Às-mhalairt litreachas Eadailteach, tro Marco Missiroli o Susanna Tamaro am measg feadhainn eile, dhaibhsan eòin tearc den litreachas a tha a h-uile cuaraidh aithris anns gach dùthaich a’ dìon mar ionmhasan. Rudeigin mar mhionaideach ach cuideachd cruthachail Iosa Carrasco anns an Spàinn.
Dè tha mi a ’ciallachadh? Uill, tha e mu dheidhinn sgrìobhadairean a bhios a ’sgrìobhadh ann an lìog eile, ma dh’ fhaodadh mi slang ball-coise a chleachdadh. Sgrìobhadairean agus sgrìobhadairean nach bi a ’cur a-steach no a’ gabhail a-steach gluasadan cuilbheart no blasan mòr-chòrdte agus a bhios a ’deànamh eòlas air ealain uasal sgrìobhaidh agus a’ cheàird dhealasach a bhith ag innse na chithear.
Agus gu dearbha, le sin mar a tha, is ann dìreach nuair a bhios fios agad gu bheil rudeigin cho dona ri sgrìobhadh air a dhèanamh gu math a bhios tu a’ smaoineachadh air an leabhar ùr agad. Agus mar sin nochd na neamhnaidean sin a chaidh air chall ann an cuan litreachas a bha fo smachd nan creachadairean as fheàrr a reic. Ùghdaran dha bheil e bho àm gu àm, mura h-eil an-còmhnaidh, is fhiach a dhol air chall gus blasad fhaighinn a-rithist de thoraidhean litreachais luchd-àiteachaidh fhaclan cho faiceallach.
Na 3 nobhailean as fheàrr le Marco Missiroli
Dìlseachd
Gràdh agus na diofar bhun-bheachdan aige, monogamy, dìoghras. Is e dìlseachd an rud a tha ag itealaich thairis air a h-uile dàimh gus crìoch a chuir air a bhith a ’dèanamh suas rud ris an canar dealas. An uairsin tha feadhainn ann a tha comasach air comanachadh le gaol an-asgaidh, polyamory no ge bith dè eile ...
Is e a ’phuing gu bheil dìlseachd na eileamaid gu math litreachail a tha ann an làmhan Missiroli a’ dol tro na h-oirean sin uile a rinn teamplaidean Chrìosd air Golgotha, saoradh a ’ghràidh gun aithreachas no fàilligeadh (neo-dhìlseachd) leis a h-uile càil a tha sin de ghràdh aibidh.
Tha Carlo agus Margherita nan càraid òg a dh ’fhaodadh a bhith air am faicinn toilichte. Càraid mar mòran. Eadhon "am mì-thuigse." Seo mar a thòisicheas iad a ’gairm sanas a tha a’ crìonadh am pòsadh gu slaodach.
Chunnaic cuideigin, thug cuideigin rabhadh, bhruidhinn co-obraichean, agus thig an rèiteach a tha fo chasaid gu bhith na alibi cumhachdach a dh ’fhosglas an doras gu fantasasan. A bheil e comasach dhuinn gun a bhith a ’tuiteam a-steach don bhuaireadh a bhith mì-fhoighidneach airson ar faireachdainnean fhèin?
Tha Marco Missiroli ag innse sin le stoidhle tiamhaidh is còmhdaich, a ’dèiligeadh ri cridheachan nan caractaran aige: e, i, am fear eile, am fear eile. Orainn fhìn. Dèan deiseil airson do sgeulachd fhèin a leughadh.
Bidh Obscene ag obair ann an àite prìobhaideach
Thathas cuideachd a ’ruighinn gaol bhon t-slighe inntinneach is torrach a bhios luchd-siubhail a’ siubhal. Tha e an-còmhnaidh coiseachd co-shìnte, dol seachad anarchic air a sguabadh le impulses, ciad bheachdan, feumalachdan neo-chùramach agus a bhith a ’lorg suathadh mar sublimation den bhrìgh a tha a’ mhòr-chuid a ’còmhdach gach rud a tha sinn tron chraiceann.
Sgeulachd mu thogail inntinneach Libero Marsell, am prìomh charactar, bhon latha a bhios e, aig aois dusan bliadhna, a ’cur iongnadh air a mhàthair leis a’ charaid as fheàrr san teaghlach, gus an dèidh leth a bheatha, nuair a lorgas e gaol maireannach mu dheireadh.
A dh ’aindeoin an lànachd agus dìmeas a tha litreachas co-aimsireil a’ tagradh, chuir Marco Missiroli a-steach le duaisean gun àireamh san Eadailt, a ’toirt a-steach Campiello Opera Prima 2006 agus Mondello 2015 leis an obair seo - air a chuid prìobhaideachd gu lèir a dhòrtadh a-steach don leabhar mhionaideach agus mhionaideach seo.
Às deidh breith a mhic, bidh Libero a ’tòiseachadh a’ sgrìobhadh a chuimhneachain. Bhon àm do-sheachanta sin na òige anns an do lorg e gu math garbh nach eil eòlas aig dìoghras air ceanglaichean agus gnàthasan, tha eachdraidh a ’ruith tro na deicheadan mu dheireadh den linn mu dheireadh eadar Paris agus Milan.
Mar sin, a ’coimhead air ais, tha Libero a’ cuimhneachadh air an iomadh eòlas gnèitheasach agus ag ath-sgrùdadh a ’phròiseas aibidh aibidh a tha ga stiùireadh, mu dheireadh, gus saoghal fialaidh agus aoigheil boireannaich a thoirt gu buil. A ’chiad Marie, an leabharlannaiche, neach-sgaoilidh gliocas, ann an gaol le leabhraichean agus aonaranachd; Lunette an dèidh sin, a bhios a ’teagasg dha cumhachd sgriosail eud agus às an teich e, a’ fàgail às deidh dha a bhith beò ann am Paris.
Agus mu dheireadh, frenzy Milan, far am bi e, am measg a chompanaich òige, teacsaichean Buzzati agus taigh-seinnse Giorgio, a ’tòiseachadh air tachartasan gaoil gun chrìoch gus an tig an cothrom le duine ga leantainn gu lànachd gun dùil.
Mar a thachair don ailbhean
Tha eagal air an luchag as lugha de na h-ailbheanan. No co-dhiù tha iad a ’cur dragh air anns an tomhas aige cho fada air falbh ri cuibhreannan an t-saoghail aige. Airson an ailbhean san nobhail seo, is e an luchag aige an cuimhne as lugha air àm iomallach, gu ruige seo air a thoirt air falbh bho na cuibhreannan gnàthach den t-saoghal aige, mar a bhith a ’cur dragh air nuair a chithear e a’ tighinn ...
Tiomnadh don h-uile pàiste, nas fhaide na ceanglaichean fala: is e sin an dàn don ailbhean, an còd a tha sgrìobhte ann am beathach-sgeulachd sgeulachd a tha a ’tòiseachadh ann an togalach sòghail ann am Milan.
Is e Pietro fear an dorais ùr, seann-shagart XNUMX-bliadhna a tha dìreach air ruighinn bho a Rimini dùthchasach le seann bhaidhsagal agus culaidh-ionnlaid làn cuimhneachain.
Tha fear an dorais gu math coibhneil dha na nàbaidhean gu lèir, ach tha dàimh dlùth aige le aon dhiubh, an Dr Martini, dotair òg a tha coisrigte airson a bhith a ’seachnadh fulangas dha na daoine tinn nach urrainn, air sgàth a’ bhàis, comhfhurtachd eile fhaighinn.
Carson a bhios Pietro a ’dol a-steach do thaigh Martini nuair nach eil duine ann? Carson a bhios tu ga leantainn gus an co-roinn thu fìrinn neo-sheasmhach leis? Tha an dìomhair a tha gan aonachadh a ’sgrùdadh brìgh dhàimhean buadhach, prìomh dhaoine cuilbheart a tha a’ fosgladh, gus tùs a h-uile càil a ruighinn: boireannach òg a choinnich Pietro nuair a bha e na shagart gun Dia, ann an Rimini a tha coltach aig amannan air a riochdachadh le Federico Fellini.
