3 leabhraichean as fheàrr le Fernando Vallejo

Ag òl bho ghin Coloimbia Garcia Marquez agus fo bhuaidh Mheicsiceo de Juan Rulfo, Ìomhaigh neach-àite Fernando Vallejo Tha e na neach-cruthachaidh ioma-chuspaireil a sheas a-mach mu dheireadh na shealladh nobhail os cionn mòran de na tàlantan cruthachail aige.

Air sgàth sin B ’e Fernando Vallejo’s an sgriobt film an toiseach, stiùireadh film. Ach mu dheireadh bhris an dualchas litreachais sin de dhùthaich a bhreith agus dualchas an aoigh aige le feachd neo-àbhaisteach.

Agus aon uair ‘s gu robh e a’ sgrìobhadh, cha robh Vallejo gòrach. Tha cuspair gealladh ùghdar a ’faighinn ann a bhith a’ sireadh gu làidir an fhìrinn bho na caractaran aige gu na suidheachaidhean agus na plotaichean aige. Tha a h-uile dad a chaidh aithris le Vallejo a ’faighinn brìgh ficsean mar leudachadh air fìrinn.

Tha e soilleir, leis an dòigh seo air litreachas a thuigsinn, gu bheil an leabhar-chlàr aige cuideachd a ’toirt a-steach lethbhric a tha ag amas air smaoineachadh agus aiste, agus mar sin mu dheireadh a’ tionndadh an sgrìobhadair chun an t-seinneadair sin de na tha air a bhith beò mar eadar-eachdraidh sgoinneil às am faighear beachdan beothail mun turas againn troimhe. an saoghal.

Na 3 leabhraichean as fheàrr le Fernando Vallejo

Feadag Bhabiloin

Air an làimh eile, tha mòran milonga aig an eaglais Chaitligeach, mar chreideamh sam bith eile, gu fada a-steach don fhicheadamh linn.

Ach beag air bheag de dhùsgadh de gach seòrsa anns an t-suidheachadh shòisealta, poilitigeach agus moralta gus a bhith a ’crathadh na h-institiudan riaghlaidh a tha, a rèir coltais, an lukewarm moralta agus dìreach hesitant, nuair nach eil e claon, nuair a thig e gu bhith a’ dìon an duine ann an eag-shiostam cothromach. Thagh Vallejo an tiotal seo gu connspaideach, leis a ’bheachd a bhith tàmailteach. Air sgàth às deidh linntean de mhì-mhisneachd gu fiosrachadh, cha bhith e a-riamh a ’goirteachadh gu bheil cuideigin a’ gèilleadh ri adhbhar fèin-mharbhadh, an ìomhaighoclastic am measg uiread de chreideamhan a tha rùnachadh an status quo a chumail an àite a bhith a ’sireadh math coitcheann.

Bidh sinn a ’tòiseachadh anns an leabhar seo bho dhreuchd Iain Pòl II, a rèir coltais naive cho pernicious ann an solas fianais neo-eisimeileach le fòcas air smachd air taobhan daonna a tha gu soilleir air an tionndadh gu còraichean uile-choitcheann nach urrainn ach an Eaglais riaghladh a-mhàin air sgàth, seach gu bheil iad tlachd a ghabhail à sàr obair na h-eaglaise. Gnothaichean timcheall air beatha is bàs, smachd breith no AIDS, na cogaidhean as miosa le gràs creideimh, smachd agus cuing nan daoine ... Sgrìobhainnean coileanta a dh ’ionnsaigh rùn breithneachaidh is dòcha uaireannan ro gheàrr-chunntas, ach breithneachadh aig deireadh latha an latha fear gu daingeann ag iarraidh a shaorsa gun a bhith a ’creidsinn agus gun a bhith air a chasaid air a shon.

Maighdean an luchd-bualaidh

Tha mac an duine na aghaidh. Agus an neach-cruthachaidh eadhon nas motha. Bidh Fernando Vallejo san nobhail seo a ’faighinn air each agus a’ marcachd na contrarrachdan aige aig gallop. Chan ann air sgàth gu bheil sinn a ’lorg notaichean mì-chiallach san nobhail. Chan eil idir.

Is e an sgeulachd seo aon de na plotaichean inntinneach sin le deagh phàirt shòisealta. Gu h-iomlan ann an suidheachadh a tha ge bith cò a sgrìobhas an seo a ’meòrachadh air urram an neach-siubhail a bha uaireigin ann, anns a’ Medellín sin air a chuairteachadh le cnuic, cuid dhiubh làn de sheann shràidean is shacks, air gleann anns an robh beairteas agus measgachadh a ’sgaoileadh. Mealladh sòisealta an fheadhainn a tha a ’dèanamh gu math agus an fheadhainn a bhios a’ feuchainn ri am math a shireadh ann an dòigh sam bith. Agus nach eil Medellín mar a b ’àbhaist dha a bhith, taing a thoirt do Dhia ... Leis gu bheil an nobhail seo a’ dol air ais beagan bhliadhnaichean ron turas agam, nuair a bha e na dhuine tarraingeach bha e na aghaidh furasta do bhalach sam bith.

Coltach ri Lazarillo ùr-nodha bho thall thairis, tha an cuilbheart seo gar dealachadh eadar truaighe agus miann glòir, eadar aislingean agus eu-dòchas. Crudeness ach cuideachd faireachdainneachd airson seata a dhùisgeas na contrarrachdan sin a chaidh a nochdadh an toiseach ann an trèigsinn na moraltachd, ann an gèilleadh don t-saoghal ùr anns a bheil fios mu thràth nach eil Dia ann no nach robh e ann.

An geodha

Nuair a tha sgrìobhadair cho dìreach agus aig an aon àm inntinneach ri Fernando Vallejo a ’tabhann sgeulachd le sanasan den choltas as motha na bheatha fhèin, chan eil roghainn eile ann ach a bhith an aghaidh an nobhail seo le cridhe trom bhon chiad duilleag.

Tha a h-uile càil a dh ’fhalbh an-còmhnaidh a’ toirt aghaidh air faireachdainnean measgaichte, gu ìre nas motha no nas lugha, de thoileachas, cianalas agus sèid airson a h-uile càil a tha air a dhol tro chriathar an iriosal, neo-sheasmhach.

Gus cùisean a dhèanamh nas miosa, tha sinn a ’cur aghaidh ri aon de na tursan mu dheireadh sin gu a bhràthair, anns a’ chùis seo ri Darío a tha a ’tionndadh bàn le AIDS. Mar a bhios sinn a ’faighinn a-steach do na h-amannan deireannach mu dheireadh sin, tha cuimhneachain a’ phrìomh neach-ceangail a ’ceangal gu dìreach ri faireachdainnean an ùghdair leis an t-seann dùthaich dhachaigh sin, airson adhbharan sam bith.

Leis gu bheil fiachan a ’tarraing air ais, a’ falbh às an t-sealladh, an-còmhnaidh pàirt nas motha no nas lugha de dh ’fhiachan. Bidh beatha a ’fàs nas dèine nuair nach urrainnear na co-dhùnaidhean a rinneadh a thionndadh tuilleadh, aig an aon àm ri beatha a’ teicheadh ​​bho chorp Dario, am bràthair.

A ’dol an aghaidh a’ chàirdeis tairgse leis a ’bhràthair a tha a’ falbh, tha an fhaireachdainn leis a bheil am prìomh neach-caitheimh (agus an t-ùghdar) a ’gabhail os làimh an dàimh eadar-dhèanta le buill eile den teaghlach. An ceangal ri poilitigs agus creideamh àite a bu mhath leis a ’phrìomh neach a bhith leis ach nach urrainn dha a bhith a’ dèanamh suas dealbh-tìre tarraingeach a tha a ’dol nas fhaide na eadhon bàs.

Leabhraichean eile air am moladh le Fernando Vallejo

Sprùilleach

Nas miosa na luaithre, sprùilleach. Chan eil teine ​​​​glanaidh a bheir air falbh a h-uile càil, ach tha fuigheall den mhòr-thubaist a chaidh a thogail mar totems ùra de ìsleachadh agus tuiteam iomlan. Is e an rud as miosa am faireachdainn de fhèin-sgrios sìobhaltachd. Cha'n e gu bheil na smuaintean a's dubhaiche a' tighinn an-asgaidh, tha sinn uile a' faicinn faileasan an t-saoghail ann an amannan crìonaidh. Ach tha amannan ann nuair a chì sinn uile, faisg air dubhach, gum bruidhinn sinn mu chogaidhean, pandemics no call neo-sheasmhach a bhios an-còmhnaidh a’ tighinn.

Ann an Debris, leabhar a tha a’ ceangal gu dìreach ri aon de na h-obraichean as suaicheanta agus as aithnichte aig an ùghdar, El desbarrancadero, tha Fernando Vallejo ag innse mar a thàinig oidhche an t-saoghail, an ùine sin a tha a’ dol bho àmhghar a chompanach, an seata Mexico. an dealbhaiche David Antón (a tha aig an aon àm ris a’ chrith-thalmhainn a rinn sgrios air Mexico City ann an 2018) agus a bhàs, agus an àm a th’ ann an-dràsta, air a chomharrachadh le galar lèir-sgaoilte a chumas a’ phlanaid gu lèir air an oir.

Tha sgeulachd phearsanta an ùghdair, call a chompanach beatha còrr is leth-cheud bliadhna agus a thilleadh gu Coloimbia na mheafar airson an latha an-diugh, saoghal ann an sgrios anns am bi an neach-aithris a’ coiseachd tro bhaile-mòr far nach fhaic e ach taibhsean.