Ón scéal sa Bhascais go dtí an domhan. Saothar Kirmen Uribe, ar a laghad ina chuid úrscéalaíoch (tá sé profuse freisin san fhilíocht agus litríocht leanaí) a tharchuireann samhailfhadú, stair, miotaseolaíocht agus an oidhreacht sin go léir a fhágann gur eintiteas é na daoine (na Bascaigh sa chás seo) ónar féidir antraipeolaíocht liteartha a dhéanamh.
Ach lasmuigh d’áiteanna sonracha agus tagairtí torthúla dá leithéid i scéalta le hinsint, is í an cheist conas é a insint. Agus is é sin an áit a lonraíonn Kirmen le stíl dhinimiciúil ach dhomhain, néata sna sonraí a chumasc leis na carachtair sinn, cruinn sna tuairiscí riachtanacha agus fairsing sna heispéiris a spreagann na scéalta.
cé Fernando Aramburu, nuair a fhéachann sé abhaile, tarraingíonn sé ar radharcra níos déanaí le gníomhartha frenetic luchtaithe le comhpháirteanna sociopolitical, Kirmen Uribe adorns é le gnéithe miotaseolaíochta, le creidimh nó tagairtí cultúrtha sinsear a thiontú a chuid úrscéalta ina amhráin eipiciúil agus lyrical don saol sna comhthéacsanna is iargúlta. díobhálach.
Na 3 úrscéal is fearr molta le Kirmen Uribe
An t-am chun dúiseacht le chéile
Is é an t-aon tír dhúchais nach féidir a thréigean, fiú amháin sa chás is measa, ná an teaghlach agus cuimhne an tí. Mar gheall ar a bheith ann gan an tagairt sin, is anamacha deoraithe sinn, scata daoine gan ceann scríbe. Múineann an scéal seo dúinn go beacht, an bhrí a bhí le bheith ann i laethanta crua na Spáinne sin den XNUMXú haois.
Chuir an cogadh cathartha in Ondarroa dúchais ionadh ar Karmele Urresti. Cé go n-éalaíonn an pobal ar deoraíocht, socraíonn sí fanacht, ag leigheas na ndaoine créachtaithe agus ag iarraidh a hathair, atá sa phríosún, a shaoradh. Ag deireadh an chogaidh, caithfidh sé a thalamh a fhágáil agus dul go dtí an Fhrainc, áit a mbeidh sé ina chuid d’ambasáid chultúrtha na mBascach. Buaileann sí ansin leis an bhfear a bheidh ina fear céile, an ceoltóir Txomin Letamendi. Téann siad le chéile trí leath den Eoraip go dtí, ar tí titim i bPáras i lámha na nGearmánach, go n-éalaíonn siad go Veiniséala.
Ach briseann an Stair isteach ina shaol arís. Nuair a chinneann Txomin dul isteach i seirbhísí rúnda na mBascach, filleann an teaghlach ar an Eoraip i lár an Dara Cogadh Domhanda, áit a ndéanann sé obair spiaireachta in aghaidh na Naitsithe go dtí go ngabhtar in Barcelona é, faoi dheachtóireacht nach mairfidh sé. Beidh ar Karmele dul i mbaol agus imeacht, ina haonar an uair seo, le súil dall na ndaoine a fhágann ina dhiaidh an rud is luachmhaire. An t-úrscéal iontach faoi stair na mBascach, na Spáinne agus na hEorpa ón XNUMXú haois go dtí an lá atá inniu ann.
Bilbao-Nua Eabhrac-Bilbao
Tá uathfhicsean ar cheann de na spásanna ina ngluaiseann Kirmen Uribe mar iasc san uisce. Introspection i dtreo na ginealais chun deireadh a chumadh na leabhair sin a bhraitheann cosúil le fiacha spioradálta beagnach agus go pléasctha le déine na fianaise.
Nuair a fuair Liborio Uribe amach go raibh sé chun bás a fháil, bhí sé ag iarraidh pictiúr le Aurelio Arteta a fheiceáil uair dheireanach. Chaith sé a shaol ar fad ar an bhfarraige arda, sheol sé a chuid uiscí ar bord an Dá Amigos agus, cosúil le a mhac José, scipéir an Toki Argia, réalta sé i scéalta dodhearmadta a ndearnadh dearmad orthu go deo.
Blianta ina dhiaidh sin agus os comhair na péintéireachta céanna sin, rianaíonn an garmhac Kirmen, scéalaí agus file, na scéalta teaghlaigh sin chun úrscéal a scríobh. Bíonn Bilbao-Nua-Eabhrac-Bilbao ar siúl le linn eitilte idir aerfort Bilbao agus JFK i Nua-Eabhrac, agus insíonn sé scéal trí ghlúin den teaghlach céanna.
Trí litreacha, dialanna, r-phoist, dánta agus foclóirí, cruthaíonn sé mósáic de chuimhní cinn agus scéalta a dhéanann ómós do dhomhan atá imithe i léig go praiticiúil, chomh maith le iomann do leanúnachas an tsaoil. Leis an úrscéal seo, Kirmen Uribe le debutlingly debutlingly ar shaol liteartha na Spáinne. Arna mheas ar cheann de na nuálaithe is fearr sa litríocht sa Bhascais, téann sé isteach in uiscí na uathfhicsin le scríbhneoireacht shaibhir, chasta agus mholtach atá fíor-ghluaisneach.
An iar-saol na deilfeanna
De réir chreidimh na gcéad Bhascaigh, rinneadh deilfeanna orthu siúd a thit i ngrá le lamias, neacha miotaseolaíochta cosúil le maighdeana mara. Ba é an praghas a bhí orthu íoc as a n-daor. Athrú radacach a tharla thar oíche, mar thús aistir chuig ceann scríbe éiginnte. Ar an mbealach céanna, athraíonn saol na n-imirceach freisin nuair a thrasnaíonn siad teorainn a dtíre agus, nuair a dhéantar é, déantar cosán eile, an-difriúil ón gceann a shamhlaítear.
Trí leathanaigh The Previous Life of Dolphins, trasnaíonn trí scéal: cinniúint an leabhair neamhchríochnaithe a thiomnaigh an feimineach Edith Wynner do Rosika Schwimmer, gníomhaí, pacifist agus suffragette a d’ainmnigh roinnt uaireanta do Dhuais Nobel na Síochána, chomh maith leis an gcaidreamh idir an bheirt bhan urghnách seo sa chéad leath den XNUMXú haois; eispéiris chlann inimirceach Bascach i Nua-Eabhrac an lae inniu i gcoinne chúlra polaitiúil agus sóisialta deireadh stoirmiúil ré Trump, agus meabhrúcháin ar an gcairdeas idir beirt chailíní sa bhaile beag cois cósta inar fhás an scéalaí aníos le grúpa de mná réabhlóidithe sna XNUMXí agus XNUMXí.
Spreagúil, tairisceana agus fileata, lán le rúin le fáil amach, scríofa go blasta agus uafásach daonna, is é The Previous Life of Dolphins an t-úrscéal is uaillmhianaí de chuid Kirmen Uribe, áit a meascann sé go máistriúil stair teaghlaigh, imeachtaí stairiúla agus draíocht an bhéaloidis agus stair mhóréilimh na mBascach. .
