònach a tha seo airson dèiligeadh ri cùis na fìor shaorsa. Seachad air gluasadan Orwellian, tha teachd a’ ghalair lèir-sgaoilte a’ cur dragh air a h-uile càil agus gu tric chan eil fios aig duine dè a chumas iad a thaobh na tha air fhàgail de shaorsa, dè a ghabhas togail mar olc riatanach agus dè a bhios air fhàgail aig a’ cheann thall.
Anns an leabhar seo tha Onfray a ’toirt a-mach an ideòlas poilitigeach libertarian aige, a chaidh a thogail air bunait Nietzscheanism clì, am measg a bheil na prìomh dhaoine Foucault, Derrida agus Bourdieu a’ seasamh a-mach. Bho eòlasan òige agus òigeachd ann am factaraidh càise a bhaile fhèin, bidh e a ’leasachadh ìomhaigh comann calpachais mar an fhìor mhòr Leviathan tha sin gu h-inntinneach a ’toirt a-steach daonnachd dhaoine, agus a’ taisbeanadh, air modail ifrinn Dantean, saoghal an t-saoghail a th ’againn an-dràsta, leis a’ bhuidheann de luchd-brathaidh, iomall, luaineach, madain, siùrsaich, tinn, seann, eucoirich, fògarraich poilitigeach, in-imrichean , msaa, air a chuairteachadh ann an diofar chearcaill den Underworld.
An uairsin bidh e a ’nochdadh prionnsapalan an utopia sòisealta aige air bunait gràinealachd feallsanachail, a tha air a dhìon ann an leabhar às deidh leabhar agus aig a bheil an ìre as àirde" Tlachd a ghabhail agus tlachd a thoirt dhut. " Tha e a ’moladh a’ phròiseict seo mar thoradh air gluasad a ’Chèitein 68 agus an aghaidh ideòlas sam bith de fhreumhan idealistic a bheir ionnsaigh air bun-bheachdan uile-choitcheann, iomlan no tar-ghnèitheachd nas fhaide na bàs, gus còirichean na buidhne a tha a’ fulang agus a ’còrdadh ris an t-saoghal seo a thagradh. Is e sin as coireach gu bheil e ga astar fhèin bho na poileasaidhean uile a tha a ’leantainn gu totalitarianism agus a’ fulang le sùil a dh ’ionnsaigh sìth agus sonas ann an àm ri teachd nach tig gu bràth. Ach chan eil seo a ’ciallachadh gu bheil e a’ fàiligeadh tagradh a dhèanamh airson àite cruthachail eas-ùmhlachd, strì, neo-fhreagarrachd agus ar-a-mach.
Cosmos: Eòlas-eòlas tàbhachdach
Tha feallsanachd os cionn a h-uile càil a ’coimhead air na speuran rionnagach agus fo ionnsaigh uiread de teagamhan. Leis gu bheil an gliocas neo-ruigsinneach, às am faodadh na soilleireachadh a bhith na laighe, an clàr-amais de bhith ann agus eadhon a errata, a ’tighinn bhon àite neo-sheasmhach sin airson ar bodhaig.
Agus fhathast, uaireannan bidh sinn a 'mothachadh gur dòcha gum bi fios againn. Tha an fhìrinn shìmplidh ann a bhith a’ ruighinn an ro-aithris sin gun stèidh ach le coltas de chinnt a’ toirt air ar craiceann a bhith a’ snàgadh agus a’ toirt a chreidsinn gum faod ciall a bhith aig a h-uile dad, sgriobt. Tha Onfray an urra ri bhith a’ faighinn air ais bheachdan bhon mhothachadh sin, tha e ag obair mar eadar-theangair agus aideachadh, mar neach-slànachaidh le placebo air a thoirt bho ailceim nan ceallan riatanach againn, na neurons.
Is e seo toiseach tòiseachaidh an leabhair seo, anns a bheil Michel Onfray Tha e a ’moladh dhuinn ceangal a dhèanamh ri meòrachadh feallsanachail ann an conaltradh dìreach ris a’ chosmos. A ’beachdachadh air an t-saoghal, a’ faighinn air ais na beachdan bunaiteach a thaobh ùine, beatha, nàdar, a ’tuigsinn na dìomhaireachdan aige agus na leasanan a tha e a’ toirt dhuinn. Is e seo àrd-amas na h-obrach fìor phearsanta seo, a tha a ’ceangal an seòrsa Grèigeach agus pàganach de ghliocas daonna ann an co-chòrdadh ris an t-saoghal.
Gliocas: Faigh eòlas air a bhith beò aig bonn bholcàno
Tha e fìor gum faod sinn aig a’ cheann thall sinn fhìn a nochdadh mar Nostradamus aig an robh fios mar-thà gu robh rudeigin uamhasach a’ dol a thachairt. Anns an turas-adhair againn air adhart fhad ‘s a bha sinn a’ siubhal tron t-saoghal seo, mar anail gun phrìs ann am meud a ’chosmos, bha fios againn a-riamh gu robh sinn a’ dol troimhe, gu robh crìochan aig a ’phlanaid againn a bha dìorrasach a bhith air a dhol thairis air na h-àrd-amasan againn. Bha, bha fios air agus chan eil sin a 'ciallachadh gum bu chòir dhuinn stad a bhith a' smaoineachadh mu dheidhinn, a 'faighneachd dhuinn fhìn a bheil roghainn sam bith eile againn. Leabhar le overtones de fhèin-chuideachadh an aghaidh mòr-thubaist, gus fhulang le urram mar luchd-ciùil an Titanic...
Ciamar a ghiùlanas tu ann an sìobhaltachd a tha a ’bagairt tuiteam? A ’leughadh nan Ròmanach aig a bheil feallsanachd stèidhichte air modalan dreuchd agus chan ann air teòiridhean troimh-chèile. Tha an leabhar seo a ’freagairt cheistean sònraichte: ciamar a chleachdas tu ùine? Ciamar a bhith daingeann ann am pian? A bheil e comasach aois gu math? Ciamar a bhith a ’taomadh bàs? Am bu chòir clann a bhith againn? Dè tha e a ’ciallachadh a bhith a’ cumail m ’fhacal? Dè tha e a ’ciallachadh a bhith a’ gràdhachadh le gaol no càirdeas? An urrainn dhuinn seilbh a bhith againn gun seilbh? Am bu chòir dragh a bhith oirnn mu phoilitigs? Dè tha nàdar a ’teagasg dhuinn? Cò ris a tha moraltachd urram coltach?
Do Michel Onfray, is e gliocas ar sùil a thionndadh chun t-Seann Ròimh, mar gum biodh sinn a ’coimhead film, agus a bhith a’ faicinn bàs Pliny the Elder agus na sabaidean gladiatorial, a bhith a ’faicinn fèin-mharbhadh grandiose agus fèistean feallsanaich meirgeach, de chàirdeas sublime. agus murtan a dh ’atharraicheas an cùrsa. Eachdraidh beò agus a ’dol còmhla ri Seneca agus Cicero, Epictetus agus Marco Aurelio. Fhad ‘s a tha thu a’ feitheamh ri mòr-thubaist, faodaidh tu a bhith beò mar Ròmanach an-còmhnaidh: is e sin, dìreach agus dìreach.
Leabhraichean eile air am moladh le Michel Onfray
Anima: Beatha agus bàs anam Lascaux gu transhumanism
Is e fìor bhuadhan nan aistean a chuir luchd-smaoineachaidh mòr ar n-ùine an cèill gu bheil iad comasach air tighinn faisg air fìrinn bho cho-chruinneachadh de dh’ uimhir de dh’ fhòcas eachdraidheil is daonnachd gu bheil a h-uile càil a’ leaghadh gu bhith na bhreabadair a thig gu bhith na manna, biadh airson gliocas ar staid. agus ar sìobhaltachd. Aig amannan gar dealachadh fhèin bho mhothachadh glòrmhor a’ chinne-daonna gus sinn fhèin atharrachadh gu bhith nar sinnsearan.
A rèir Michel Onfray, feallsanaiche tàbhachdach a leugh air feadh an t-saoghail, is e an t-anam, gu sìmplidh, a tha air beatha dhaoine a dhèanamh no, an àite sin, am meòrachadh air ar crìoch a chaidh a chuir an cèill nar cultar. Is e a bhi sgriobhadh eachdraidh an anama, agus 'g a f haicinn le mean-fhàs ar gnè, an geall (soirbheachail) do'n leabhar ionmholta agus iongantach so.
A’ gluasad le innleachdas gun chùram eadar nuances eachdraidheil, feallsanachail, antropological agus teicneòlach, bidh Onfray a’ leantainn turas bho thoiseach an duine gu àm a-màireach: gu saoghal air ath-dhealbhadh gu tur le inntleachd fuadain le pròiseactan gus beatha a thoirt a-steach taobh a-muigh na Talmhainn.
Mar a thachras gu tric, tha eachdraidh air a sgrìobhadh mun rud nach eil ann tuilleadh no a tha gu bhith a’ dol à bith. Tha an cruth-atharrachadh gnàthach air an anam neo-chudromach chun anam didseatach a tha sinn a’ faicinn eadar ecstasy agus neo-chomas a’ toirt aghaidh oirnn leis a’ chomas air àm ri teachd a tha do-sheachanta: sìobhaltachd ultraplanetary a dh’ ath-nuadhaicheas (agus a nì commodachadh) a h-uile càil, agus a thèid a chuir na àite - an aon ionadachadh den gur fhiach a bhith draghail mu dheidhinn, a rèir Onfray - àm nan sìobhaltachdan traidiseanta, cuibhrichte ann an ùine agus àite.
