Na 3 leabhar is fearr le Manuel Jabois

Uair amháin Manuel Jabois Tá níos mó i ndán dó cheana féin i réimse na ficsin liteartha, dhúisigh a ionradh insinte an éifeacht éilimh sin a bhaineann gach dea-scríbhneoir amach sa phróiseas claochlaithe ó cholúnaí, cróinéir nó aistí go scéalaí.

Ar ndóigh, tagann rudaí i gcéin i gcónaí. Is é an rud faoi tosú ag insint scéalta i duine éigin “de litreacha” Bíonn Jabois fréamhaithe in amanna eile ina bhfuil a eispéiris féin á bhficseanú fiú, cosúil le mac aon chomharsa a bhfuil dúil mhór aige i litreacha. Ach tá sé anois, le himeacht na mblianta, nuair a ghlaoigh an scríbhneoir le déine níos mó, cosúil le macasamhail sean-chrith talún, ar neamhshuaimhneas liteartha atá ag glacadh an chuid is fearr de na bóithre.

Ach níos faide ná treoshuímh insinte i spás amháin nó i spás eile. Is é an rud atá tábhachtach dúinn léitheoirí ná go bhfuil na dea-chomharthaí ag teacht chun cinn. Agus is é an rud atá ábhartha ná an spéis chúramach sin sna intéirrianta a chuimsíonn réaltacht ó fhócais imeallacha éagsúla, áit ar éigean a shroicheann an solas é. Níl ann ach an scríbhneoir atá in ann an rud atá riachtanach chun litríocht mhaith a tharrtháil a tharrtháil.

Na 3 leabhar is fearr a mhol Manuel Jabois

Miss mars

Caithfidh mé a admháil nuair a chuaigh mé i dteagmháil le comhbhrón ó Soria. Sílim gur samhradh na bliana '93 a bhí ann, cosúil leis an am a dtosaíonn an t-úrscéal seo. Is é an pointe ná nach raibh níos mó eolais agam fúithi nó in áit nach raibh sí ag iarraidh níos mó eolais a fháil orm. Is féidir a rá, mar a shíneodh Matías Prats féin, nár bhain sé sult as.

Rud chomh aitíopúil agus fiú coimhthíocha ina ráiteas agus atá an Iníon Mars seo as Manuel Jabois. Ach is amhlaidh go mairimid ag amanna aitíopúla, dícheangailte ó lá amháin go lá eile. Tá Iníon Mars ag súil le himeachtaí aisteach, coimhthithe ach eachtrannach. Cé má smaoinímid air, mhothaíomar go léir rud beag Martian, mí-áitneamhach de réir na gcosán atá i ndán dúinn ...

Agus nach é cur chuige an úrscéil seo ná go bhfuil sé rud chomh aimhrialta ón tús. Tá sé de cheart ag gach duine deiseanna nua a fháil, a saol a atógáil, breathnú siar gan a bheith ina philéar salainn. Is í an fhadhb atá ann ná an gciallaíonn gach rud a bheith aisteach i gcónaí mar Miss Mars ann féin.

"An bhfuil sé fíor gur tusa Iníon Mars?"
"Sea, tá canón eile ann."

1993. Sroicheann Mai, cailín an-óg le cailín dhá bhliain d’aois, baile cósta ag iompú gach rud bun os cionn. Déanann sé cairde láithreach, buaileann sé le Santi, titeann siad i ngrá láithreach agus tar éis bliana ceiliúrann siad bainise a chríochnaíonn i dtragóid, nuair a imíonn iníon Mai go rúnda ar oíche an pháirtí.

2019. Tá an t-iriseoir Berta Soneira ag ullmhú chun clár faisnéise a lámhach faoin eachtra a tharla cúig bliana is fiche ó shin. Chun seo a dhéanamh, déanann sé agallaimh le gach duine a bhfuil cuimhne aige air fós, ag athscríobh scéal lae a d’athraigh saol gach duine.

fiailí

Cuireann an rún simplí chun aghaidh a thabhairt ar na fírinní is géire faoin draíocht agus faoin tragóid doimhneacht mhothúchánach i measc aon ghnímh i gcónaí.

Agus is cinnte go bhfuil gníomh san úrscéal seo. I gcónaí timpeall ar shaol na leanaí Tambu agus Elvis. Agus timpeall orthu freastalaíonn an paradóideach agus an aisteach, ó shamhlaíocht ag cur thar maoil in óige an chothromaíocht sin ar fad, idir ábhair imní na hóige agus an treoshuíomh nádúrtha go dtí an iontach. Iontach an domhain atá le fáil amach agus an ghruaim inar féidir leis an domhan sin iarracht a dhéanamh laethanta na hóige a chealú mar cheo éadrom.

Tá a athair caillte aige ar an mbealach is tragóideach freisin. Ag deich mbliana d’aois, tá sé deacair a shamhlú conas is féidir le tionchar den sórt sin luí isteach ar shaol an linbh. Ach an rud is féidir linn buille faoi thuairim ón scéal seo ná go leanann mórshiúl na hóige ag éileamh a spáis, casta de réir mar a dhealraíonn sé. Is céim den duine é an séanadh i bhfianaise na tragóide. Ach i staid na hóige is é an séanadh an freagra is nádúrtha agus is leanúnaí. Ní chailltear ach Tuaisceart, chomh maith le heaspa athair go minic.

Agus tá sé i gceist paráidí éigeantacha nua a bhaint amach ó fhorchuireadh deireadh na hóige. Idir Tambu, a dheirfiúr Rebe, agus Elvis, dhéileáil muid le caidrimh nach raibh éasca i gcónaí i dteaghlach seiftithe tar éis don chéad bheirt a bheith dílleachtaí. Agus bainimid taitneamh as an smaoineamh sin den chéad uair le beagnach gach rud, fionnachtana agus an tuiscint naive a bhaineann le hinfinity chuimhneacháin nach bhfuil ach áit acu in óige.

Ní ritheann ach an réaltacht sin go comhthreomhar, agus a chinniúint ag éirí diongbháilte cinniúint na mbuachaillí féin a scríobh. Tá cuid mhaith de shiombalachas ar leith an údair sa scéal, is dócha go bhfuil sé dírithe ar a am atá caite. Ach nuair a bhíonn an chruinne áirithe nochtaithe le macánta an scéil seo, sroichtear an tuiscint ghinearálta sin ar an duine faoi chiontacht, faoi fhaitíos, faoi smaoineamh an leochaileach agus an t-aon fhoirmle is féidir a bheith ag tnúth le maireachtáil orainn féin.

miraiori

Grá mar fhéiníobairt riachtanach nuair nach bhfuil duine ann leis féin a thuilleadh. Teacht go foircinn an tsaoil, go haer oscailte an anama, áit ar féidir leis an nudacht créachta a léiriú agus a leigheas nó a tharraingt go deo chun cúis a chailleadh.

«Má tá duine fíor i ngrá, fiú sna hanamacha is saoire agus is fiáine agus is nua-aimseartha, is cinnte díobh féin, builleann an domhan ársa taobh istigh agus a sheanchlog de instincts primal, ina measc an ceann is tábhachtaí ar fad: maireachtáil an lánúin , an eagla go gcaillfí iad».

Cad a dhéanfá dá mbeadh an bhean a bhfuil tú i ngrá léi ag dearbhú ionat go bhfeiceann sí taibhsí? Tháinig Valentina Barreiro agus scéalaí an scéil seo le chéile agus iad ina ndéagóirí agus bhí rún acu ar feadh a saoil. Agus é os cionn daichead, is aisteoir rathúil é Valentina agus is fear croíbhriste gan fhortún é. Fear nach bhfuil aige ach í mar is féidir leis. Go dtí sin, nuair a bheidh sé ró-dhéanach, a chuirfidh siad aithne ar a chéile i ndáiríre. Scéal é seo faoi áilleacht gach rud nach bhfuil aon mhíniú air. Úrscéal faoin deacracht agus faoin mothúchán a bhaineann le gan a bheith in ann gach a tharlaíonn dúinn a thuiscint.

Leabhair molta eile le Manuel Jabois…

Féach tú sa saol seo nó an chéad cheann eile

Gabriel Montoya Vidal nó déine iriseoireachta an charachtair imeallaigh ina bhfaightear amach an fhéith dhaonna. Toisc gur mionaoiseach é an príomhcharachtar thuasluaite atá dírithe ar chúis na táimhe i dtreo an léirscaoilte. Scéal nihilism inmheánaithe go dtí gur chríochnaigh sé le cineál fuath neamhshuim. Dubh ar bán sa leabhar seo gan meastóireachtaí nó léirmhínithe ar an údar, máistir-rang san iriseoireacht sin a chuireann na fíricí is críonna i láthair maidir le díleá gach duine.

Is í an fhírinne nach bhfuil sé díleáite go héasca. Níl aon ionbhá féideartha le Gabriel atá in ann é féin a thairiscint ar chúis an ionsaí is mó a d’fhulaing sa Spáinn. Ní mar gheall ar a óige ná mar gheall ar a easpa léaslínte ná mar gheall ar an obfuscation a bhí sé a úsáid mar uirlis ach olc don olc. Nuair a ardaítear ceist, cén fáth go ndéantar í? agus is cosúil go bhfuil an freagra níos soilsí sinistrly ná conas é a dhéanamh? Gan dabht, tá nádúr an té a chaithfidh na ceisteanna a fhreagairt dírithe ar duibheagán dochair agus dóchais a mbíonn beocht mar thoradh air. Agus bhí a fhios go maith acu siúd a d’éirigh as a shaol trua chun é a atreorú i dtreo na ndaoine ba mheasa cá bhfaighinn cosáin cosúil leis.

Grúpa fiáin

Sacar agus litríocht. Conas nach bhféadfaí an dá ghné a aontú. Freastalaítear ar an gcomhleá an ócáid ​​seo ó madridismo difriúil, an ceann a chleachtann Manuel Jabois a dhéanann é a struchtúrú timpeall ar eispéiris, sonraí, spriocanna, bua agus buillí agus a chuid scéalta agus a mhothúcháin chomhthreomhara.

Agus sa deireadh, cé go bhfuil sé paradóideach, níl a Madridismo chomh difriúil le dearcadh daoine eile, ach á aithris ó suibiachtúlacht níos mó ná blas aon lucht leanúna peile a shásamh. Mar gheall ar a bheith ag iarraidh roinnt dathanna, is eispéiris í an pheil, cuimhní cinn a chuireann ar dhuine smaoineamh gurb iad na sean-cinn d’imreoirí sacair. Na guys sin lena gcuid mustaches agus manes laochra Lochlannach lustrous (cibé duine a d'fhéadfadh), i gcónaí ag lorg roinnt loot.

Cé go bhféadfadh sé a bheith sa deireadh freisin idéalaíocht na mblianta an oiread sin óige a ghabhann leis an spórt álainn sa Spáinn. D’fhéadfadh sé a bheith fiú nár ith na laochra sin eireaball anois, leis an oiread ullmhúcháin, an oiread sin beartaíochta agus an oiread sin aiste bia teiripeach. Ach freastalaíonn an eipic ar an gcúis, caithfidh gur crios tarchuir é ó thuismitheoirí go leanaí (sa chás gur maith leis an mbeirt peil), ionas go leanfaidh an lucht leanúna ag tógáil chuimhneacháin speisialta níos faide ná fánach an tsaoil.