Faigh a-mach na 3 leabhraichean as fheĂ rr le Carmen Santos

Tha seòrsa de litreachas ann far a bheil feum air cugallachd sònraichte. Agus chan eil sin a ’toirt a chreidsinn orm litreachas boireann oir tha sin a ’faireachdainn nas cruaidhe, gu amannan eile nuair a bha boireannaich co-cheangailte ri leughaidhean nas suarach. Dè de Carmen santosno Maria Dueñas o Lus Gabás (tha iad uile nan riochdairean de sheòrsa sònraichte aithris) a romansachd melancholic a tha a ’deàlradh a h-uile càil, bho ghaol is briseadh-cridhe gu na modhan as soilleire le na faileasan comharraichte. Ach an-còmhnaidh a bhith a ’dìreadh a h-uile càil air gnìomh aig astar luath a bhios a’ dùsgadh eadar-dhealachaidhean agus a bhios a ’glacadh àm ri teachd nan caractaran a tha fosgailte do fàire nach gabh ro-innse.

Tha a bhith a ’sònrachadh ann an Carmen Santos gu bheil an gnìomh eadhon nas comharraichte na anns na h-ùghdaran eile a chaidh ainmeachadh. Leis gu bheil na h-oirean sin aig na caractaran aige, an àm a dh ’fhalbh, na dìomhaireachdan sin a tha a’ togail teagamh mu leasachadh nan tachartasan. Agus leis gu bheil fios aige mar a mhìnicheas e, anns an t-suidheachadh eachdraidheil àbhaisteach aige, na mion-fhiosrachadh as fheàrr a thig còmhla ri eòlasan agus seallaidhean. Cothromachadh soirbheachail eadar ficsean agus intrahistory a dh ’fhaodadh a bhith air a thoirt a-mach gu dìreach bho seann dealbh sepia no bho dhealbh inntinneach den fheadhainn a tha coltach gu bheil iad air an stad ann an ùine.

Tha grunn nobhailean ann mu thràth a tha a ’toirt air Carmen Santos a bhith a’ toirt iomradh air an eachdraidh-romansach sin far a bheil an teirm romansach a ’giùlan barrachd brìgh, leis a’ chiall thùsail aige a thaobh nan stoirmean a ’dol thairis air anaman bho neart fulangas, rùintean no ge bith dè an rud cumhachdach eile. einnseanan a ghluaiseas sinn uile.

Na 3 nobhailean as fheĂ rr a mhol Carmen Santos

FlĂąr Arrabal

Bha e duilich heroines a bhith aig boireannaich ann an àm mo mhàthar. Leis gu robh na h-iomraidhean boireann a chaidh àrdachadh nan ìomhaighean de bhòidhchead agus a rèir coltais mar luachan as àirde. Ach taobh a-staigh gach tè de na boireannaich sin a lorg cur-seachad agus teicheadh ​​​​anns an taobh ealanta, thàinig mòran nithean eile gu crìch gu bhith air an grùdaireachd a chomharraich an saoradh às deidh sin a thàinig cuideachd le taing dhaibh agus am misneachd nuair a thàinig e gu bhith a’ briseadh nan cananan a chuir stad orra bho bhith. iad gu h-iomlan. Dìreach na tha Flor a’ teagasg dhuinn anns an fhear seo, an sgeulachd aice.

Ann am bruach-baile Zaragoza far an robh i a ’fuireach, cha robh mòran den bheachd gu robh Flor, an nighean sin a rugadh ann an aon de na dachaighean as iriosal aice, gu bhith mar aon de na daoine mòra air an àrd-ùrlar, an toiseach san Spàinn agus an uairsin air feadh na Roinn Eòrpa. Slighe dhoirbh, làn de dheuchainnean cruaidh, a bheir i an toiseach gu Madrid agus, nas fhaide air adhart, gu Barcelona, ​​Paris, Berlin agus Cuba fad às.

Tron chùrsa-beatha seo gus a bhith soirbheachail, lorg Flor gaol, briseadh-dùil, càirdeas, eagal agus obsession. Agus aig an aon àm, tha a bheatha air a bhogadh ann an tachartasan connspaideach a ’chiad deicheadan den XNUMXmh linn, bliadhnaichean air an comharrachadh le ar-a-mach anarchist, àrdachadh faisisteachd agus uamhas a’ chogaidh. Air a sgrìobhadh le cugallachd is buille nan sgeulaichean mòra, Flùr Arrabal a ’toirt dhuinn sgeulachd mu bhoireannach gaisgeil a tha coisrigte ri gaol, agus dealbh inntinneach de Eòrpa beòthail agus buaireasach.

FlĂąr Arrabal

Bruadar nan Antilles

Is e aon de na nobhailean sin far a bheil coloinidh na Spàinne air a tharraing leis a’ phuing cianalais sin airson saoghal a tha gu bhith a’ cuir a-mach foirmlean airson co-sheasmhachd eadar coloinidhean agus seann bailtean-mòra ìmpireil a tha air a dhol à bith. Cha robh mòran air fhàgail airson “sgrìobadh” gu poilitigeach sna làithean sin. Is e dìreach ceanglaichean dàimh daonna a sgrìobh na duilleagan languid de decadence agus litrichean ùra an ama ri teachd air gach taobh den Chuan Siar.

1858. Nuair a sheòl Valentina às an Spàinn gu coloinidh Chuba ann an trannsa treas clas, bha fear òg aice ri a taobh agus cridhe làn de bhreugan. Nuair a ruigeas i an t-eilean, ge-tà, tha a h-aislingean air am milleadh: tha an duine aice air bàsachadh tron ​​turas dòrainneach agus tha an t-àite, gu h-obann, air fhoillseachadh mar àrainneachd nàimhdeil.

Chan eil ach Tomás Mendoza, dotair tarraingeach a bha a ’siubhal air an aon bhàta rithe, a’ feuchainn ri a cuideachadh le bhith a ’moladh dhi. Ach tha Valentina ga dhiùltadh le uaill, gun a bhith deònach truas a bhrosnachadh, eadhon ged a tha e a ’ciallachadh gum feum i a corp a reic ann am brot Caribbean ath-leasaichte. Is e an rud nach eil e an amharas gu bheil fir ann nach eil riaraichte le beagan uairean a thìde de dh ’uabhar a chaidh a cheannach agus gu bheil cuid, mar an Leopoldo Bazán beairteach agus eireachdail, a’ falach an cruaidh-chàs as miosa fo na dòighean èibhinn aca.

Le buille làidir agus sagacious nan nobhailichean mòra, tha Carmen Santos air sgeulachd neo-chinnteach a fhighe anns a bheil mòran de na sagas mòra. Bho shràidean Havana chun taigh-siùrsaich agus às an sin gu tallachan mòra comann àrd an eilein, air a bheairteachadh gu do-chreidsinneach le àiteachadh siùcar cane, Bruadar nan Antilles ag innse sgeulachd mu bhoireannach a tha dìorrasach smachd a ghabhail air a beatha agus a cruth fhèin a dhealbhadh.

Bruadar nan Antilles

Gàradh am measg fìon-liosan

Is e an enological an cultar sinnsireil timcheall air a bheil litreachas sònraichte air a chruthachadh an-diugh. Oir far am bi sinn ag ath-chruthachadh sinn fhìn a ’lorg alchemy blasan, bidh sinn a’ tighinn gu crìch le oidhirpean magnetach agus fulangas. Bidh na fìon-liosan a ’cumail dìomhaireachd nam fogharan ri thighinn. Agus bidh iad cuideachd a ’tabhann na feumalachdan aca, barrachd no nas lugha agus gu sgiobalta, a rèir oidhirp, cùram agus suidheachaidhean a tha comasach air a h-uile càil a leasachadh no a mhilleadh.

Cariñena, 1927. Nuair a bhàsaich athair, a dh ’fhuiling tubaist dìomhair, feumaidh Rodolfo Montero tilleadh à Paris agus gnìomhachas fìon an teaghlaich a ghabhail thairis. Còmhla ris tha a bhean òg, laghach, Solange, a choinnich e ann am prìomh bhaile na Frainge.

Tha am faireachdainn beòthail agus bohemianach Parisianach, air a chuairteachadh le luchd-ealain agus sgrìobhadairean, air eòlas sònraichte agus àm milis làn de fhaireachdainnean blàth a thoirt dha Rodolfo. Ann an fearann ​​Aragonese, ge-tà, bidh an fhuachd a ’teannachadh agus a’ dol a-steach tro uinneagan an Casa de la Loma, aitreabh Montero a tha a-nis air fhoillseachadh ro shùilean a ’chàraid shona mar aitreabh neo-sheasmhach a dh’ fheumas iad a roinn le Dionisio, bràthair an Rodolfo . Mar gum biodh sin gu leòr, tha a ’chompanaidh cha mhòr nan tobhtaichean, chan eil seann chuaraidhean baile a’ bhaile ag èirigh agus chan eil na cleasan mun bhoireannach òg bhòidheach Fhrangach a ’feitheamh.

Le cus atharrachaidhean agus gun chomas air atharrachadh na beatha ùr, tha Solange a ’tòiseachadh a’ faireachdainn co-fhaireachdainn cunnartach dha a bràthair-cèile, fear a tha fo chràdh agus a tha gu cruaidh feumach air rudeigin gus a thoil a thoirt air ais airson a bhith beò. Aig an aon àm, chan eil Rodolfo, a ’feitheamh ri gnìomhachas agus ana-cothrom mu dheidhinn dìomhaireachdan sònraichte bhon àm a dh’ fhalbh a tha a ’miannachadh tilleadh, a’ tuigsinn gum feumar cùram a ghabhail, mar fhìonaichean, gus am mair e.

Gàradh am measg fìon-liosan
ìre post

FĂ g beachd

Tha an lĂ rach seo a 'cleachdadh Akismet gus spama a lĂąghdachadh. Ionnsaich mar a thathar a 'deasachadh an dĂ ta bheachdan agad.