El Ernesto sabato bhog an scríbhneoir chomh héasca céanna i bhficsean agus i bhficsean neamhfhicsin. Agus a thiomantas sóisialta ar eolas aige ó laethanta a mhic léinn, is furasta an bhaint soch-pholaitiúil seo a thuiscint trí iliomad aistí. Agus nár ghairm bheatha liteartha é a úsáid faoi dheireadh.
Ar bhealach áirithe, ní mór dúinn aisteach an abairt “mealladh codarsnachtaí” a aithint ag tagairt do dhaoine, ach ag an am céanna is ceanglófar é atá chomh fíor agus a dhéanaimid análú. Chríochnaigh go leor eolaithe cuid mhór dá saol i dtreo na hirise, trí scríobh ficsean eolaíochta, seánra de chineál ar bith a thástáil nó a chothú. Baineann sé le hábhair imní a threorú, agus is é sin atá go flúirseach ag eolaithe.
Ernesto Sabato Ghlac sé go nádúrtha agus go máistreach leis an dúthracht beagnach coimhthíoch sin go teoiriciúil. Meastar gur úrscéalta móra ár laethanta cuid mhaith dá shaothair agus dearbhaíonn aitheantais mar Dhuais Cervantes 1984 an acmhainn dhúbailte seo.
Agus tá an t-am tagtha dom a chinneadh cad é an trí úrscéal is fearr le Ernesto Sabato.
Trí úrscéal molta le Ernesto Sabato
An tollán
Don chéad saothar ficsin, bhain Sabato barraíocht an tsaothair bhunúsach amach den chéad uair. Léiriú go bhféadfadh saothair iontacha ar an gcéad iarracht a bheith mar thoradh ar mhodh an eolaí agus ar fhortún an inspioráide (murab ionann agus aon aiste nó tástáil eolaíoch)
Achoimre: Tá sé ar cheann d’úrscéalta móra Mheiriceá Theas na linne seo, ar thóg Graham Greene agus Camus macallaí san Eoraip go luath. Forbraíonn an scéal, atá suite ar acmhainní an úrscéil bleachtaireachta, carachtar a nochtann a shíceolaíocht ionchasach agus a chuireann anailís ar dhóchas ar an léitheoir.
Saothraíonn an príomhcharachtar, Juan Pablo Castel, go neamhbhalbh, rud nach bhfuil níos mó ná filleadh ar an óige, siombailithe i bhfuinneog péinteála, cúis a athdhearbhaíodh le fada an lá sa scéal. Péintéir atá i bpríosún as dúnmharú María Iribarne is ea Juan Pablo Castel.
Meabhraíonn sé le linn a luí seoil slabhra na n-imeachtaí a thug air smacht a chailleadh, a bheith ina fhear le taobh istigh dorcha, fear a raibh uaigneas dosháraithe aige, easpa na mná a raibh grá aige di go dtí an teorainn, an mheabhlaireacht a d'iompaigh sé a chroí i bpíosa oighir crua fuar agus chuir sé an scian a chríochnaíonn ag fulaingt ina lámha.
An scríbhneoir agus a thaibhsí
Tá sé suimiúil i gcónaí tumadh isteach i bpeirspictíocht an údair ar scríbhneoireacht. An cheist mhór Cén fáth a scríobhaim? tá freagraí difriúla ag brath ar an scríbhneoir atá i gceist. Tá na taibhsí a spreagann muid chun scríobh intuartha. Agus i gcás eolaí mar Sabato tá sé suimiúil i gcónaí bualadh leo.
Achoimre: Tá an leabhar seo - a insíonn Ernesto Sabato dúinn ar a phóirse - comhdhéanta d’athruithe ar théama amháin, téama a chuir isteach orm ó scríobh mé: cén fáth, conas agus cén cuspóir a scríobhtar ficsean? Teoiric a fhoirmítear go seachtrach mar orgánach corp an fhoirceadal - cé go bhfuil sé cinnte, agus le déine agus leofacht eiseamláireach, go domhain - ach ar bhealach an-bhríomhar, le rithim na spreagthaí seachtracha nó inmheánacha, i nótaí - mar a thugann sé faoi deara Sabato— «tá rud éigin acu de “dialann scríbhneora” agus tá siad cosúil le níos mó ná rud ar bith leis an gcineál cúinsí a rinne scríbhneoirí i gcónaí ina rúin agus ina litreacha ».
Mar sin, ón líne ghairid beagnach aphoristic go dtí an tráchtaireacht is doimhne - anailíseach nó conspóideach - a thagraíonn faoi láthair do fhadhbanna ilbhliantúla, The Writer and His Ghosts - a tháinig chun solais den chéad uair i 1967, agus a thugtar anseo ina eagrán deifnídeach - tá scrúdú ann ar na hábhair imní is tréithí atá ag Sabato maidir le litríocht ár linne agus a ghairm scríbhneoireachta féin.
Roimh an deireadh
Is gníomh grinn é an fhicsean faoi do shaol féin, ach is dóigh liom go mbeidh pointe iontach aige freisin do shaol féin a nochtadh don domhan mar chineál script amharclainne a raibh a Premier aige cheana le blianta fada. Togra spéisiúil ó Sabato.
Achoimre: Seo scéal fear óg a rugadh sa pampas, a thugann faoi ghairm an-speisialaithe go rathúil sa domhan eolaíoch agus a oibríonn fiú ag ionad Curie i bPáras, agus ansin, i dteagmháil leis na surrealists, a thréigeann an eolaíocht don litríocht agus don ealaín. , i chomhartha misniúil dúshlánach, agus lena chéad úrscéal, ar dhiúltaigh an iliomad eagarthóirí dó, fuair sé aitheantas Albert Camus agus Thomas Mann.
Scéal é freisin faoi fhear ceannairceach, a bhaineann ó an-luath leis an anarchism agus an réabhlóideach ar chlé, a aimsíonn agus a shéanann maisc an t-ollsmachtachas Sóivéadach agus ansin, ina sheanaois, a bhíonn i gceannas le misneach pearsanta urghnách ar an gcoimisiún a dhéanann imscrúdú ar uafás na imithe san Airgintín agus nochtann siad méid an chinedhíothaithe.
