Na 3 leabhar is fearr le Irène Némirovsky

Ba í an Eoraip sa chéad leath den XNUMXú haois an cás ba mheasa do theaghlach Giúdach mar sin Irene Némirovsky. Idir an deoraíocht agus an síor-eitilt ón bhfuath, rinne an toil chun maireachtáil a bealach i gcónaí. Fiú amháin i gcás na Némirovskys, nár measadh fiú gurb é an gnáth-theaghlach a raibh fonn ar aon leanbh.

Ba í scoiteacht agus easpa aire, go háirithe ó thaobh a máthar, an chéad saol a bhí ar Irène a fhoghlaim, as a stuaim féin, fiú teangacha éagsúla na dtíortha a ndeachaigh siad tríd ina ndiaspóra, nuashonraithe go dtí amanna an lae. Hitler.

Ní féidir leat smaoineamh riamh ar cheartas fileata maidir le tarchéimniú na hoibre maidir leis an údar. Is léir go ní dhúnann na huafáis a raibh ar Irène dul tríd ar chor ar bith le gile a fianaise scéalaithe ar go leor uaireanta idir an bheathaisnéis agus an ficsean.

Ach feidhmíonn an obair sin, a tháinig go dtí an lá atá inniu ann, cineál eile ceartais, cuimhne an ominous, an cruálacht a rugadh i ngairm na Naitsithe ach a leathnaigh isteach sa mhímhoráltacht nár scaoileadh mar táimhe buile. Is mac tíre é an fear, mar a déarfadh Hobbes. Agus i lár coinbhleachta, tá an oiread mac tíre agus atá anamacha ionradh ag eagla.

Na 3 leabhar is fearr a mhol Irène Némirovsky

Máistir anamacha

Tá fís níos iomláine ag gach rud ón grotesque nó ón ghreannmhar. Toisc go n-insíonn an Stair na meáin chumarsáide, agus nochtann extravagances réaltachtaí ceilte. Sean-mhianta an duine sa tsochaí, aislingí fliucha an fháis nó na paisin... Sa leabhar seo buaileann muid le carachtair atá fíor-fhíor ina psyche casta, ina gcuid contrárthachtaí agus dearcadh paradoxical. Cathair idyllic Pháras is ea an mósáic iomlán. Ach taobh thiar di bogann scáthanna na daonnachta ...

Tagann Dario Asfar, dochtúir óg as an gCrimé ó dhúchas, go Nice in éineacht lena bhean chéile agus a mhac nuabheirthe. Agus é cráite ag fiacha, bíonn Darío ag troid go dian chun cliant a fháil, ach ní spreagann a bhunús Levantine ach mímhuinín agus diúltú. Cuireann staid neamhbhuana a mhuintire brú air ansin tabhairt faoin aon chosán a thairgtear dó chun éalú ón ainnise: agus é ag baint leasa as an éileamh méadaitheach atá ar an síocanailís, éiríonn Darío ina theiripeoir seiftithe, cineál de charlatan atá toilteanach suaimhneas intinne a thabhairt don bhordaí saibhir. agus an sonas a mhaireann siad. Mar sin féin, beidh iarmhairtí gan choinne ag an rath agus an fhortún a bhfuiltear ag súil leis le fada air.

Déanann stróc éadrom Némirovsky cur síos le soiléireacht gan staonadh ar Pháras na XNUMXidí, áit a bhfuil tiarnaí cumhachtacha agus mná galánta an domhain ag comhaireachtáil le cúirt saor-luchtaithe, daoine i ngéarghátar agus scoundrels a shnámhann an chathair, ag cruthú domhan ina bhfuil míle aghaidh suimiúil.

Sraith Fraincise

Tá éileamh ar leith ag obair neamhchríochnaithe mar seo ar a bhfuil le rá fós. Níos tábhachtaí fós ag smaoineamh gur fágadh na leathanaigh neamhscríofa mar gheall ar thuras deireanach an údair chuig campa báis Auschwitz.

Ach fós neamhchríochnaithe agus téarnaimh ar an gcúis níos mó ná 60 bliain ina dhiaidh sin (nó b'fhéidir go beacht mar gheall ar athláithriú fianaise ábhartha den sórt sin), tá an t-úrscéal seo faoi uafáis fhorghabháil Naitsíoch na Fraince, a bhfuil carachtar an údair féin ina lár. . Toisc go raibh sí mar chuid den bourgeoisie éagsúil sin de shochaí chun cinn Pháras.

Go dtí gur aontaigh stát na Fraince, i scaoll tar éis buamáil a bhí dírithe ar dhíothú iomlán, go ndéanfaí géarleanúint ar Ghiúdaigh agus ar spriocanna eile na Naitsithe ina réiteach deiridh.

Go díreach ansin, ag an nóiméad sin nuair a bhíonn an tsochaí roinnte ina dhá leath idir an té a sábháladh agus an cáineadh a rinne an réimeas Naitsíoch, cuirtear an duine os ár gcomhair go hiomlán.

Faigheann an scéala tinge fuarú agus í ag smaoineamh go ndéanfadh an ghéarleanúint splattered ar Irène í féin agus nach raibh ach míonna, seachtainí nó laethanta fágtha aici chun deireadh a chur léi sa champa tiúchana.

Semblances na betrayals idir iad siúd a bhí roimhe seo cairde nó comhlaigh. Thug an ghairm amach an ceann is measa i ngach duine. Is ábhar iontais é mar a éiríonn fiú Páras mar spás saor in aisce do Ghiúdaigh a fhiach.

Thug an Eoraip go léir toradh, trí sceimhle na ndaoine gan dídean, ar an bplean dÚsachtach seo de na rásaí íon. Léamh ar an dá chuid inar sceitheadh ​​an saothar, a dhúisíonn níos mó fós dílseacht an rud a thuairiscítear mar an crudest teistiméireachtaí mar gheall ar an deireadh foréigneach sin.

Izebel

Úrscéal síceolaíoch iontach. Scéal a phléann leis an mblas sin ar an gcineál sin vivisection den phlota is pearsanta de dheilbhíní sóisialta.

Ach ón bpriosma is doimhne is féidir linn a shamhlú. Gladys agus a maighnéadas suaiteach do mhná “maithe” eile. Chuir Gladys agus a bheith ann deoch ar meisce le taitneamh a bhaint as díothacht.

Nuair a cailleadh gach rud daonna, ní fhanann ann ach é féin a athinsint gan dochar. Agus is í Gladys an bhean sin ag athchur óna píosaí féin, gan a bheith in ann cloí le caighdeáin mhorálta nár thug uirthi ach doom. Ach anois tá muirear dúnmharaithe os comhair na Gladys eachtardhomhanda.

Bhí an chuma ar chorp a leannáin óg gan saol go gairid tar éis a bheith in éineacht léi. Páras i gcoinne Gladys. Nó blas le haghaidh cairr. Ba mhaith le gach duine gach rud a bheith ar eolas aige faoi Gladys.

Agus de réir mar a théann tuairimí na trialach ar aghaidh sa X-gha sin de chúiseanna an dúnmharfóra, aimsítear an t-am atá thart a raibh Gladys i gcónaí ag iarraidh dearmad a dhéanamh air. Folaíonn grá carnal leis an mbuachaill go leor rúin faoi shaol Gladys ach freisin faoi réaltacht na ndaoine a thugann aghaidh ar an gcás ón gcoincheap "normáltacht" a thógann muid ar fad gléasta ón mbaile.

Leabhair molta eile ag Irene Nemirovsky

An saighdiúir ar an gclár

Ní bhíonn a fhios ag an saighdiúir i gcónaí, tar éis dó an foirceann eile a bhaint amach, go bhféadfaí é a ath-ionchlannú (nó a athdhéanamh) i cibé duine a theastaigh uaidh. Agus is é an fhírinne gur chóir do gach oibrí an léaslíne sin a choinneáil i gcuimhne i gcónaí. Níos mó ná sin fós nuair is cosúil go bhfuil sé dodhéanta, ag tabhairt aghaidh ar an nemesis sin saighdiúir eile a chuireann cosc ​​​​ar an gcéad chéim eile chun cinn. Is beag rí a thuigeann gur féidir leo a bheith ina ngeallair sa deireadh má fhanann siad ar chúl an chláir, gan fiú a bheith ina ngeallta leis an roicéad.

Mac le maighnéad cruach a bhfuil a chuid infheistíochtaí tite, tá Christophe Bohun, fear gan uaillmhianta, dóchas nó mianta, ag obair ag Gníomhaireacht Nuachta Idirnáisiúnta agus ina chónaí lena athair atá ag fáil bháis, a bhean chéile, a leannán agus a mhac, timpeallaithe ag móruaisleacht scriosta agus cráite ag malaise domhain. Mar aon le cuimhne doiléir mná a raibh grá aige tráth, is é an t-aon phléisiúr atá aige ná an saoirse a thugann a charr dó.

Nuair a chuirtear iallach air é a thabhairt suas, éiríonn sé feasach go tobann ar an “bhrón dhomhain agus dothuigthe” atá tar éis dul i gcion air le fada an lá. Mar sin féin, nuair a fhaigheann a athair bás, aimsíonn Christophe clúdach séalaithe a d'fhéadfadh a bheith ina arm féideartha chun é a chroitheadh ​​​​as a chodladh gruama.

An damhsa

Ceann de chéad úrscéalta an údair. Scéal a athraíonn timpeall ar phríomhcharachtar agus ar an toirt. Ní féidir le Antoinette taitneamh a bhaint as an damhsa a d’ullmhaigh a teaghlach chun an gradam sóisialta sin a thuilleamh nár shroich a cuid airgid go dtí seo.

Tá muid lonnaithe i bPáras 1930 a phéinteálann an t-údar le scéal luachmhar, idir an liric agus an pictiúr. Tá an togra gearr agus simplí.

Níl ann ach Antoinette beag a leanúint agus í ag dul i dtreo aibíochta, agus í ag teacht lena máthair agus leis an domhan. Tá na Kampf chomh corraithe is atá siad neirbhíseach faoi theacht an damhsa chun siamsaíocht a thabhairt do na carachtair is aitheanta i bpríomhchathair na Fraince.

Ach tá Antoinette chun í a thiomána ar an mbealach is cliste. Agus mar sin beidh sé in ann máthair a nochtadh chomh docht agus atá sí imníoch, chomh cruálach agus nach bhfuil suim dáiríre aici in oideachas a hiníne.

Úrscéal beag cosúil le seod beag chun an suíomh sóisialta sin de fatwas agus glóir agus truaighe a léiriú go héasca taobh thiar den tinsel.