Na 3 leabhar is fearr ag John Cheever

Is é an scéalaí is láidre an té a spreagtar ag scríobh mar shaoradh ó thaibhsí, slánú as ciontacht nó mothúcháin ruaigeadh. Saol na Seán cheever bhí sé gafa go luath sa chiall sin de defeat. Má bhí an Cheever óg ina dhéagóir fadhbach cheana féin, ní dhearna tréigean an athar aon rud ach feabhas a chur ar ógántacht agus ar óige ar daingean an éirí amach agus an nihilism.

Ní dhéanfadh sé sin ach cothú go leor dá úrscéalta agus dá scéalta. Ritheann existentialism amh trí gach rud, agus an contrárthacht ag iarraidh gnéithe tarchéimnitheacha de na carachtair a thriail go fánach agus ag an am céanna intuigthe as an smaoineamh trom a bhaineann le cuardach a dhéanamh ar chos éigin chun fanacht nasctha leis an domhan.

Foirmle eile don chineál seo cáis scríbhneoirí atá oiriúnaithe ag a gcúinsí is ea Bukowski agus a réalachas salach. Ach cé gur i Cheever go nglanann gliondar suarach na daonnachta idir coimhthiú na slumaí agus na carachtair a bhíonn ag fánaíocht gan go leor tascanna agus gan mórán réamhchúraimí, bíonn Bukowski ina mháistir ar an seandacht, glactar leis i gcónaí go bhfuil gach rud caillte dáiríre.

Is é dul chuig Cheever gné an scéil a athfhionnadh. Ó scéal gairid, is féidir freastal ar chruinne i bhfad níos mó ná in aon úrscéal (Ag filleadh ar chomparáidí, leasainm «Chekhov de na bruachbhailte ”a thagann leis nár phéinteáil ceachtar Cheever, ach go bhfuil radharcra an-difriúil ina chúis leis an bhfad ama agus cultúrtha, chomh maith leis na comhthéacsanna sóisialta díchosúla idir scríbhneoir na Rúise agus an Meiriceánach seo)

Na 3 úrscéal John Cheever is fearr

Scéalta John Cheever

Tá rud an-speisialta ag baint le leibhéal liteartha, leibhéal an duine agus deireadh scéalaíochta scéalta Cheever. Is gníomh é an duais a chur in oiriúint don saothar go ndearnadh cnuasach scéalta le Duais Pulitzer d’úrscéalta siar i 1979.

Cineál urraim chun glacadh leis gur féidir an comhdhéanamh, an mósáic, suim na scéalta agus na bpeirspictíochtaí a mheas mar úrscéal leis an mbailíocht chéanna le struchtúr níos caighdeánaí. Cibé duine a fuarthas i Nua Eabhrac (cosúil leis an oiread sin de chruthaitheoirí eile an lae inné agus an lae inniu) sa chathair uilíoch, an timpeallacht foirfe chun cosmos a bheith aici i suim a cuid bloic, lena bruachbhailte agus a ceantair aicme uachtaracha.

Scéal agus úrscéal é Nua Eabhrac (agus na mílte scannán). Is dócha mar gheall ar an mbreithniú seo ar an gcathair mhór seo mar phríomhcharachtar a chothaíonn an oiread sin sliocht, measadh go raibh an t-aitheantas seo do shaothar scéalta agus d’úrscéal ag an am céanna oiriúnach.

Chronicle of the whapshot

Is foinse iontach argóna é an meath ar a iomláine, sóisialta agus pearsanta, chun na leibhéil ainnise is féidir le daoine a bhaint amach.

Tuilíonn cúlra lionn dubh an t-úrscéal seo, lionn dubh a choisceann per se aon leid de sonas a ardú i measc an ádh nó aon áitritheoir eile nuair a thagann sé go cathair níos lú Naomh Botolph.

Coscann brón an rud atá imithe nó an rud nach raibh riamh ann, aon phlean maith a chur i gcrích toisc go gcuireann sé na príomhcharachtair i géaga casta idir an t-am atá thart iontach agus mothú dosháraithe an chaillteanais.

Leander, patriarch an teaghlaigh, Sarah mar bhean adorable mhoráltacht scrupallach, Moses óg agus Coverly mar na hiarrthóirí amháin a d’éalaigh as an lionn dubh fulaingthe nár fhill Aintín Honora go foirfe, dian agus cinnte go gcaithfidh rudaí a bheith mar a bhí riamh , nuair nach bhfuil ann roimhe sin ach scáth a mbíonn éadóchas mar thoradh air.

Breathnaíonn sé seo cosúil le Paradise

I gcás údar easaontais cosúil le Cheever, d’fhéadfadh cuma paradoxical a bheith ar an teideal seo. Agus tá sé. Is fíor go bhfuil dóchas éigin ann faoi dheireadh driogtha nó leid beag de thiomantas don ghrá mar argóint.

Ach is ionann Lemuel Sears agus an duine a mhothaíonn sean, agus é buailte in am ag a chuid ama. Níl mórán sonas sa mothúchán sin.

Ach tá sé fíor sa deireadh go bhfuil caint ar fholláine, faoin gcaoi ar féidir le Lemuel Sears cinneadh a dhéanamh lá beag a throid ina choinne féin agus éirí níos mó fuinnimh, cúis a lorg chun troid ar a shon, ligean dó féin a mhealladh le féidearthacht grá amhail is dá mba rud é go bhféadfainn a chroí a fhuascailt fós i bplean an déagóra. Ní chailltear gach rud i léig ...