3 leabhar is fearr le Sándor Márai

Glóir liteartha na hUngáire Imre Kertesz, a bhuaigh an Duais Nobel i 2002, tá a fhréamhacha in oidhreacht liteartha a chomrádaí Sandor Marai.

I gcás Márai amháin, a chomhtharlú le cé a bheadh ​​ar cheann de na scéalaithe agus cróinéirí Eorpacha is iomláine sa chéad leath den XNUMXú haois, Thomas Mann, ghabh sé os a chionn den chuid is mó mar chainteoir ar an réalachas sin a rinneadh ina úrscéal, agus rinne sé machnamh agus machnamh freisin i saothar fairsing ficsean agus neamhfhicsin.

Fós féin, d’fholmhaigh Márai é féin i leabharliosta suntasach. Toisc nach mbaineann an scríbhneoireacht le hiomaíocht, ach le tiomáint, an gá atá le ficsean a chur in iúl, a roinnt, a shoiléiriú agus údar a chur leis in aistí. Gan dearmad a dhéanamh i gcás fhóraim Márai ar fhilíocht agus amharclann.

Agus mar is gnáth, tá blas agus éagsúlacht i gcomhlántacht, saibhreas. Is é atá i gceist le húrscéalta Márai a fhionnadh ná dul isteach i suíomh nua chun carachtair spéisiúla atá suite sna cuir chuige saoil an-suimiúla seo a fháil amach.

Toisc go bhfuil rud éigin i Márai i gcónaí ag lorg na aincheisteanna, fís na beatha mar eachtra ón rogha. Pointe tosaigh ón uacht shaor dhaonna sin a fhéadann maireachtáil ar leith agus teagmhais éagsúla an domhain, turas i dtreo an duine a dhéanamh amach go críochnaitheach.

Na 3 úrscéal is fearr a mhol Sándor Márai

An cruinniú deireanach

Tá áiteanna, spásanna, áiteanna le macallaí do-airithe don chuairteoir a fhilleann go beacht mar seo, mar chuairteoir i dtreo cuimhní cinn. Tá rud éigin filíochta lionn dubh san ábhar, athlonnú ón am atá thart beagnach inchloiste cosúil le macalla, inathnuaite go praiticiúil ó bholadh tréith ...

Is í an cheist ná a fhios a bheith agat conas scéal a chumadh, leis an draíocht mheisciúil sin cumha, scéal chomh maighnéadach leis an gceann seo. Mar gheall ar chruinniú phríomhcharachtair an phlota seo tá cuid mhaith den mhaighnéadas sin ag dhá chuaille atá scartha óna chéile ag cúinsí ach ar ais de sheans. Is leanaí den chuid is mó daoine den mhaighnéadas a rialaíonn ár bplainéad, le fórsaí riachtanacha amhail domhantarraingt nó táimhe. Tarlaíonn an rud céanna leis an gceimic sin mar a thugtar air idir daoine ar leibhéal doláimhsithe an anama.

Agus tá a fhórsa lártheifeacha ag an mbásmhaireacht freisin nuair a thrasnaíonn cuimhne an ghrá saol beirt fhear a bhí ag iarraidh é a fháil go heisiach. Bhí siad laethanta eile sa sean chaisleán. Bhí an ceol le feiceáil gach tráthnóna mar cheiliúradh ar an saol agus ar an rathúnas. Anois níl aon cheol ann, ní ar a laghad mar fhuaim cheart ach b’fhéidir mar mhacalla idir na ballaí tiubha

An uair seo amháin is cosúil go bhfuil fonn níos géire ar gach rud, amhail is go bhfógraíonn sé go raibh an fiach atá ar feitheamh idir an fear a d’imigh i bhfad uaidh agus an té a d’fhan chun cónaí sa saol fionraí sin, rocach in am a chumadh cinniúint amháin ar tí a bheith pianbhreith a chur air, ach idir an dá linn, tabharfaidh Sándor Márai cuntas maith dúinn ar gach rud. Maidir le spreagthaí gach duine dá phríomhcharachtair agus todhchaí an domhain a bhí ag iarraidh ceol ar bith a mhúchadh go deo.

An bhean chóir

Shíl mé i gcónaí gur scríbhneoir iontach é duine atá in ann acmhainní a líonrú gan é a ró-úsáid. Más rud é, ina theannta sin, go mbaintear a mhalairt amach, le gile a thaispeáint tríd an rud céanna a tharraingt go leanúnach, táimid ag tabhairt aghaidh ar ghéineas.

Is é an t-aonréadaí rud a bhfuil cuma an-mhaith air san amharclann toisc go dtagann sé. Sroicheann guth an aisteora sinn lena macalla agus cuireann sé a dhoimhneacht chugainn le gach gotha ​​agus gluaiseacht. Rud eile is ea úrscéal a léamh ina bhfuil an monologue mar shubstaint gach rud. Ach ar ndóigh, déanann Márai chomh maith idir scripteanna agus idir úrscéalta. Agus is é an toradh sa chás seo comhchuibhiú foirfe follasach.

Triantán grá, b’fhéidir, is ea argóint na n-argóintí ar son an iliomad cur chuige maidir le feall, briseadh croí, díoltas ... Ach an uair seo tugaimid cuairt ar anamacha na dtrí phríomhcharachtar, toisc gurb iadsan a sholáthraíonn an fhís dúinn a n-uillinn. Agus éiríonn comhdhéanamh an triantáin le geoiméadracht eitleáin existential sa deireadh. Ó ghuthanna Pheadair, Marika agus Judit, osclaítear an grá dúinn agus na bríonna is iomláine leis ón gcorp go spioradálta.

Ba chóir a mheabhrú go gcabhraíonn an saothar seo, a cuireadh i gcrích faoi dheireadh ag amanna éagsúla agus le céimeanna éagsúla foilsithe, an tsubstaint sin a ndearnadh machnamh uirthi le deich mbliana. Tráthnóna amháin, i gcaifitéire galánta Bhúdaipeist, insíonn bean dá cara conas ceann lá Mar thoradh ar eachtra banal, fuair sí amach gur tugadh corp agus anam dá fear céile do ghrá rúnda a d’ith é, agus ansin a hiarracht neamhbhalbh é a bhuachan ar ais.

Sa chathair chéanna, oíche amháin, admhaíonn an fear a bhí ina fear céile le cara mar a d’fhág sé a bhean chéile don bhean a bhí uaidh le blianta, gan í a chailleadh go deo tar éis í a phósadh. Ag breacadh an lae, i bpinsean beag Rómhánach, insíonn bean dá leannán conas a phós sí, de bhunadh humble, fear saibhir, ach d’éirigh leis an bpósadh olc agus díoltas a bhaint amach.

Cosúil le puipéid nach bhfuil an ceart acu a n-uacht a fheidhmiú, déanann Marika, Péter agus Judit aithris ar an gcaidreamh a theip orthu le réalachas amh na ndaoine a mheasann gur sonas neamh-inrochtana agus neamh-inrochtana é an sonas. ChuirMárai tús lena shlí bheatha liteartha mar fhile agus maireann an anáil sin i An bhean chóir. San úrscéal seo tá a leathanaigh is pearsanta agus stróicthe, an ceann is críonna. Tá a thuairisc ar ghrá, cairdeas, gnéas, éad, uaigneas, dúil agus bás dírithe go díreach ar lár anam an duine.

an éad

Ní dhéanfaidh aon ní níos millteach ná éad, ag gach leibhéal. Is cosúil le caidreamh consanguinity decomposed na sreabhán is visceral. Toisc nuair a bhíonn an banna imithe, is féidir leis an stoc a choinníonn na brainsí le chéile go fóill, na stoirmeacha is mó gan amhras gach rud a mhilleadh.

Tá patriarch dynasty Garren ar leaba a bháis. Do dheartháireacha an teaghlaigh, tá an t-am tagtha chun filleadh ar a mbaile dúchais agus teacht le chéile arís i dteach a n-óige. Mar sin féin, faigheann siad amach go luath gurb é an t-aon nasc atá acu ná an t-athair agus tá siad ag iarraidh a fháil amach an gciallódh a bhás deireadh an teaghlaigh.

Le sárthaispeántas d’acmhainní teicniúla, treoraíonn Sándor Márai muid go máistriúil trí smaointe agus mothúcháin a charachtair agus déanann sé a dhíspreagadh ar chastacht an chaidrimh teaghlaigh sa chás polaitiúil agus sóisialta san Eoraip idir na cogaí, arna léiriú ag díscaoileadh Impireacht na hOstaire-Ungáire. , a d'fhág an tír gan cuid dá chríoch agus aicme sóisialta, an bourgeoisie, dhaoradh chun éag.

Leabhair molta eile le Sándor Márai

Admháil ar Bourgeois

I gcarachtair uatha nó i geniuses mór, ní mór dúinn geall a dhéanamh, más féidir, ar an dírbheathaisnéis. Toisc go bhfuil gach leabhar a scríobhann údar leis an gcarachtar fíor-fhaoistineach sin sáithithe leis an mothú gur féidir rud éigin a fhoghlaim. Agus ar ndóigh, i dteideal an leabhair seo fuair muid amach fíor-rún cheana féin, ní dhíríonn sé ar admháil laoch nó trodaire.

Déanann Márai cur síos air féin mar bhuirgeois shimplí, fear níos saibhre nó níos lú. Ach sa deireadh tá go leor éirí amach ann maidir le saol compordach a bheith aige agus é a dhinimiciú chun dul isteach sa domhan thíos agus leomh scríobh faoi shaoirse faoin am a mhair ... Agus más maith aon nóiméad dul isteach i admháil lán-chuimsitheach, is é atá ann nuair a bhíonn duine fós óg agus ag machnamh ar an méid a bhí beo, an lá inniu agus an méid atá fágtha, leis an bhfuinneamh sin in ann aistriú go dtí an méid atá scríofa chomh dian agus is féidir.

Seo a léamha, a obsession leis an scríbhneoireacht, a phaisean don iriseoireacht, a leannáin, a phósadh, an teagmháil a bhí aige le húdair cháiliúla, a chuid taistil, an mothú go raibh sé á dhíothú, taibhse an alcólacht. Sliocht teaghlach saibhir de bhunadh Sacsanach, Ag maireachtáil san Ungáir ar feadh na gcéadta bliain, tosaíonn Márai a scéal le cur síos ar an mbordlann rathúil agus muiníneach lena mbaineann sí, ar cosúil go bhfuil sí ina cónaí i ndomhan idéalach ina dtagann cultúr agus caoinfhulaingt i réim.

Gearradh an saol suaimhneach seo go tobann i samhradh na bliana 1914, i Sairéavó, nuair a feallmharaíodh an t-oidhre ​​ar ríchathaoir Habsburg. Glaoitear Márai ar aois a seacht mbliana déag agus, ag deireadh an chogaidh, cuireann a theaghlach é chun na Gearmáine chun staidéar a dhéanamh ar iriseoireacht. Ansin, mar iriseoir don iomráiteach laethúil Gearmánach Frankfurter Zeitung, tosaíonn Márai ar oilithreacht chun na hEorpa sna XNUMXidí : ó Leipzig go Weimar, ó Frankfurt go Beirlín, feicfidh sé claochlú tapa mór-roinne a thugann neamhaird ar shruth agus fuath a fhásann ina bos agus a thabharfaidh tubaiste dá bharr.

Beidh Florence, Londain, an Meánoirthear agus, ar ndóigh, Páras, ais lárnach an tsaoil bohemian agus chosmopolitan, mar chuid de chúrsa taistil Márai, go dtí go n-imeoidh a theaghlach agus a aicme shóisialta faoi dheireadh agus go mbeidh a tír dícheangailte, roghnaíonn sé seclude é féin. san aon bhaile dúchais a d’fhéadfadh a bheith ag scríbhneoir, “an fíor-thír dhúchais, a d’fhéadfadh a bheith ina theanga nó b’fhéidir ina óige.” Mar sin, ba é a bhí i ndán dó cultúr a thaifeadadh a raibh cónaí air ina fheoil féin agus a mheath agus a scéal. den réabadh pianmhar sin mar an scéalaí deireanach de Cruinne "a chreid mé i gcumhacht na hintleachta agus an spioraid."