3 leabhar is fearr le Pablo d’Ors

I ndiaidh Chesterton rinne sé Caitliceach dian agus scríbhneoir tiomnaithe a bhuíochas leis an Athair John O'Connor, athair eile ach ar a dtugtar ár lá Pablo d’Ors gairmeacha a oifig na scríbhneoireachta leis an mbanda sin den Chaitliceach mar léaslíne. Agus go gcríochnaíonn an t-ábhar a bheith fíorluachmhar sa dá chás, mura ndéanaimid muid féin a thiomnú dá litríocht ficsin gan choinníollacha eile, labhraíonn sé go mór i bhfabhar Caitliceachas gan locht gan staonadh.

Sea sirs. Níos mó ná cuid acu (agus ní hé gur Caitliceach cinnte mé go beacht), déanann guys mar Pablo d’Ors an t-aistriú Caitliceach i dtiúin leis na hamanna. Is léir, ina ghné aiste, go dtugann idé-eolaíocht Pablo d’Ors aghaidh ar an spioradálta faoi pharaiméadair a chreidimh. Ach baineann sé leis sin, faoi aistí, dála an scéil a nglacann criticeoirí go maith leis, áit a ndéanann an t-údar athmhachnamh ar a chuid samhlaíochta féin d’fhonn a chuid clairvoyance a chur leis, réitigh a fháil nó réamh-mheastacháin smaointe a sheoladh ar a laghad ..., de sin déileálann sé le machnamh saor in aisce.

Ar bhealach amháin nó ar bhealach eile, cibé an dtógfaimid ceann dá úrscéalta nó ceann dá aistí, nuair a chríochnóimid an léamh tiocfaimid amach saibhrithe, cothaithe ag dea-litríocht, agus sin a bhfuil i ndán di.

Na 3 leabhar is fearr a mhol Pablo d’Ors

Beathaisnéis an tsolais

Bíonn oiriúnú de dhíth le gach reiligiún i gcónaí le himeacht ama. Maidir le daoine a bhfuil oideachas orthu sa Chaitliceachas, mar shampla is féidir le parabail a bheith ina dtreoracha siombailí ach tá siad as dáta go hiomlán ina gcuid samhlaíochta níos cruinne. Sin é an fáth nach ngortaíonn sé riamh do dhuine mar Pablo a chuid brains a racaíocht chun a thabhairt i láthair an oiread sin dearfaíachta a bhfuil reiligiún aige i bhfianaise thógáil an duine aonair ón taobh istigh.

Bailíonn an aiste seo, le measarthacht agus uaillmhian, cúrsa taistil spioradálta d’fhear agus bean an lae inniu. Athléamh riachtanach, chomh simplí agus atá as cuimse, ar oidhreacht Chríost, beacon na daonnachta. An soiscéal mar mhapa comhfhiosachta agus mar spreagadh buan existential.

Is téacs é Biografía de la luz atá deartha do gach iarrthóir spioradálta agus, dá bhrí sin, scríofa ó pheirspictíocht chultúrtha seachas faoistineach. Conair, chomh radacach agus is féidir, le haghaidh soilsithe, agus é á thuiscint mar rud simplí agus laethúil. Cineál lámhleabhar fileata den taobh istigh, ina gcuirtear i láthair cuid de na híomhánna agus meafair gan áireamh a ndearna na soiscéalaithe cur síos orthu, ar scátháin bharántúla iad d’fhéiniúlacht an duine.

Leabhar chun saol duine a athbhreithniú agus chun a fháil amach, taobh thiar de thorann na scáthanna, nach mbeimis ag lorg an lonrúil mura mbeimis, tar éis an tsaoil, ina ndaoine solais. De réir a chuid tráthchodanna liteartha roimhe seo - Déan dearmad ar do chuid féin, Enthusiasm, Beathaisnéis iomráiteach na Tost ... - Tá Pablo d’Ors ag tabhairt a shaothair chinnte dúinn anois. Teastaíonn machnaimh mar seo uainn go léir, chomh trédhearcach: scéalta a chuidíonn linn rudaí a fheiceáil arís mar atá siad. Mar is cinnte go bhfaca muid iad nuair a bhí muid inár leanaí. Íomhánna agus smaointe a chuireann in iúl go soiléir nach bhfuil an saol i bhfad nó lasmuigh, ach laistigh agus anseo.

Eachtraí an chlódóra Zollinger

Tá gean áirithe ann maidir le ciniceas, díchreideamh, díorma ó gach rud a thugann oideachas dúinn, de réir cosúlachta, faoin mhaith. Agus uaireanta tagann scéalta chun cinn a réitíonn linn leis an méid a d’fhoghlaim muid a bheith inár gcomharsana maithe os cionn an oiread sin de theagasc fuatha atá á bhforchur orainn. Tarlaíonn sé uaireanta, i scannán cosúil le «Ní raibh muid riamh mar aingeal»Nó i leabhar eachtraíochta eile mar seo ...

Chun a shaol féin a shábháil, fágann Lúnasa óg Zollinger a bhaile dúchais agus téann sé ar shaol fánaíochta. Críochnaíonn an rud a fhorchuirtear air i dtosach mar deoraíocht searbh mar bhealach foghlama: casfaidh sé le fíor-ghrá i mbosca beag bídeach stáisiún iarnróid, áit a bhfaigheann sé glaoch ó oibreoir mistéireach teileafóin gach lá; gheobhaidh tú amach an cairdeas agus an cairdeas is dílis i gcéimeanna an airm; gheobhaidh tú sollúlacht sna foraoisí is iargúlta i do thír féin, áit a bhfoghlaimeoidh tú rún na gcrann; agus thar aon rud eile, glacfaidh sí páirt sna ceirdeanna is uafásaí go dtí go bhfaighidh sí amach a áilleacht agus a dínit.

Fágfaidh an turas fada tionscnaimh seo gur fear ionraic é, a bheidh in ann filleadh abhaile chun a bheith mar a shamhlaigh sé ó bhí sé ina pháiste: printéir a bhaile. Fable morálta íogair le carachtar gan chuimhneamh agus riachtanach. Scéal chomh simplí agus atá sé stuama le macallaí de Hesse, Walser agus Kafka. Parabal limpid faoi riocht an duine.

Cara an fhásaigh

Sa litríocht, domsa tá an fásach Naomh Exupèry ag samhlú an Prionsa Beag i sainchomhartha, nó Vazquez Figueroa an cultúr Tuareg a mhúscailt i measc dhumhcha an tSahára. Is leis an leabhar seo cuid den taciturn Pavel sa tóir ar an Oasis a thagann amach as an tobar laistigh dínn i gcónaí.

Mar thoradh ar chomhlachas enigmatic, darb ainm 'Friends of the desert', athraíonn Pavel cúrsa a shaoil. Ina thurais arís agus arís eile chuig an Sahára, ar dtús in éineacht le Cairde agus faoi dheireadh ina aonar, téann príomhcharachtar an scéil seo isteach sa bhfásach, meafar an éigríochta sin.

Níl aon rud mar is cosúil. Tugann gach carachtar, gach cás cuireadh duit chuig an eachtra is tábhachtaí, nach bhfuil ann seachas an ceann istigh. Tá ealaíontóirí, smaointeoirí agus miotaseolaithe gan áireamh a rinne a gcuid féin i bhfilíocht na folamh. Le néata agus sobriety, cuireann Pablo d’Ors é féin isteach sa traidisiún seo agus glacann sé céim ghrinn ina dhoimhneacht ina chuid oibre insinte. Leabhar faoi fhéinchuardach agus machnamh. Bronntanas dóibh siúd ar breá leo litríocht an tsolais.