Bhí teacht chun cinn reatha an díchumhachta agus an díchosc foirmiúil mar shruth liteartha ina ábhar machnaimh Eorpach freisin seachas macallaí Mheiriceá de Bukowski agus cuideachta (go deimhin, ag glacadh leis go ndeachaigh an tagairt seo ar imirce go dtí na Stáit Aontaithe ón nGearmáin, is féidir an treocht a thuiscint anonn is anall).
Is é an pointe sin ná Alan SillitoeD'imir , go praiticiúil comhaimseartha de Bukowski, scéal chomh maith líonta le réalachas salach agus dícheallach. Más gá roinnt idirdhealú a dhéanamh idir an dá léiritheoir, ba mhaith liom a chur in iúl go ndearnadh maolú ar an gclaonadh "salach" seo i Sillitoe i macalla dóchais, gan ach léaslíne an-soiléir. Níos lú alcóil, níos lú gnéis agus níos lú drugaí ach an mothú céanna d’fholamh agus éirí amach.
I Sasana, as a raibh Alan agus as a ndearna sé a shlí bheatha liteartha, cuireadh san áireamh é i sruth na “bhfear óg feargach”, lipéad a d’fhan, mar a tharlaíonn go minic ar go leor uaireanta, níos mó ó thaobh na saolta mar nár theastaigh uaidh leasainm seachas mar rud eile.
Is é an pointe ná gur tháinig Alan chun cinn sa deireadh mar dhuine de na croiniceoirí malartacha sin a thug breac-chuntas ar ainnise an 20ú haois ón dearcadh pearsanta, a bhuíochas leis an lipéad cáiliúil go dtí rud éigin ó ghlúin go glúin.
Na 3 úrscéal is fearr le Alan Sillitoe
Uaigneas an Rothaí Fadraoin
Is dócha gur cinniúint í an coimhthiú atá snoite amach dóibh siúd go léir a bheirtear sa chomharsanacht mhícheart ag an am is neamhphortaí.
Sin an rud a labhraíonn Alan Sillitoe linn faoi. Ach mar sin féin cuireann an scéal seo in iúl go bhfuil an mothúchán sin de dhíth, as iarracht a dhéanamh rud éigin difriúil a bhaint amach ón méid a bhí i ndán don oiread sin daoine óga ó shaol Alan, siar sna 50idí agus 60idí.. Anseo buailimid le Colin Smith, fear óg cumasach le haghaidh rith agus a d'fhéadfadh ar bhealach éigin spreagadh a thabhairt do gach reathaí reatha a lorgaíonn cineál éalaithe sa spórt simplí, bróga a chaitheamh agus dul amach.
Níl ach cás Colin radacach. Is éard atá sna cuimhní cinn atá acu ná frustrachas agus mothúcháin chontrártha maidir le fuinneamh agus ballaí óige a ardaíodh toisc nach mbaineann ach le grúpaí nach bhfuil chomh fabhrach leo.
In éineacht le Colin fuaireamar amach go leor daoine óga eile a chomhlánaíonn an cás buaite seo ag an nóiméad céanna ina raibh siad ina ndaoine fásta i mbruachbhailte ina raibh an saol mar rud eile...
Oíche Shathairn agus maidin Dé Domhnaigh
Dóibh siúd a bhfuil baint acu le lipéid, is é an t-úrscéal seo an ceann a léiríonn an cnag a chuir glúin Sillitoe í féin i láthair ag doirse na réaltachta le fearg, frustrachas, ciontacht agus perdition, an tsuim sin dearcaí líonta mar fhreagra ar fholús amháin.
Agus fós san úrscéal seo tá spreagadh agus leithscéal ann, chomh maith le hiarracht a dhéanamh peacaí a chúiteamh agus athmholadh a dhéanamh. Tá cónaí ar Arthur Seaton le haghaidh debauchery oíche Dé Sathairn, áit nach féidir le moráltacht ná riail teorainneacha a chur air.
Gan an mhoráltacht éasca a lorg i ndáiríre, nochtann an léitheoireacht rún claochlaithe, múscailt ag múscailt leis na hiarmhairtí crua a bhaineann le sonas bréagach na heachtra a fháil ach amháin san éirí amach.
Leathnaigh litríocht oibrithe Shasana, agus an teagmháil sin aige le ballaí agus spéartha liath, oidhrí uile na réabhlóide tionsclaíche agus coimhthiú glúin i ndiaidh glúin.
Saol gan armúr
Ba cheart cuimhní cinn agus a mbeathaisnéisí a mheas mar úrscéal féin i gcónaí. Níos mó más féidir más scríbhneoir an té a shuibscríobh é. Agus sin a rinne Sillitoe sa leabhar seo. Cruatan an bhuachalla as Nottingham, a thréimhse san arm mar an t-aon bhealach le bheith ina fhear faoi dúmhál tír an lae.
Mhair marthanacht an duine fhásta agus a thiomantas chun réaltacht an oiread sin agus an oiread sin daoine a insint dó, buachaillí comharsanachta a lean ar aghaidh mar sin, b’éigean do bhuachaillí gan óige a bheith ina ndaoine fásta mí-úsáide ar feadh a saoil.
Mar a deirim dírbheathaisnéis i mbunús na bhfíoras ach comhdhéanamh liteartha gortaitheach faoi na cailliúnaithe sin fiú sular imir siad.
